Чотири бажання за 200 рублів
За 120 кілометрів від Тольятті, на правому березі Волги, є гора Світлана. Не гора навіть, а так - гірка, нічим зовні не примітна, крім хіба що натовп паломників. Вони з'їжджаються сюди з усієї країни, щоб зробити дивний ритуал – кинути чотири камені, загадавши чотири бажання. Кажуть, після цього справджуються будь-які мрії. Кореспондент «Співрозмовника» виїхала на місце, щоб розібратися у технології дива.
«Не для допитливого пролетарського розуму»
Гора Світлана в Самарській області – найзахідніша точка Жигулівських гір. Місце козирне: неподалік – селище Волзький Утьос та урядовий санаторій. На території здравниці 2007 року проходив Євросаміт, а ще тут знаходиться літня резиденція президента України.
Сходження на Світлочку не становить труднощів навіть для непідготовленого мешканця мегаполісу, «гору бажань» можна підкорити поодинці, але найчастіше страждають збираються великими групами і йдуть у супроводі провідника. Головний сталкер – житель Волзького Утьоса Володимир Ковалець.
- Будь-яка точка сили сама по собі не має сенсу, - пояснює він свою популярність, поки ми з ним крокуємо в гори. - Щоб узяти від неї щось, треба мати знання. Я маю їх і підказую іншим, як розпорядитися енергією.
– Хлопчиськом я знайшов у напівзруйнованій графській садибі папку, – розповідає Володимир. - На ній було написано: "Не для допитливого пролетарського розуму". Документ був поцяткований загадковими знаками, і я нічого не зрозумів. Але розглянув і запам'ятав карту місцевості з обведеною в гурток Світланою. З того часу ходжу Жигулівськими горами, збираю відомості. Місце і справді незвичайне.
Так сказав Ковалець
Спілкування з паломниками Ковалець традиційно починає з того, що вітається та… знімає сорочку.Всі подальші вказівки та пояснення він дає вже з голим торсом, як язичницький бог, що на дівчат, підозрюю, діє магічно. Але відволікатися не можна, бо далі – важливе: в дорогу треба захопити каміння, але обов'язково гладке, без гострих країв, інакше бажання обламаються.
– Це каміння містить дві енергії – землі та води, – м'яким голосом вимовляє провідник. – Потім ви кинете їх зі Світлани у певній послідовності. Цей давній звичай прийшов до нас від монголів.
Трохи не здивуючись монголам, що казна-звідки взялися на Світлі, паломники захоплено колупаються в землі. Сивий чоловік тягне валун, але Ковалець каже, що камінь неправильний і той терпляче йде шукати далі. Кожен набирає по сім каменів (із запасом) і починається сходження. До Світлани метрів 20. Вишикувавшись ланцюжком, повільно крокуємо стежкою, концентруючись на камінні та своїх бажаннях – так сказав Ковалець.
Чарівна гора зустрічає вежами стільникового зв'язку, знущальним написом «Халяви не буває» і іржавою альтанкою, по чотирьох краях якої височіють гірки каміння.
Тепер головне – правильно кинути каміння. За рекомендацією провідника паломники кидають голяки в купи по чотирьох сторонах світу, решту забирають із собою – «для зв'язку зі Світлою». Ковалець поправляє тих, хто щось забув чи переплутав. Заклинання – суцільна тарабарщина, але, схоже, я уявляю скептично налаштовану меншість. Ми спускаємося до підніжжя альтанки і піднімаємо руки долонями до сонця.
– Уявіть, що ви сонцю – брате, зверніться до нього подумки і відчуйте себе джерелом світла, – дає вказівки Ковалець.
Повз нас, що медитують, йде група паломників у супроводі іншого провідника.
- Він не справжній, - зневажливо шепоче Ковалець. -Нахопився від мене, а сам про Світланку нічого не знає.
Звичайна вежа в татарському стилі
На Шаманській галявині, ще в одному особливому місці, Ковалець зупиняється біля мурашника, запускає в нього руки і натирається пахучою рідиною. "Від кліщів", - пояснює він. Народ також припадає до купи, тероризуючи нещасних комах.
– Кльово! Я табір піонерський згадав! – не стримується хлопець у окулярах.
"Фішка" Шаманської галявини - білий камінь, теж "священний". На ньому можуть загадувати свої бажання чоловіки, але чомусь тільки народжені під знаком Лева, і жінки, а кожне дерево навколо галявини має певну енергетику. У дуба, наприклад, треба просити фінансового благополуччя, біля берези – сімейного щастя. Але це ще не всі місцеві дива. Виявляється, в цих місцях колись мешкали жінки-амазонки, а вище, в горах, існувало стародавнє місто… Здається, у мене закипає мозок.
Тендітна блондинка Надя робить все, що велить «гуру». Їй 28 років, навчається на психолога, але поки що ніяк не може знайти себе. Приїхати на Світлочку їй порадив брат. Минулого літа він прожив у Волзькому Утьосі і не раз ходив на чарівну гору, там же зустрів свою другу половинку - мешканку Самари. Коли молодий чоловік повернувся додому, він відкрив новий бізнес, одружився, у сім'ї народилася дитина.
- Як же ви нічого не відчуваєте? - Надя дивиться на мене з жалем. – Я колись на Світлані стояла, ніби море під ногами коливалося. Стільки там енергії виходить із-під землі!
Хвилі енергії не дійшли, схоже, і місцевих краєзнавців. Вони впевнені, що Світлана ніколи не була місцем сили. Валентина Шульгіна, директор місцевого музею, розповіла, що насправді було на Світлоні раніше:
- Раніше гора називалася Караульним бугром і служила захистом відкочівників. Капища богів та багато іншого, як стверджує Ковалець, на Світлані не було. Григорій Орлов збудував на вершині звичайну вежу в татарському стилі, 1905 року її спалили повсталі селяни.
Жодної таємничої папки музейники теж не бачили, хоча вивчили всі архівні записи. Втім, любителі халяви документів із провідника і не питають – вірять на слово. Так само, як вірять у літаючі над Світлою НЛО, привиди в капюшонах, стародавнє місто та багато іншого.
Місцеві жителі подейкують, що якщо Світлана і допомагає, то виключно самому Ковальцю, який оплати послуг не вимагає, але й не відмовляється від неї. Але що таке для паломника 200 рублів, коли обіцяють виконання одразу чотирьох бажань?
Москва - Самарська область
Фото Ольги Кузнєцової