Для більшості парафіян дорога до храму почалася з особи священика чи парафіянина
ІА "Вода жива" продовжує публікацію результатів соціологічного опитування парафіян петербурзьких храмів. Мотивом інтернет-дослідження, що аналізується, була тема «З чого починається храм?».
Чергові результати цього дослідження стосувалися питань «Як Ви опинилися у парафії? Хто вас навів? Що спонукало Вас стати парафіянином?
Більшість респондентів вказали, що їх привели інші православні люди: мати, бабуся, чоловік, знайомі, священик. Загалом у храм прийшли 45% віруючих. 22% респондентів відповіли, що їх спонукальним мотивом стали скорботи, хвороби та інші життєві проблеми. А для 17% виявилося достатнім, що храм, парафіянами якого вони є, був поряд із будинком чи роботою. Були й інші відповіді – сподобався храм, особистість священика тощо.
Опинившись у парафії, люди починають спілкуватися. Одні це роблять активно, інші обережно. На запитання «Які гурти, студії, гуртки, лекторії, збори при храмі Ви регулярно відвідуєте?» — відповіді розподілилися таким чином, що приблизно третина парафіян поводиться в парафії активно, третина не виявляє великої активності і третина пасивна.
Серед діючих груп, клубів та інших заходів, найбільш популярними серед парафіян, є недільні школи для дітей та дорослих, біблійно-богословські курси тощо. — так відповіли понад 12% усіх парафіян, 11% подобаються бесіди та лекції священиків. Церковний спів та хор вказали 6% респондентів, а клуби та братства цікаві близько 5% опитаних.
У цьому дослідженні парафіянам також пропонувалося виділити основні риси свого приходу. 34% вважають, що головною особливістю є особи парафіяльних священиків. 32% вказали на самих парафіян, відносини між ними та напарафіяльну діяльність. 12% відзначили сам храм як архітектурну споруду, а для 11% особливим є богослужіння. 9% вказали на умиротворення, домашню атмосферу перебування у храмі. Для 6% дивним є процес відновлення чи будівництва парафіяльного храму, і, відповідно, проведення служб у «польових» умовах.
На запитання про відповідність розміру парафіяльного храму кількості тих, хто приходить на недільні богослужіння, відповіді розподілилися так: 50% вважають, що їхній храм відповідають кількості прихожих, 46% відзначають його переповненість, а 4% кажуть, що служби проходять у напівпорожньому храмі. Слід зазначити, що з деяких респондентів ненаповненість храмів є перевагою, оскільки у яких «можна спокійно помолитися».
Наступне питання в анкеті формулювалося так: «Як ви вважаєте, збільшення найближчим часом кількості парафіян буде благом для вашого приходу?» На нього важко відповісти 55% парафіян. 5% вважали, що збільшення приходу не буде благом. 68% вважають, що це буде «швидше благом», у їхніх відповідях була невпевненість. І лише 27% твердо впевнені, що збільшення числа парафіян позначиться позитивно.
Цікавим є і такий факт. На запитання «Скільки людей з парафії Ви знаєте на ім'я?» 37% відповіли, що знають менше ніж 10 осіб. 16% можуть назвати на ім'я 20-30 парафіян, 20% - знають від 30 до 50 осіб та 27% відповіли, що знають більше.
Останнє питання анкети викликало велику цікавість, на нього відповіли практично всі опитані. «Що потрібно зробити, щоб хрещені, але не воцерковлені люди стали частіше приходити до храму?» 50% парафіян вважають, що треба місіонерствувати, просвічувати їх, спілкуватися з ними. 18% зазначили, що до «захожан» під час їхнього перебування у храмі потрібно поставитися максимальногостинно. 7% пропонують діяти особистим прикладом, 6% впевнені, що їх потрібно запрошувати на оголошення, а 5% пропонують запровадити посаду чергових у храмі, які допомагатимуть тим, хто знову приходить.
За традицією в кожній анкеті респондентам пропонується поставити запитання на тему, що досліджується. Цього разу деякі натомість дали відповідь на запитання «З чого починається храм?». Наводимо деякі з них: «Часто храм починається зі свічки та свічкового кіоску», «Храм починається з молитви», «Чужий храм» починається з буркотливої бабусі та її прохання надіти хустинку», «З шанування і любові Божої», «З двору », «Зі звернення людини до Бога».
Підбиваючи підсумки дослідження, можна констатувати, що для більшості сучасних парафіян дорога до храму почалася з особи священика чи парафіянина.