ДЛЯ ЧОГО ПОТРІБНА ІНДИВІДУАЛЬНІСТЬ
Здається, існують протиріччя між індивідуальністю людини та загальною єдністю. Єдність найбільш повно виражає себе в аморфності всього, що входить до цієї єдності (ентропія)
На якомусь етапі свого буття жива істота може усвідомити свою індивідуальність. І що таке індивідуальність, навіщо вона потрібна. Можливо, людина для того і створена, щоб була сформована індивідуальність, а людина лише засіб для цього. Індивідуальність – це не тільки я – є, вона може бути примітивною та може бути багатогранною. p align="justify"> Індивідуальність є у всього живого і найбільшого розкриття на Землі вона отримала в людині.
Є зовнішня та внутрішня сторони індивідуальності. Зовнішня проявляє себе у відносинах до реальності цього світу та взаємодії з ним. Внутрішня – усвідомлює дійсність і розуміє сенс її. Звичайно ж, внутрішня сторона індивідуальності є основною, але водночас вона без зовнішньої реальності втрачає свій зміст. А тепер уявімо собі свідомий Всесвіт, який ми називаємо Богом, і для якого не існує зовнішньої реальності. У цьому випадку її свідомості нема чого усвідомлювати, і вона втрачає свій сенс і перетворюється на гігантське мертве небесне тіло. Але вихід у такому разі напрошується сам собою – якщо немає зовнішньої реальності, тобто реальність внутрішня, і вся еволюція Всесвіту пішла шляхом внутрішнього самопізнання, яке завжди проявляється у творчості та еволюції. Будь-яка людська діяльність є водночас і творчістю та самопізнанням. На жаль, свою зовнішню та внутрішню діяльність людина не усвідомлює як творчість, тому вона не помічає, коли її еволюція сходження змінюється ходінням по колу. У тих випадках, коли зовнішня діяльність стає одноманітною, то разом із цим припиняється не лишетворчість, а й еволюція, і починається повільна деградація, одним із важливих симптомів якої є задоволення або тим, що маєш, або способом свого існування. Еволюція свідомості людини виявляє себе у всьому, у кожній дрібниці її буття, хоча дрібниць в еволюції немає. Якщо людина еволюціонує, то неспроможна не еволюціонувати у ньому у своїй її стосунки з матеріальної реальністю цього світу і з кожним живим істотою. Коли взаємини устоялися, то, отже, починається деградація. Це одна із важливих причин руйнування людських взаємин.
Не слід уявляти наш Всесвіт, оточений нескінченним простором, заповненим океаном енергії, тому що і простір і час існують тільки всередині нашого всесвіту, і немає нічого, про що ми могли б сказати: «за її межами». «Межі» існують лише всередині нашого Всесвіту. Коли ми говоримо, що наш Всесвіт має якісь розміри, то при цьому припускаємо, що він має поверхню та певну форму. Але наші припущення засновані тільки на нашому поверхневому земному досвіді і зовсім не додаються до Всесвіту, за межами якого немає простору, ні часу. І якщо ми говоримо про Всесвіт, що розширюється, то це відбувається не в нескінченному просторі, в якому знаходиться наш Всесвіт, але за рахунок енергетичної субстанції, яка не має ні простору, ні часу. цю субстанцію можна назвати абсолютним небуттям, у якому немає життя, ні умов нею. Ця субстанція заперечує будь-які структури, будь-який рух і будь-яку еволюцію. І якщо припустити, що ця субстанція може захопити хоч якусь частину нашого Всесвіту, то це призведе до розчинення всього сущого в ньому, навіть субатомних частинок, все перетворитися на абсолютну безформність,абсолютну нерухомість та абсолютний морок небуття.
Це стане зрозумілим, якщо ми погодимося, що простір і час – це два полюси або дві межі якоїсь єдиної субстанції, розщепленої енергією-свідомістю Божественного. Свідомість неспроможна існувати без поступального руху. Його можна порівняти з фотоном, який зникає, коли зупиняється. І тому життя нашого Всесвіту можливе лише тому, що воно протистоїть абсолютному небуттю у своїй нескінченній еволюції.
Людина - частина Всесвіту, і все, що властиво їй властиво і йому, тому, обравши собі шлях сходження свідомості та досконалості, він відповідає життю та еволюції Всесвіту. У тих же випадках, коли він живе тільки для того, щоб насолоджуватися своїм его і своїм фізичним існуванням, його вітальна душа посмертно переходить на нижчий план існування. І це відбувається, незалежно від того, чи був цей чоловік релігійним чи атеїстом, чи молилися за нього його близькі чи ні. Свій посмертний шлях людина готує собі вже за свого життя.
Еволюція можлива тільки при взаємодії внутрішнього і зовнішнього, а це може бути тільки в одному випадку, коли є індивідуальна свідомість, яка усвідомлює себе як окреме від навколишньої реальності. Правда, тварини так само усвідомлюють свою відокремленість від зовнішніх обставин, але рівень ясності свідомості у них незмірно нижчий, ніж людський, і вони значною мірою керуються підсвідомими імпульсами, а не індивідуальною усвідомленістю реальності. Реальність світу чи нас самих лише тоді може бути трансформована, коли вона усвідомлюється не поверхнево, а на глибшому рівні, на якому існує єдність цього світу. Нехай навіть не загальна єдність всього сущого у Всесвіті, а лише єдністьвидове і цього вже достатньо, щоб стала можливою еволюція цього способу життя. Без індивідуальності свідомості неможливий спрямований вплив і спрямована дія в цьому світі, і неможливий захист та опір індивідуальності від зовнішніх впливів. Без усвідомленої індивідуальності неможливе тонке розрізнення і сприйняття зовнішньої та внутрішньої реальності і, отже, неможлива адекватна взаємодія з цими реальностями, іншими словами, неможлива будь-яка еволюція.