Дитина в чумі (Любов Царькова)
Нерідко можна бачити, як маленьких дітей у літню пору носять у легких переносних сумках. Дуже схоже на старовинну ненецьку колиску! Тільки зроблено вони із сучасних матеріалів.
Не дивно, що в мобільному світі використано ідею народу, який найкраще пристосувався кочувати і одночасно ростити дітей. Цікаво, що у сучасне життя увійшла ще й тисячолітня деталь ненецького побуту: памперси. Скільки часу та праці вони зараз заощаджують батькам малюків!
Ненецькі жінки не мали змоги щодня прати пелюшки і вони використовували підстилку з висушеного болотяного моху-сфагнуму. Мох заготовляли цілий рік. Сфагнум кладуть під дитину, яка лежить на двох шкурках з підшийним ворсом, повернутих назустріч один одному, щоб стікало на мох. Так немовля завжди залишається сухим.
Народжували ненецькі жінки стоячи. Після народження повитуха обмивала дитину теплою водою, в якій були розпарені гілки ялівцю-вересу. Дитину змащували оленячим салом, а потім клали без сорочки в спеціально приготовлений хутряний мішок у колисці. Люлька для немовляти підвішується на четвертій жердині від основної жердини чума.
Як правило, колиска виготовлялася тільки після народження дитини. Каркас робився з тонких прутиків та дощечок, а верх обтягувався оленячими шкурами та сукном із пологом. Коли дитина лежала у хутряному мішку, у люльці затягували шнурки, виходило точно так, як українські сповивали немовлят.
У спальний мішок клали крихту сухого дерева, мох та підстилки зі шкіри. Мох, що наповнилися вологою, і крихту викидали і міняли на свіжі; підстилки можна було часто міняти, мити та сушити.
Новонароджений із люльки виймався лише у зв'язку зі зміною підстилки. Найчастіше мати годувала його грудьми,не дістаючи з колиски. Коли дитина підросла і могла сідати, вона також знаходилася в колисці, - сидів, одягнений у спеціально пошитий одяг типу балахона. У колисці дитина залишалася доти, доки не починала ходити. “Малюк муркотів, як кошеня, у своєму ліжку хутряному. А за вікном друга доба пурги не вщухає виття. (Прокопій Явтисий).
У день перекочування мати годувала дітей рано-вранці, щоб потім вони не відволікали її. Нерідко від грудей не забирали до трьох років.
Жіночі нарти обшиваються дошками із трьох сторін із невеликим пологом, обтягнутим сукном. Люлька з дитиною до нартів не прив'язується, а стоїть на них вільно. У разі небезпеки мати може швидко зіскочити з нарт і встигнути скинути люльку (інакше нарта помчить з дитиною).
З нагоди народження батько дарував синові, а мати - дочки - оленя важенку, на вухах якого на щастя вирізали нове тавро, яким надалі таврували весь приплід. Іноді у сина чи дочки, що виросли, було вже кілька десятків своїх оленів. Це означало, що щасливе тавро.
Ім'я власне дитині обирали не одразу. Треба сказати, що ненецькі діти на диво спокійні, слухняні та врівноважені.
У шість років дівчинка або хлопчик мали власну упряжку оленів і могли керувати нею. З погляду способу життя корінних тундровиків це цілком природно. За традицією народного виховання, дитина повинна сама пізнавати реалії життя і вчитися справлятися з труднощами, оскільки іншого способу дізнатися про життя і знайти себе в ньому немає. Борг батька та дорослих — бути поруч у такі моменти, наскільки це можливо.
РІА Новини https://ria.ru/society/20170824/1500980957.html
Сьогодні майже всі діти в Ненецькому автономному окрузі народжуються в одному місці; недавно побудований сучасний пологовий будинок, деу кожної матері є окрема кімната з душовою та ін. Вона сама доглядає малюка: медсестра тільки спостерігає і дає поради. У Ненецькому автономному окрузі позитивний демографічний баланс. За темпами народжуваності він посідає перше місце у Північно-Західному регіоні.