Для мене в’язниця була на благо…
Для мене в'язниця була на благо…
Чи може в'язниця виправити людину, чи вона потрібна лише для ізоляції злочинців від суспільства? Про свій досвід розмірковує колишній в'язень. його лист надійшов до редакції ПРАВМИРу. Публікується без змін та скорочень
Іноді в'язниця буває на благо. На своєму особистому досвіді я це відчув і, звісно, маю моральне право це стверджувати.
Хоч я був у щирому покаянні та бажанні змінити своє життя, на жаль, зробити мені це не вдалося. Звичне коло друзів, спосіб життя… я швидко увійшов до колії. Мій день проходив за одним сценарієм. Сон до обіду, потім зустріч із друзями, алкоголь (іноді і склоочисник «Північне сяйво»), трава, клей «Момент». Промишляли тим, що вибирали п'яних мужиків, забирали одяг, гроші, обручки. Іноді викрадали машини, зламували гаражі, садові будиночки та робили багато інших не дуже небезпечних для суспільства дій.
Про Бога я згадував лише вночі, лягаючи в ліжко, і те, коли був тверезий. Подумки звертався до Нього з проханням про прощення і з бажанням із завтрашнього дня розпочати нове життя. Але вранці мені колись було розмірковувати про покаяння і згадувати вечірній проблиск свідомості, ніби гнаний затятою нечистістю я крутив і крутив колесо пекла. А ввечері знову біс відходив від мене, залишаючи на спокій, і я думав — навіщо ж так живу? Господи, вибач.
Камери малолітнього корпусу були переповнені. Нас було 28 осіб у 6-місцевій. Спали на підлозі, підстеливши ковдри. Були знущання та щоденні побої співкамерників, але… хіба я їх не заслужив?
Була в камері та Біблія. Без скоринок, більшість сторінок перших книг Старого Завіту та останніх Нового була відсутня. З кірочокарештанти пошили собі кисет, обтягнувши їх тканиною і вшивши блискавку. Вийшла така дуже симпатична папка для зберігання документів та листів. Сторінки Святого Письма пішли на самокрутки, краще за папери і не придумаєш, тоненька як цигаркова! Робиш затяжку — і навіть не гірчить, не те, що виходить із газети, — горлодерка.
Фото: Олександр Осокін, photosight.ru
І тільки тоді, влипнувши так міцно, я вперше задумався про своє життя. Якщо я сиджу у в'язниці, то в моєму житті щось не так? Як могла зі мною статися така катастрофа? Адже я раніше думав, що ніколи не потраплю до в'язниці. В'язниця для лиходіїв, вбивць і запеклих злочинців, які втратили людську подобу. А я такий добрий, добрий, скромний. Ніколи не бажаю людям поганого.
А що пустуємо іноді з компанією, так це не зі зла. Заради жарту та заради грошей. І взагалі, в'язниця — десь там, в іншому світі. У світі, де є університети, гарні роботи, щасливі сім'ї та завжди тверезі батьки. Все це в тому, в іншому світі, а я в реальності і… я хороший!
Але коли я опинився у в'язниці, значить я не добрий. Я порушив Божі заповіді та громадські норми. Як зробити так, щоби більше ніколи сюди не потрапляти? Чи це можливо, чи я приречений? Серед усього цього жаху, потрясіння та самотності надія, як завжди, була лише на Нього. Мені пощастило, окрім розпатланої Біблії, листи дідуся.
Колонія – це модель суспільства. Щось вмієш робити, маєш навички та талант — зможеш влаштуватися. Ні - значить чекає на тебе найбрудніша і нудніша робота або не припиняються стройові підготовки та прибирання санвузлів. Уроки життя тривали.
Але Господь не залишав мене і тут, і я продовжував спостерігати у своєму житті чудеса, які інакше, ніж Божа милість, назвати булоне можна. Я почав ходити співати у духовний хор при методистській церкві. (До Православ'я я взагалі прийшов два роки тому, до цього все перебуваючи у пошуках Істини). У цьому ж хорі третім голосом співав старший духового оркестру (оркестр налічував лише п'ятьох осіб), і йому терміново потрібен був музикант на великий барабан із тарілкою.
Я з музикою був абсолютно на Ви, і навіть переконався, що слуху в мене немає. Але саме мені зупинив свій вибір керівник оркестру. Такого дива я навіть не міг уявити! Я був переведений на інший загін і разом позбавлений всіх гнітючих особистість стройових підготовок. До моїх обов'язків входило двічі на день стукати в барабан, коли під музику військових маршів бригади засуджених вирушали на роботу в пром.зону. Решту часу я витрачав на репетиції та самоосвіту.
За три з половиною роки в колонії я навчився професії сантехніка та слюсаря з вентиляції. Закінчив 10 та 11 клас вечірньої середньої школи. (12 закінчував уже на волі). Навчився гри на духових інструментах (тенор, баритон, туба). Прочитав від кірки до кірки «Війну і мир», «Злочин і кара», «Майстра та Маргариту» і був захоплений цими великими творами. Познайомився з поезією Єсеніна, завчаючи напам'ять багато його віршів. "Заповідь" Кіплінга стала і моєю заповіддю, також завченою напам'ять. Встиг попрацювати в театрі в якості актора і сценариста, розвинув навички публічного виступу, зцілившись за допомогою сцени від заїкуватості, яким страждав від 6 років. Отримував натхнення та писав вірші!
Цей благодатний час я дуже цінував. Я розумів, що на той бік паркану на мене чекає багато турбот і клопоту. Часу на читання книг не вистачатиме, та й театру з оркестром теж, швидше за все, не буде.
Ще кілька років після звільнення я вважав роки ув'язненнящасливими у моєму житті! А перший рік на волі нудився духом, бо ніякої волі тут немає, один сурогат, суцільні кайдани, тільки імітація волі.
Ось так, за допомогою такого інструменту як в'язниця, Бог допоміг мені стати людиною. Зараз, з висоти прожитих років, я бачу, що іншого настільки ефективного шляху не було. І ким би я зараз був, якби не в'язниця, без страху уявити не можна.
Я не хочу сказати, що у нас ідеальна система виконання покарань далеко навпаки. Але я хочу зазначити, деякі основні чинники для виправлення людини, які не активізуються за інших санкцій, за інших умов.
1. Стрес. Катастрофа. «Електрошок», що приводить людину до тями, змушує цілком переосмислити своє життя, свою поведінку, спосіб мислення, шкалу цінностей (покаяння по-нашому).
2. В'язниця вириває людину зі звичної обстановки. Для зміни себе, звичок, характеру – це необхідна умова.
3. Усуває джерела спокус та об'єкти залежності (алкоголь, наркотики, інтернет, протилежна стать та ін.)
4. Дає необхідний часовий ресурс для якісної зміни.
Найголовніше це захотіти виправитися і дізнатися, як це зробити. Думаю, ці функції мають взяти на себе батюшки за пенітенціарної системи.
Виправитися можна, якщо захочеш сам, в'язниця повинна лише створити необхідні умови для виправлення, допомогти бажаючому.
Підвищити ефективність виправної системи можна. Сьогодні серед ув'язнених немає того жорсткого інституту злодіїв, який був за радянських часів. Споживча та ліберальна ідеологія зробили свою справу. Перешкоджати виховним та педагогічним технологіям на відповідному рівні нема чого.
Але, як би я не намагався увійти всуспільство, у мене це не виходить. За деякими моментами я помічаю, що, як і раніше, протиставляю себе суспільству, тобто зберігаю, як би сказали педагоги, вороже ставлення, що сформувалися у мене через обставини. Як я був девіантом, так ним і лишився. Але я перемістився на інший полюс. Із негативної девіації на позитивну. Людину, яка звикла заступати за прапорці, не привчити жити в рамках, але можна переорієнтувати заступати за прапорці в інший бік. Не у бік егоїзму, але у бік Любові.
Сьогодні справжні православні (не лише на словах, але на думках та справах) – девіанти. Бо сказано » тісні ворота і вузька дорога, що ведуть у життя, і небагато знаходять їх »(Мт. 7:14).
Не треба шукати вихід у пом'якшенні покарання чи поліпшенні умов утримання. Мета системи має бути в не ізоляції та покаранні, а у допомозі людині змінитись і стати кращою – після смерті буде вже пізно. Це можливо лише за активної участі Церкви, бо не сама людина виправляє себе, але лише благодаттю Господа це можливо.