Чому не люблять кавказців Суспільство Newsland – коментарі, дискусії та обговорення новини
Сьогодні взаємини України та Північного Кавказу переживають, можливо, найпростіші часи за всю історію їхнього спільного існування. Ці відносини пережили багато катаклізмів. Які тільки випробування не випали на їхню спільну долю. Але ось що цікаво, саме сьогодні, коли Україна як ніколи фінансово заможна, коли в Україні як ніколи все добре і налагоджується «людське» життя, раптом виникають заклики: «вистачить годувати Кавказ» та «пора відокремити Кавказ». Чомусь саме в найблагополучніший для країни час українців стали «нестерпно» дратувати кавказці. Майже двісті років Кавказ жив із думками про свободу та незалежність. І саме сьогодні, коли в цьому регіоні поступово почали стихати сепаратистські настрої, вони з'являються вже з іншого боку.
Україна завжди ставилася до Північнокавказьких республік насторожено. У часи не такі вдалі для країни, недовіра була не так сильно виражена. Це, мабуть, можна зрозуміти. Мовляв, чого вже там, страждати, так страждати разом, разом навіть веселіше. Але я не про це.
Все-таки, хочеться зрозуміти, за що ж мешканців цього гірського краю, не любить український народ, і що таку «всепоглинаючу» нелюбов генерує.
Отже, а за що любити Північний Кавказ? Це не нафтоносний Сибір, з його рідкісними та безмовними мешканцями. Не якась там європейська країна. На крайній край, був би хоч частково заселений якимсь етнічно спорідненим народом. Окрім іншого, всю історію - один головний біль. Північний Кавказ сьогодні, для України, як запалений апендикс, якщо запустити, то може призвести до перитоніту, з згубними для всього організму наслідками. По-хорошому, він повинен поводитися тихо і відволікати увагу пропорційносвоєї важливості для країни. Виходить навпаки, важливості мало, а сил та коштів забирає багато. Що тут можна сказати? Україна цього хотіла – Україна це отримала!
Але, в будь-якому разі, Україна нині не має іншого шляху, окрім як «проковтнути і переварити» Північний Кавказ. Яким би він гірким на смак не був. Морщиться і ковтати. Такі правила. Як то кажуть, взявся за гуж, не кажи, що не дужий. Хоч би на зло скептикам, що ще тоді казали, що україни не по зубах Кавказ.
Не люблять кавказців кожен за своє. Будь-які там шовіністи, ксенофоби та ін. - зрозуміло. А решта не любить, як вони кажуть – за неадекватну поведінку та викликаючі вчинки. Але звідки у такої поведінки ноги ростуть?
Справді, багато рис національного характеру кавказців, м'яко кажучи, не зовсім прийнятні для українського менталітету, а деякі викликають особливо стійке неприйняття.
Найхрестоматійніший приклад – «Лезгінка» на вулиці. На Кавказі це викликало б лише усмішку у перехожих, а в решті України кажуть, що це неповага до місцевої культури та звичаїв. Ще я чув версію, що танці на вулиці – це «нахабна демонстрація своєї несхожості та національної ідентичності», або щось таке. Одним словом, цей танець, що виконується раптово і без видимого приводу, лякає людей. Може різкі рухи рук усьому виною, може «агресивний» погляд танцюючого.
Але заради справедливості слід зазначити, що для місцевого населення, в будь-якій країні, поведінка приїжджих завжди є предметом «пильної уваги», не кажучи вже про правопорушення. Навіть дрібне правопорушення приїжджими висловлюється у серцях місцевого населення особливою тривогою. І ще одне важливе спостереження. Будь-який народ більш прихильно і терпимо ставиться до представників тих народів, кого вонипідсвідомо вважають "вище" себе. Але, хоч би як там було, проблеми є.
Можливо, однією з причин такої поведінки є той факт, що на Кавказі є «специфічними» відносини між людьми. Тут, на відміну від решти України, велику роль у формуванні особистості відіграє суспільство. Людина зростає під пильною увагою громадськості, всі її вчинки неодмінно обговорюються. Він завжди робить вчинки з огляду на сусідів, на селян, на родичів. Він звикає у своїх діях орієнтуватися на громадську думку та чуйно реагувати на неї. Коли він їде - він губиться, він дезорієнтований. Ніхто не обговорює його поведінку (не засуджує чи схвалює його вчинки) і, отже, не отримує зворотної реакції суспільства на свої вчинки. Адже він звик, що за допомогою реакції суспільство «коригує» його вчинки та «формує» його поведінку.
Можливо, ще одна причина. Фахівці кажуть, що, якщо християнська мораль ґрунтується на тому, що людина – це особистість, дає їй «право» у кожній ситуації чинити так, як вона вважає за необхідне виходячи з її моральних та моральних якостей, то ісламська – ні. Ісламська мораль виходить з низького рівня моральної свідомості людини, припускаючи, що людина може вчинити правильно лише в тому випадку, якщо їй буде вказано, що даний її вчинок у будь-якій обстановці, при будь-яких ситуаціях буде правильний. Така мораль орієнтує людину на «бездумне " поведінка".
І ще не можна не враховувати той факт, що основна маса кавказців, які приїжджають в Україну, - з «важкодоступних» гірських сіл. Вони там живуть ізольовано у своїх етнокультурних анклавах. Ця обставина сприяє тому, що багато з них не виробляються навички спілкування з носіями інших культур. І це такожє однією з причин "своєрідної" поведінки та багатьох конфліктів.
Також важливо розуміти, що на Північному Кавказі дуже низький, у порівнянні з рештою України, рівень життя. Більшість населення там живе на межі злиднів. Хлопці, які приїжджають із цих сімей, вони всі працюють, вони зайняті, їх у суспільному житті немає. Здебільшого нетерпимість «генерують» карні злочинці, маргінали, злодійкуваті чиновники та діти заможних батьків.
Звичайно, всі ці моменти ніяк не можуть бути виправданням для нечистих на помисли та вчинки людей, і тим більше не можуть нікого звільняти від відповідальності. Культуру, мову, місцеві звичаї та національні особливості країни перебування необхідно вивчити, шанувати та поважати. Це загальноприйнята "практика". Існує закон, будь-яке правопорушення має бути адекватно покарано. Приїжджі не повинні створювати дискомфорту місцевому населенню і народ не повинен «страждати» від сусідства з ними. Поліція має бути непідкупною та працювати професійно, виконувати свої обов'язки чесно. Якщо будь-яке правопорушення буде виявлено і покарано невідворотно, незалежно від національностей, віросповідання порушника, адже перед законом усі рівні, і приїжджі, і місцеві, то порушень буде набагато менше, і народ почуватиметься у безпеці. Отже, напруга в суспільстві спаде, і приїжджі «зітхнуть» на повні груди.