До глави 7 Додаткові показання професора де Моргана та місіс де Морган
До глави 7: Додаткові показання професора де Моргана та місіс де Морган
Професор де Морган:
«Я говорив про своє ставлення до всього цього свого друга, який на той час ще жив і зовсім не був схильний розцінювати те, що відбувається, як результат хитромудрих хитрощів. «Але, — казав він мені, — те, про що ти розповідаєш, має незвичайний характер; я повинен сам піти до місіс Хайден, причому без жодного супроводу та рекомендацій. Я не покладатимуся на думку інших людей, а знайду спосіб перевірити сам пусті чутки.» Він вирушив на сеанс, згідно зі своїм рішенням, а потім прийшов до мене зі звітом. Він сказав, що просунувся на крок далі за мене, для чого йому довелося розташуватися зі своїм алфавітом і олівцем перед великим складним екраном і самому отримувати відповіді на запитання. У кімнаті нікого не було, крім нього й місіс Хайден. Дух, що з'явився йому, тут же детально описав моєму другу історію своєї нещасної смерті. Пізніше друг казав мені, що був «пройнятий благоговійним трепетом» і майже забув про своє упередження.
Факти, з яких я почав свою розповідь, стали лише початком довгої низки не менш примітних подій, багато з яких були сумні, інші залишили помітний слід в історії руху, а всі разом вони мали безперечне значення для переконливішого доказу реальності подій. Безліч історій базувалося на реальних фактах, але за своїм характером вони не відповідали ґрунтовності та глибині спіритичного Вчення. Відома примара Джиля Скроггінса — найсерйозніший і найпослідовніший персонаж із усіх мною зустрінутих. Якщо ці істоти і були духами, то вони довели, що удавачі і брехунизустрічаються з того боку могили не рідше, ніж у підмісячному світі. Чому б і ні? - як казала Мег Додс.
Для того, щоб докопатися до істини, були потрібні наполегливість і увага. Галас навколо таємничих подій час від часу затихав до тих пір, поки явища не нагадували про себе знову. Інтерес до них ніколи не зникав остаточно. Минуло майже тринадцять років відколи ці події почали повсюдно хвилювати уми громадськості. Протягом цього часу з'являлося чимало повідомлень про загальне зниження інтересу до «спіритоманії». Але в окремих випадках, як, наприклад, в історії з Томом Муром, противники Вчення неодноразово обпалювалися. Припустимо, що все це було нісенітницею і абсурдом, як нерідко казали, але та увага, яка приділялася маніфестаціям, тільки пішла на користь руху та філософії можливого та неможливого. Не обійшлося і без крайнощів, але до них часто вдаються у випадках викриття. Візьмемо хоча б дурну газетну дуель, що вибухнула з приводу дискусії про те, що Спіритизм слід вважати помилкою, або шарлатанством; він, безперечно, не може бути тим чи іншим більшою мірою, ніж філософія, що протистоїть йому. Я особисто не був знайомий ні з містером Р., ні з містером Q. Але я вірю тим, хто зустрічався з обома сторонами. Очевидці говорили, що повідомлення містера Р. про його зустріч із привидом виглядало переконливіше, ніж твердження містера Q. про те, що подібне побачити неможливо. Я знаю, що подібні твердження завжди голослівні.
Наступні витяги з «Паблішерз серкуляр» з приводу появи книги місіс де Морган містять чудову оцінку критичного дару професора де Моргана:
Доповнимо вищесказане свідченнями місіс де Морган:
«Ось уже десять років минуло з того часу, як я звернула пильнеувагу на те, що називають спіритизмом. Моє перше зіткнення з цим явищем сталося у присутності місіс Хайден із Нью-Йорка. Я ніколи не чула жодного слова, здатного похитнути мою сильну переконаність у шляхетності місіс Хайден. Після нашої першої зустрічі (ще в той час, коли моє ім'я не було для неї досить відомим) я переконалася, що не стала жертвою обману або власної довірливості.»
Після описаного візиту до місіс Хайден, яка не знала назв присутніх, місіс де Морган писала:
«Ми сиділи вже принаймні хвилин п'ятнадцять і почали було сумніватися в успіху. Раптом пролунали слабкі вібруючі звуки, які виходили звідкись із центру столу. Ми із задоволенням відзначили, що місіс Хайден, яка раніше здавалася чимось заклопотаною, спокійно промовила: «Вони йдуть». Хто мав прийти? Ніхто з нас ні ми, ні вона не знали відповіді. Тим часом звуки набирали сили, ніби хотіли переконати нас у своїй справжності. Місіс Хайден сказала: «З нами знаходиться дух, який хоче поговорити з кимось із вас, але оскільки я не знаю імен присутніх тут панів, то мені доведеться вказувати на всіх по черзі і, коли я дійду до того, з ким хоче говорити дух, він сам вкаже нам стуком. Таке було бажання нашого невидимого компаньйона, який стукнув на знак згоди. Потім місіс Хайден почала вказувати на присутніх. На мій подив і деяку досаду (я зовсім не горіла бажанням поговорити з духом настільки, як інші гості), звук пролунав тільки тоді, коли місіс Хайден вказала на мене останню в ряду. Я сиділа праворуч від неї, вона ж починала вказувати з лівого боку. Потім мені довелося називати букви алфавіту. Зізнаюся, мені не хотілося називати імен моїх дорогих друзів іродичів, але не хотілося і обмежуватися лише натяками. Однак, на мій подив, з літер склалося ім'я близького родича, який залишив цей світ сімнадцять років тому, чиє прізвище було таким самим, як у мого батька, а не чоловіка. Потім була наступна пропозиція: «Я щасливий разом з Ф. і з Дж.» (Імена скорочені). Потім мені було обіцяно, що я маю можливість поспілкуватися з усіма трьома духами; два останні залишили світ відповідно двадцять і дванадцять років тому. У багатьох, які були при отриманні повідомлень шляхом стуку об'єктивність того, що відбувається, не викликала жодних сумнівів, так само як і в мене, але були й такі, кому це здавалося очевидним обманом.
Місіс де Морган пише, що після сеансів, проведених місіс Хайден, вона та її друзі провели приватні експерименти, «які виявили, що багато людей, як з її сім'ї, так і поза нею, тією чи іншою мірою мали дар медіумізму».