Доля генія Оскара Уайльда
З письменницьким даром, можливо, і народився Уайльд, його мати Джейн була поетесою, творила під псевдонімом Speranza, що в перекладі з італійської означає «Надія». Саме вона прищепила своїм дітям любов до класичної (античної) літератури та мистецтва.
Батько Уайльда був відомим лікарем з ото- та офтальмології, громадським діячем, який брав участь у переписі населення, благодійником та літературознавцем. У його творчій скарбничці є статті з історії ірландського фольклору та археології. У батьківському будинку панувала культурна атмосфера, частими гостями салону Уайльдов були відомі письменники, поети, науковці та митці того часу: Джозеф Шерідан, Чарльз Левер, Джордж Петрі, Айзек Батт, Вільям Гамільтон, Семюел Фергюсон.
Початкову освіту та виховання Уайльд здобув удома, а у віці 10 років його визначили до Королівської школи неподалік рідного Дубліна. Оскар особливі здібності виявив до скорочення, був дотепний і вражав однолітків і педагогів своїм інакодумством, умінням перефразувати звичайнісінькі історії з гумором. У шкільні роки прославився чудовим знанням грецької, здивувавши вчителів читанням Нового Завіту цією мовою. (Але ми знаємо, що хлопчик з дитинства був поглинений античністю, і читання грецькою не складало йому праці). Цей навчальний заклад Оскар Уайльд закінчив із золотою медаллю.
У 17 років він стає студентом Трініті-коледжу, де вивчав античну історію та культуру, блискуче виявляючи здібності додавнім мовам. Тут він захопився естетикою, вже в цей час зароджується майбутня модель його поведінки (деяка зневага до загальноприйнятої моралі, дендизм в одязі, самоіронія, гедонізм).
1874-го Уайльд, вигравши стипендію на навчання коледжі Магдалини на класичному відділенні, вступає до Оксфорда, де остаточно сформувалися його естетичний підхід до життя та особлива філософія мистецтва. Він стає справжнім поціновувачем краси у всіх її проявах, чи то картини природи, чи то перлини думки. Уайльд намагався створити про себе думку як про людину, яка йде життя легко і їй все вдається. Можливо, тому такому везунчику почали заздрити, розпускати чутки. Але Оскар лише жартував над своїми однокурсниками, вважаючи, що людину повинні оточувати легенди, бо «крізь них ми можемо смутно розглянути справжню особу людини» .
Навчаючись в Оксфорді, Уайльд багато подорожує, побував в Італії та Греції, на власні очі долучившись до їхньої культурної спадщини. У цей період з-під пера Оскара виходить перша серйозна річ – поема «Равенна», яку він удостоївся найпрестижнішої Ньюдигейтской грошової премії.
1878-го він закінчив Оксфорд з червоним дипломом. І переселяється до Лондона. Завдяки своїй неординарності та вмінню зацікавити та привернути увагу Уайльд швидко влився у світське столичне життя. Він став завсідником модних салонів, куди Оскара запрошували блиснути дотепністю та ерудицією. Цей ірландець зовсім не схожий на лондонських денді, він здійснює революцію в моді, з'являючись на публіці в немислимих для того часу вбраннях: короткі штани з шовковими панчохами, розшитий квітами жилет, лимонні рукавички у поєднанні з пишним мереживним жабо. Візитною карткою костюма Уайльда стала гвоздика у петлиці, пофарбована у зеленийколір. Оскільки Оскар був шанувальником художників-прерафаелітів, він і використав їхню символіку: гвоздика, соняшник і лілія вважалися найдосконалішими.
1881-го світло побачили його «Вірші», написані в дусі імпресіонізму та раннього декадансу. Парадокси продовжуються. Після прибуття до Нью-Йорка у 1882-му він відверто скаже: «Пане, океан мене розчарував, він зовсім не такий величний, як я думав» . А проходячи митні процедури, він здивує працівників служби такою фразою:«Мені нема чого декларувати, крім моєї геніальності». Ця його геніальність прозирає у всьому: у звичках, способі життя, вмінні спілкуватися, у його творіннях.
Практично вся американська молодь рветься з його виступи з історії мистецтв. Свою першу лекцію «Ренесанс англійського мистецтва» Уайльд завершив словами: «Ми всі марнуємо свої дні в пошуках сенсу життя. Знайте ж, цей сенс – у Мистецтві» . Ця фраза викликала шквал овацій. Йому хотіли наслідувати, одягаючись так само, як і їхній кумир. За свідченням сучасників, у Уайльда була «чудова дикція, і його здібності до пояснення своїх думок гідні вищих похвал. Фрази, які він вимовляє, милозвучні і раз у раз спалахують самоцвітами краси. …Його мова дуже приємна – легка, красива, цікава» . Мандруючи Штатами, скрізь Уайльд справив переполох. Повернувшись до Англії, він скаже:«Америку я вже цивілізував – залишилися лише небеса!»
Потім Уайльд підкорює Париж, завойовуючи прихильність відомих поетів і письменників, таких як Віктор Гюго, Поль Верлен, Еміль Золя, Стефан Малларме, Анатоль Франс.
Після повернення до Лондона Оскар зустрів жінку своєї мрії, і у 29 років стає сім'янином. У подружжя народжуються двоє синів, для якихщасливий батько вигадує казки, згодом видані окремими збірками «„Щасливий принц“ та інші казки» (1888) та «Гранатовий будиночок» (1891).
Його казка «Магніт та тирса» характеризує багато в чому вплив Уайльда на оточуючих. Його особистість манила, притягувала:«А магніт усміхнувся, адже сталеві тирсу не сумнівалися, що прийшли до нього в гості з власної волі».
А 1890-го побачив світ єдиний роман «Портрет Доріана Грея», який викликав хулу критиків та захоплені відгуки читачів. Кожна фраза цього – афоризм.
Тоді ж, на початку 90-х рр., життя Уайльда змінив юнак на ім'я Альфред Дуглас, і отже знаменитий письменник перестав бувати у своїй сім'ї. Оскар буквально впав у залежність від свого друга - найменша його забаганка беззаперечно виконувалася.
До того ж Дуглас не ладнав зі своїм батьком, маркізом Квінсберрі, який жадав у всіх негараздах звинуватити цього блискучого денді Уайльда. Відносини Оскара та Дугласа були у центрі уваги світської хроніки. Цей фатальний зв'язок і став причиною судового розгляду: Уайльда звинуватили в содомізмі (або ніби висловилися за радянських часів – мужоложстві, а в наші дні це називається гомосексуалізмом).
Письменника засудили до двох років каторжних робіт, але Оскар не знаходив у своєму ставленні до Дугласа нічого поганого, навпаки він стверджував: «Кохання, що таїть своє ім'я – це в нашому столітті така ж велична прихильність старшого чоловіка до молодшого , яку Йонатан відчував до Давида, яку Платон поклав в основу своєї філософії, яку ми знаходимо в сонетах Мікеланджело та Шекспіра. Це все та ж глибока духовна пристрасть, що відрізняється чистотою і досконалістю.настільки жахливо, що воістину вона тепер змушена таїти своє ім'я. Саме воно, це кохання, привело мене туди, де я зараз. Вона світла, вона прекрасна, шляхетністю своїм вона перевершує всі інші форми людської прихильності. У ній немає нічого протиприродного. Вона інтелектуальна, і щоразу вона спалахує між старшим і молодшим чоловіками, з яких старший володіє розвиненим розумом, а молодший переповнений радістю, очікуванням і чарами, що лежить попереду життя. Так і має бути, але світ цього не розуміє. Світ знущається з цієї прихильності і часом ставить за неї людину до ганебного стовпа».
Чи були їхні стосунки суто інтелектуальними, позбавленими чуттєвої тактильності сьогодні важко сказати. Враховуючи вплив грецької філософії, навряд чи Оскар обмежувався лише естетичними насолодами, з іншого боку, біблійна мораль, з-під якої він так хотів вирватися, можливо, могла стримувати його пориви. Як ми пам'ятаємо, за порочність і втрату людської подоби, жителів Содому Творець знищив, розпусні греки теж канули в Лету. А гріховність у наступні епохи розумілася по-різному. Тож ми не можемо порівняти із сучасних позицій, наскільки порочним був зв'язок між Уайльдом і Дугласом. Важливим є той факт, що такого вердикту суддів не чекав ніхто, навіть сам Оскар.
В'язниця повністю змінила його світосприйняття. З блискучої людини, байдуже, з деякою часткою цинізму, що відноситься до життя, Оскар перетворився на приреченого страждати. У тюремних катівнях його мало хто відвідував, багато друзів відвернулися, навіть Дуглас, якому він був такий відданий, жодного разу не приїхав. Уайльд написав сповідь у вигляді листа до свого друга. Читаючи її рядки, відчуваєш, що у свої 40 з невеликим років Оскар був уже старим, який не тільки пізнавсмак життя, а й отруєний її чадом.
За два роки померла мати, емігрувала його дружина, діти змінили прізвище. Та й він тепер іменувався не Оскаром Уайльдом, а Себастьяном Мельмотом. Звільнившись 1897-го, він переїжджає до Франції, де й проводить свої останні дні. Тут він написав свій останній твір «Балада Редінгської в'язниці».
Для всіх часів людський законЗ пощадою незнайомою:Всіх – слабких, сильних - топче вінВажким чоботом.
…Але кожен, хто на світі жив,Улюблених убивав,Один – жорстокістю, інший –Отравою похвал,Боягуз - поцілунком, той хто сміливий, -Кинджалом наповал.
Помер знаменитий і всіма забутий письменник у 1900 році, захворівши на менінгіт, похований у Парижі. Згодом порох Уайльда був перепохований на цвинтарі Пер-Лашез, а могилу став прикрашати пам'ятник сфінксу.
Популярність творів Оскара Уайльда надзвичайно велика, про це свідчать численні екранізації. Тільки за «Доріаном Греєм» фільми знімалися 16 разів!