Давньоукраїнська підвіска «мечника» із зображенням тризубця Володимира Святославича
Навесні 2012 року, на околицях селища Седнів (Чернігівська обл., Україна), що ототожнюється з давньоукраїнським містом Сновськом, відомим у літописі з середини XI століття і розташованим на річці Снов, правому притоці Десни, було знайдено давньоукраїнську гер.
Підвіска виготовлена зі срібла. На боці «А» розміщено зображення тризубця Володимира Святославича (†1015). Аналогічне зображення тризубця Володимира зафіксовано на геральдичних підвісках з Новгорода (Білецький 2004: 255-256, № 29), з Циблі поблизу Переяславля Южного (Білецький 2011: 44-45, рис.1; 2012: 447, 447, 4, 447, 4, 447, 2012: 4, 447, 2012: 4, 447, 2012: 4, 447) а також на двох підвісках, що ймовірно походять з Києва (Білецький 2004: 261, 262, 312, № 35, 36).
На боці «Б» розміщено добре промальоване зображення меча типу V (Петерсон…) меч якого, на думку А.Н. Кирпичникова, завершується «стрілою, що летить». Аналоги зображення «стріли, що летить» ми можемо побачити на орнаментованому виробі з дерева, що походить зі Старої Ладоги.
Зміст давньоукраїнської підвіски з боку «А», виконаний у вигляді голови тварини (вовка, дракона?). Подібні зооморфні закінчення можна зустріти на срібному ланцюзі зі скарбу біля Борисоглібського собору в Чернігові кінця XII – початку XIII століття та зміст древнього хреста з Національного музею Ісландії.
Так само, схоже зображення «стріли, що летить» на підвісці з Седнева є на одній із трьох срібних із позолоченням чаш константинопольської роботи зі скарбу, що містить золоті та срібні прикраси, виявленого в 1985 році при археологічних розкопках дитинця в Чернігові (місце зберігання – Україна, Чернігів. , Історичний музей, Арх. № 239). На внутрішній поверхні чаші міжмедальйонами із зображенням святих нанесено кілька графіті, серед яких є схоже зображення, що трактується в літературі як зображення птаха, тулуб якого утворено плетінкою.
Очевидно, що підвіска, що публікується, була віручим знаком особи, яка представляла інтереси Володимира Святославовича. На думку О.М. Цегляна дана підвіска могла належати одному з мечників Володимира Святославича. Мечником у Стародавній Русі називали посадову особу на службі у князя. Його обов'язки, одним із якого була судова, прописані у зведенні правових норм Стародавньої Русі «українській Правді», однак єдиної думки щодо його функцій у судовому процесі Стародавньої Русі у науковому світі немає досі.
На думку ряду дослідників «української Правди», мечник наділявся владою для надання допомоги судді при відправленні правосуддя та виконанні одного з найжорстокіших за «українською правдою» покарання – «потік та розграбування» (видача князю злочинця разом із дружиною та дітьми, звернення всього майна на користь князя, за вирахуванням відшкодування шкоди потерпілій стороні, та знищення житла). За вбивство мечника передбачався чималий штраф — 40 гривень, а завдання побоїв каралося штрафом у 12 гривень. Крім судово-виконавчих функцій він відповідав за збір податків. На це вказують відкриття Новгородської експедиції Академії наук і Московського університету. Під час розкопок у Новгороді було знайдено два дерев'яні циліндри з вирізьбленими кириличними написами ділового змісту. На думку В.Л. Янина циліндри використовувалися у княжому господарстві як особливі замки на мішках.
На підставі археологічних даних датування знахідок досить широке - 973-1051 роки. Істотно уточнити її допомагає вирізаний на одному зЦиліндр князівський знак (у вигляді простого тризубця) Володимира Святославича, майбутнього хрестителя Русі, який правив у Новгороді в 970-980 роках.
В. Л. Янін зміг відновити втрачений текст і запропонував таке читання написи на циліндрі зі знаком князя Володимира Святославича: Мецъницъ мехъ в тихъ м(о)те(хъ) Пол(…)ътвъчъ. "Мет'ніц' хутро" - мішок мечника, судового чиновника з числа княжих людей; (в тихъ м(о)те(хъ)»( — у тих мотках, обмотках (від мотъ «моток»). Потім вказано ім'я мечника, мабуть, Половець. Циліндр використовувався як замок на зав'язаному мішку з часткою доходів, що призначалася мечнику по імені Половець.
Протягом наступних 46 років розкопок було знайдено ще дванадцять подібних предметів, з яких шість несли на своїх поверхнях написи, які говорили про їхню приналежність князю, або "ємцю", або "мечнику" (останній термін - синонім того ж "ємця").
На деяких вирізано князівські емблеми, на циліндрі "мечника" - меч (від цього атрибуту влади походить і посадове позначення чиновника). Циліндр із згадкою "мечника" у своєму написі повідомляє про належне йому "хутро" (мішку). На трьох знайдених тоді предметах зафіксована важлива деталь: короткий (поперечний) канал у них щільно забитий дерев'яною пробкою, що не вилучається, кінці якої обрізані врівень з поверхнею циліндра.
Поєднання цих деталей прояснило призначення описаної серії предметів. Циліндри маркували зав'язаний мішок із часткою доходів, позначаючи належність мішка князю (тобто державі) чи самому збиральнику. Останній, згідно з "українською правдою", отримував певний відсоток від зібраних ним самим сум. Мішок міг утримувати хутро або інші цінності.
В даний час відома серія давньоукраїнських підвісок.яких князівські двозубці або тризубці супроводжуються зображеннями, що не мають відношення до геральдики Рюриковичів: «стяг» (Білецький 2004: 252, 313, 318 № 40, 53), «ріг» (Білецький 2004: 252, 2, 3, 5 «меч-молот» (Білецький 2004: 258, 259, 310, № 50: Білецький, Тарлаковський 2011: 104-105). Подібні зображення зустрічаються, поряд із двозубцями та тризубцями Рюриковичів, серед графіті на монетах (Нахапетян, Фомін 1994: № 74а, 259а; Добровольський, Дубов, Кузьменко 1991: 27, 69, 72, 2, 98 , 245, 251, 313, 327, 354, 369, 382, 412, 416, 427,)
Виходячи з вищесказаного можна дійти невтішного висновку , що підвіски зі знаком Рюриковичів були довірчими знаками осіб які перебували службі в князя, і давали право здійснювати ті чи інші дії від імені чи за порукою князя.
Автор: Тарлаковський Леонід Станіславович (Санкт-Петербург) Джерело: Альманах Домонгол, номер 3.