Демокріт. Причинність та необхідність
Вважається, що Демокріт був учнем Левкіппа. Про життя Левкіпа майже нічого невідомо: тому одні сумнівалися в його існуванні, інші говорили, він був родом з міста Абдери і вчив, що світ складається з атомів. Це сучасне слово походить від грецького «atomos» - неподільний. Багато століть вважалося, що атом - це найдрібніша неподільна частинка речовини, хоча сучасна наука вже інакше розуміє атом: ми знаємо, що він теж складається з частинок, що має складну будову.
Демокріт був атомістом, вважаючи, як і Левкіпп, що будь-яка річ складається з атомів та порожнечі. Речі виникають і знищуються, але атоми, з яких вони складаються - вічні, адже їм нема на що розпадатися: вони неподільні. Цим найдрібнішим і абсолютно щільним часткам властиво рух («вони тремтять у всіх напрямках» Волкогонова, О.Д., Сидорова Н.М. Основи філософії. - М.: ВД «ФОРУМ»6 ІНФРА-М, 2006. - С. 51 ., - писав Демокріт), тому з необхідністю у світі має існувати порожнеча (тут атомісти принципово не погоджувалися з елеатами). Атоми і порожнеча - ось два вічні початку світобудови. Атомів нескінченно багато, вони відрізняються один від одного за формою, порядком, становищем.
Демокріт писав про увігнуті, опуклі, незграбні, кулясті та інші атоми. З іншого боку, атоми різняться величиною. Рухаючись у порожнечі, вони можуть ударятися одне про одного, зчіплюватись або, навпаки, роз'єднуватись, – так виникають і зникають речі. Причому самі атоми не мають якості якоїсь конкретної речовини (на відміну від гомеомерій Анаксагора), якість речі виникає лише при поєднанні тих чи інших атомів. Виходить, що атоми вічні і незмінні, а ось речі - нестійкі і минущі. Але самі рухи атомів не випадкові, вони підкоряються причинно-наслідковому зв'язку, об'єктивним законам, необхідності.
Демокріт. Причинність та необхідність
Для Демокріту немає випадкових подій. Випадковою людині видається подія, причину якої вона не знає. Демокріт наводив такий приклад: дорогою йде людина, раптом з неба на голову йому падає черепаха та вбиває його. Ось, начебто, приклад випадкової події! Але Демокріт пояснював: ні, ця подія не випадкова.
Орел, схопивши черепаху, зазвичай кидає її на камінь, щоб розколоти панцир і поласувати. Чоловік, що йшов дорогою, був лисий, його голова нагадувала камінь, тому орел кинув на нього черепаху. Щоправда, з сучасної точки зору, Демокріт тут поєднує два різні поняття: причинність і необхідність. Звичайно, існує причина того, що черепаха впала на голову людині, що йде.
З іншого боку, те, що орел упустив черепаху на голову саме цій людині, - випадковість. Демокріт же, не роблячи різницю між причинністю і необхідністю, приходить до фаталізму. Що таке фаталізм? Це слово походить від латинського fatalis- фатальний, «зумовлений долею» і означає такий погляд на світ, коли все, що відбувається, розглядається як наперед накреслене; все відбувається так, як і має статися згідно з долею, роком, світовим законом чи якоюсь вищою волею. З одного боку, атомісти відмовилися від пошуку божественних причин того, що відбувається, з іншого - вважали, що у світі все зумовлено рухами атомів у порожнечі.
Світ також виник у результаті взаємодії атомів. Порожнеча заповнена атомами нерівномірно. У тих частинах простору, де їх більше, вони частіше стикаються один з одним, і з такого руху атомів виникає вихор. В результаті вихрового руху більші та тяжкі атоми збираються в центрі і утворюють землю. Легші виштовхуються на периферію таутворюють там небо. Оскільки атоми землі продовжують рухатися (рух атомів незнищенний!), то земля ніби утрамбовується до центру і видавлює з себе воду. Вода, заповнивши найнижчі місця та западини, утворює озера та моря.
Як видно, Демокріт пояснював виникнення світу лише фізичними причинами, не вдаючись до дій богів. Але найдивовижнішим є те, що, на його думку, світів нескінченно багато, причому кожен із них має кулясту форму. У кожний момент часу якісь світи виникають, інші гинуть, а Всесвіт – безмежний.