Чому багато освічених людей релігійні
Чому багато освічених людей, у тому числі і професора, релігійні.
Всіексплуататори, вчені та невчені, намагаються показати, що вони вірять у бога. Навіщо і чому вони це роблять? Та тому, що релігія їмвигідна. Тому навіть тоді, коли вони не вірять самі, вони намагаються показати, ніби вірять. Наприклад, відомий французький філософВольтерсам у бога не вірив, але говорив:“Для народу релігія потрібна як батіг”.
Відомий “святий”, шанований православною церквою, Григорій Назіанзін (богослов) писав іншому шанованому православною церквою – “блаженному” Ієроніму. “Треба побільше небилиць, щоб справляти враження на натовп: чим менше вона розуміє, тим більше вона захоплюється. Наші батьки та вчителі не завжди говорили те, що думали, а те, що вкладали в їхні уста обставини та потреби”.
Єпископ Сінезі в 410 році писав: “Народ позитивно вимагає, щоб його обманювали, інакше з ним неможливо мати справу. Щодо мене, то я завжди буду філософом тільки для себе; а для народу — лише священиком” (тобто обманщиком). Один з римських пап, отримуючи багаті грошові пожертвування, сказав одному зі своїх наближених священиків-кардиналів: "дивись, брате, адже байка про Ісуса Христа - штука прибуткова!".
Ті професори, які заявляють, що вони вірять у бога — лицеміри, обманщики, які діють так тому, що це вигідно експлуататорам, тому що в буржуазних країнах більшість вчених пов'язані з експлуататорами, залежить від них. Ті, хто щиро вірить, — зовсім не люди науки, а попи в професорському мундирі, хоча б у них і були цінні наукові роботи. Вони не мають мужності довести свої висновки до кінця, визнати, що наука та релігія несумісні. Найкращим прикладомНепримиренності науки і релігії є так звані "мавп'ячі процеси" в США. Американська буржуазія судить і саджає людей лише за те, що вони відкидають священність Біблії і підтримують вчення англійського вченого Дарвіна про походження людини.
Є. Ярославський ."Про релігію", стор 211
* (У феодальні часи церковники були серед найбільших землевласників і кріпосників).
Розкіш сьогоднішніх церков, що викликає, не залишає жодних сумнівів, що церква має величезні фінансові ресурси. Звідки вони беруться у “святих отців”, відчужених від “мирської суєти”?
Насамперед, церква є привілейованою змістом капіталу за її вірну службу з ідеологічного забезпечення панівного класу паразитів.