Ця підступна шева

шева

Шева - так комі-перм'яки називають гикавку. Причому вони надають їй дуже серйозного значення. І якщо нам з вами, щоб усунути цю неприємність, досить просто випити склянку води, по-особливому закинувши голову, або затримати, поки вистачить сил, повітря в легень, то у комі-перм'яків все набагато складніше і загадковіше. По-перше, на шеву у них страждають, як правило, жінки. По-друге, разом із цим «придбанням» вони набувають здатності пророкувати.

Прозорлива скромниця

Нехай кажуть

Людину споконвіку манить все загадкове, і особливо ласий він на можливість дізнатися своє майбутнє. Тому відбою від відвідувачів у Ганни Олександрівни, звичайно, не було, щойно стали відомі її здібності. А після одного випадку так і почалося паломництво. Прийшов якось до неї чоловік із фотографією: брат пропав. Не встиг показати фото, шева як закричить: — Убили твого брата та поховали, одна нога із землі стирчить!». І навіть місце описала, де було. Поїхали туди з міліцією — точно. Незабаром після цього Ганну Олександрівну запросили до Москви, на передачу до Малахова. Даремно погодилася. Щойно покинувши рідну обстановку, шева раптом перестала розмовляти. Не допомогло ні галантне поводження, ні московський комфорт. Від хвилювання шева не те, що передбачати — звуки подавати перестала. А Ганна Олександрівна, своєю чергою, зйомки запам'ятала погано — все єдиною плямою пройшло перед очима. Одна втіха: Малахов сказав, що бабусі повірив, ну а люди... нехай кажуть.

Дивний голос

Після повернення з Москви гикавка на ім'я Єлизавета Іванівна, як і належить зірці, почала вередувати. Якось Ганна Олександрівна хапалася — зникли гроші, отримані за участь у передачі. Все перервала – ніде ні. А Єлизавета Іванівнамовчить, хоча знає, що ой як би вони стали в нагоді Ганні Олександрівні, адже за свої передбачення вона грошей не бере: хто їжу принесе, хто ще чогось подарує… Ну. Ганна Олександрівна й махнула рукою: мабуть, не треба було взагалі брати ці гроші в Москві.

Вона все ж таки пророкує!

— Численні приклади підтверджують думку про те, що в цей період так званий злий дух шева може часто і вдало пророкувати з приводу якоїсь події, здоров'я людини або навіть подальшої долі людей (що нещодавно було продемонстровано по телебаченню). - Продовжує Герман Мальцев. - Існує повір'я, що цих злих духів вирощують комі-перм'яцькі чаклунки-ікотниці - з павуків, мух, жаб і висушених ящірок. Вони тримають усе це в підпіллі в особливій глиняній корчазі, годують живність прісним квасом і брагою. Гикавка лунає двома способами: через питво (квас, пиво) або посилається за вітром для певного «носія». Успіх забезпечується в тому випадку, якщо людина, якій призначається гикавка, любить вголос лаятись або живе без добра в душі. Але якщо він добрий, якщо він має віру, певний захист — духовний чи біоенергетичний, — вселити в нього шеву неможливо.

Коханка випити

Для того, щоб позбутися гикавки, існували різні способи. Хворого намагалися цькувати сулемою, овечим послідом, напували лужною водою або з мідного дзвіночка. Іноді комі-перм'яцькі знахарки досягали успіху, часом немає. Під час наукового відрядження Герман Іванович вирішив поговорити з однією з одержимих гикавкою жінок. Він спитав її, як вона придбала шеву. Та відповіла, що бачила, як гикавка сидить на паркані. Жінка замість того, щоб зустріти доброго ранку словами: «Господи, благослови!» — візьми та й скажи погане. Гикавка відразушвиденько і залізла до неї в рота, а звідти — в груди. Інша співрозмовниця, тітка Таня, нарікала, що гикавка любить випити, тому, щоб хвороба не долала її, намагається не пити. — Бувало, пригублю, — каже тітка Таня, — після цього нічого не пам'ятаю і не бачу. Був і Герман Іванович свідком того, як ця тиха і скромна жінка, випивши стопочку, могла одним махом віконну раму винести, а одного разу кілька людей у ​​річку викинула. Гикавка була й у бабусі Германа Івановича по материнській лінії, щоправда, пророкувала шева тільки на недалеке майбутнє. Батько Германа Мальцева працював водієм. Коли молодик надовго відлучався, рідні, турбуючись, питали у шеви про його долю. Гикавка заспокоювала, кажучи: «Воктас, воктас», — приїде, мовляв, і відмовчувалася, якщо траплялося щось погане. Ось що пише Герман Мальцев у своїй книзі «Народна медицина комі-перм'яків кінця 19-го — початку 20-го століття»: «Що відбувається з гикавкою після смерті людини, дослідники цього захворювання поки що не можуть сказати. Відомо одне, що всі люди, в кого вселялася недуга, згодом сохли, чахли і, зрештою, вмирали. Є версія, що гикавка залишає людину перед смертю, щоб знайти нову жертву. Після того, як хворий поговорить не своїм голосом, відчуває у собі спустошення та занепад сил. Найчастіше такі «розмови» відбуваються на публіці, за великого скупчення народу. Люди і в наш освічений вік вірять, що з уст ікотниці виходить прогноз майбутнього». Джерело: "Таємниці ХХ століття. Золота серія" №6-з 2013 р.