Чубаре чудо Алтаю - Про коней, КОНОВОД
Кіннозаводчики з Гірського Алтаю цілком упевнені, що це окрема порода, а не просто масть. Алтайські чубарі відразу народжуються з плямами на тілі, а в інших плями з'являються зі зростанням тварини.
Це не "жарт природи", це лоша алтайської породи коней чубарою масті плямистого забарвлення, що народилося в урочищі Кара-Тит Улаганського району республіки Алтай. Справа в тому, що лошата Алтайської породи народжуються вже з плямами, в інших порід коней, плями утворюються з віком.
Фермери Улаганського району в Гірському Алтаї взялися за відродження колись легендарних плямистих коней чубарою масті стародавньої Алтайської породи, які згадуються ще в місцевому епосі. У радянські роки розведенням чубар, що нагадують забарвленням далматинців, тут займалися серйозно, тоді загальна чисельність плямистих табунів оцінювалася в 15 тисяч голів. Але в перебудовний час колгоспи занепали, і лише завдяки приватним господарствам порода збереглася.
Нині її відроджують на тваринницькій фермі "Волошка" на висоті 1300 метрів над рівнем моря поблизу села Улаган в урочищі Кара-Тит. Займаються чубарами два брати - Андрій та Урмат Інтаєви, на сьогодні в їхньому господарстві близько 200 таких коней.
Ці красені дуже витривалі і безстрашні - вони, як і за часів кочівників, здатні довго ходити гірською місцевістю, можуть самі відбити лошат у вовків, які нападають на табуни навіть поблизу людського житла.
У роботі коні не задіяні – у горах практично немає жодного сільського господарства. Нині їх вирощують на продаж, щоб у такий спосіб і заробити на розведення породи. У майбутньому фермери думають відродити стрибки.
Один із братів – Урмат – учасник легендарного ансамблю горлового співу "АлтайКай". Для музикантів відродженняЧубарих означає збереження алтайської культури, плямистим вони присвятили більшу частину свого репертуару, називаючи цих коней тотемом свого ансамблю.
Вивести різнокольорові масті
Від Гірничо-Алтайська їдемо до Улагана легковим автомобілем: 400 кілометрів по гірських дорогах через перевали. Далі пересідаємо на УАЗ: дорога до тваринницької стоянки важкопрохідна.
В одному місці перед гірською річкою доводиться виходити з машини та йти пішки: міст, збудований у роки війни, тримається буквально на чесному слові. Зрештою, добираємось до першого пасовища.
"Коні у нас пасуться окремими табунами по 15-30 голів. Це робиться спеціально для того, щоб вивести різних коней. Тому що в одному табуні всі коні завжди схожі на головного жеребця за окрасою. Ми ж їх змішуємо так, щоб виходили різні кольори" , – пояснює Урмат.
Брати провозять нас кількома табунами. Справді, бачимо, що в одному місці чубарі світлі з коричневими плямами, в іншому – із сірими, десь, навпаки, чорні у світлих яблуках.
При цьому плями, які можуть покривати як все тіло тварини, так і якусь її частину, розрізняються як розмірами, так і формою - зустрічаються круглі плями, овальні, навіть прямокутні.
"Багато років тому у нас був дуже цікавий жеребець, якому ми дали кличку, що говорить, - Седелко, тому що у нього на спині була велика чорна пляма у формі сідла, - розповідає Урмат і звертає нашу увагу на іншу особливість чубарих. - У них незвичайні очі. , Зі світлими зіницями, дивишся на них, і таке відчуття, що очей не видно ".
Можна сміливо сказати, що у фермі шляхом проб і помилок проводять селекційну роботу. Так, в одному з табунів ми побачили, що крім головного жеребця, плямистих тількидва маленькі лоша: тут селекція розпочалася лише цього року. У тих табунах, де робота триває вже кілька років, більшість із поголів'я – плямисті.
Літні та зимові "квартири"
Після того, як оглянули табунів десять, приїжджаємо на стоянку тваринницької ферми. Брати-конезаводчики пояснюють, що решту тварин уже переведено на літні пасовища, які знаходяться ще вище в горах, і дістатися туди можливо лише верхи.
"Це дуже живучі коні, якраз для того, щоб жити на морозі, по горах лазити, вони дуже стійкі, добре пасуться. Взимку вони знаходяться тут (на стоянці), годуємо їх сіном, комбікормом, вівсом, а літні стоянки - кілометрів 100" -200 звідси", - уточнив співвласник ферми.
У той час, коли табуни чубарих пасуться високо в горах, пастухам зручно стежити за ними за допомогою біноклів - за рахунок різноманітного та яскравого забарвлення їх неможливо переплутати з іншими табунами, тоді як коні звичайних порід схожі між собою, особливо здалеку.
Відбити лошат у вовків
"Важливо, щоб жеребець був сильним, міг зберегти свій табун від вовків. Зараз, наприклад, коли вовки цуценят годують і нападають особливо часто, їх особливо і не проконтролюєш. тут як тут, вночі і зовсім не видно нічого. За місяць п'ять лошат потягли", - журиться Урмат.
Вночі, коли ми лягли спати в маленькій хатинці, електрику в якій включають лише ненадовго від дизеля, Андрій зі рушницею пішов оглядати околиці, потім повернувся, але о четвертій ранку вже був на ногах - відновив "патрулювання". І все одно за ніч вовк примудрився поранити лоша з табуна, що ночував на стоянці недалеко від хатинки.
Андрій, якийвиявився не тільки фермером, а й ветеринаром, обробив лоша рани. "Кілька днів полікуємо, видужає, якщо тільки вовк знову не чіпне, - сказав він і додав про табуна: - Молодці, відбили маленького".
Нагорода від влади за відстріл одного вовка, яка все частіше нападає на худобу, близько 3 тисяч рублів, але люди полюють не заради грошей, а щоб зберегти поголів'я коней, кіз, овець, які найчастіше є єдиним джерелом доходу великої родини.
Висока цінність та вимушені продажі
"Якби відродження чубарих отримало держпідтримку, було б легше - побудували б стайню, найняли чабанів, професійного ветеринара, забезпечили коням найкращий догляд. А так часто доводиться продавати найкрасивіших, щоб купити корм, забезпечити інші потреби", - кажуть брати.
За їхніми словами, алтайських чубарих купують дуже охоче, і цінуються вони в два-три рази дорожче за коней звичайної породи. Дорослий жеребець коштує від 40 тисяч рублів і вище, маленьке лоша - від 15 тисяч.
Чубарі як тотем
При цьому для братів чубарі – не лише гарні тварини та джерело доходу. Вони вважають, що ці коні, про які згадується ще в героїчних епосах, символізують унікальність алтайської культури не менше, ніж знаменитий горловий спів "кай".
"Ці коні як би символізують нерозривність людей і природи, важливо, що вони збереглися також в алтайському фольклорі, в народній алтайській творчості. Вони служать невичерпним джерелом натхнення для нашого ансамблю горлового співу "АлтайКай". Ми присвятили цим коням безліч кліпах. Мій останній альбом повністю виконаний у стилі Чокир ат (Чубарий)", - розповів Урмат, який також є керівником знаменитого ансамблюгорлового співу "АлтайКай", відомого не тільки в Україні, але в Європі та США.
За словами Урмата, Чокир ат буквально зображує чубарого як музикою, так і голосом, мелодією. "Можна сказати, що ці коні - тотем нашого ансамблю", - наголосив він.
2007 року в Улаганському районі проходив фестиваль горлового співу. У рамках цього свята брати провели кінські стрибки, в яких брали участь лише алтайські чубарі. "Це було дуже красиво та незвичайно, таке відчуття, ніби зебри скачуть", - згадує Урмат.
Брати дуже хочуть відродити такі стрибки, приурочивши їх до подібних фестивалів, але коли це стане можливим, не може сказати ніхто. А поки що головна мета - повернути колишню велич породи. І починають, звичайно, з лошат. Коли ми їхали назад, на одній із запасних стоянок нам показали лоша, що народилося напередодні нашого приїзду. На ніч, щоб захистити від вовків, фермери помістили його ближче до людей. А з настанням дня новонароджений чубарий, як маленький плямистий песик, побіг за пастухом до одного з табунів - до мами.