Дослідницька робота на тему Технологія виготовлення конопляного полотна, Соціальна мережа
У цьому роботі досліджується технологія створення полотна з конопель. Практична значимість цієї роботи у тому, що цю інформацію можна використовувати під час уроків краєвиду, технології.
Комітет з освіти
МОУ «Миколаївська середня загальноосвітня школа»
Крайова науково-практична конференція «Просування»
Технологія виробництва конопляного полотна.
Автор: Дудка Анжеліка, учениця 7 класу МОУ «Миколаївська середня загальноосвітня школа».
Глава 1. Історія культивування конопель в Україні…………………5
Розділ 2. Технологія виготовлення конопляного полотна
2.1 Технологія виготовлення конопляного полотна…………. 8
2.2 Процес відбілювання та прання полотна……………………. 11
Список джерел та літератури…………………………………………14
Об'єкт: побут мешканців села.
Предмет: технології виготовлення конопляного полотна.
Територіальні межі обмежені територією сучасного Поспеліхінського району Алтайського краю.
Хронологічні рамки цього дослідження охоплюють період першої чверті ХХ століття – 40-ті гг. XX, вибір даних хронологічних рамок обумовлений наявністю свідчень виготовлення самотканого полотна з конопель.
Мета нашої роботи: описати та відновити технологію виготовлення тканини з конопель.
1) описати історію культивування конопель в Україні;
2) зібрати відомості про технологію виготовлення конопляного полотна;
3) описати технологію виготовлення, відбілювання та прання;
4) відновити процес виготовлення конопляного полотна.
Методи дослідження: анкетування, інтерв'ювання, аналіз, опис.
Методологія: методінтерв'ювання дав нам можливість зібрати більший матеріал з цієї теми, використовуючи опис, ми змогли зафіксувати технологію виготовлення полотна з конопель.
Вивченість теми: у своєму дослідженні ми спираємося на статтю Г.Д.Припяткіної «Обробка волокнистих культур і ткацтво в українських басейнах р.Оредіж», яка описує обробку льону, вказуючи на те, що «обробка конопель включала ті ж самі виробничі стадії, як і обробка льону» [3, с.39]; процес обробки конопель також досить повно описаний в енциклопедичній статті словника під редакцією Брокгауза Ф.А. та Єфрона І.А. [7]. У цій роботі досліджуються особливості технології виготовлення конопляного полотна в місцевих умовах, а також наводиться специфічна термінологія (див. додаток 1, с.16).
Новизна роботи полягає в тому, що ми в результаті спеціальних досліджень вивчили та систематизували отриманий матеріал та відтворили технологію виготовлення конопляного полотна.
Практична значимість цієї роботи у цьому, що проаналізований нами матеріал можна використовувати під час уроків краєзнавства, МХК, історії щодо тем з історії культури.
Структура роботи відбиває послідовність розв'язання основних завдань. Робота складається із вступу, двох розділів, висновків, списку літератури, текстових та ілюстративних додатків.
Глава 1. Історія культивування конопель в Україні.
Коноплі, як і льон, є однією з найдавніших рослин, що використовувалися людиною для виготовлення одягу та текстильних виробів. За відомостями археологів волокна конопель почали використовувати людиною для виробництва тканини понад 4000 років тому [9]. Протягом багатьох століть льон та коноплі були найбільш поширеною у світі тканиною. Вже вдавнину, коноплі використовували для виробництва одягу, постільної білизни, мотузок і канатів, полотна, вітрильної тканини, штор, гардин, сумок, а також паперу.
У кожному місті та селі в усьому світі з давніх-давен було виробництво, яке спеціалізувалося на виробництві мотузок, канатів і тросів. Україна, наприклад, щодо цього, була світовим виробником. Прядив'яні мотузки, канати, троси були найкращої якості, і становили 80% всієї продукції з конопель на Заході з 1740 до 1940р. [4]. Культивування конопель відбулося за Петра I. Він ввів державну монополію на експорт пеньки і особисто перевіряв якість. Адже вона постачалася за кордон: до Англії, Голландії та інших морських держав – такелаж їхнього флоту на 90% складався з українського пеньковолокна. Ще за життя Петра Україна стала провідним світовим експортером пеньки, а в середині ХVІІІ століття експорт становив 37 000 тонн на рік [4]. В Україні обробляються переважно коноплі звичайні, які традиційно вирощувалися в центральних областях України. Наприкінці XIX століття вирощування конопель становило один із основних заробітків селян Орловської, Калузької, Курської, Чернігівської, Могилівської та частково Мінської губерній. За даними Енциклопедії Брокгауза Ф.А. та Ефрона І.А. в Європейській частині Укаїни наприкінці XIX століття вироблялося близько 140 тис. Тонн пеньки, що становило близько 40% виробництва пеньки в Європі [7].
На Алтаї технічні культури льон і коноплі не набули широкого поширення і йшли вони лише задоволення потреб власне селянського господарства. Конопля наприкінці XIX століття з'являється в Томській губернії у зв'язку з початком масового пароплавного руху сибірськими річками [2, с.202]. З конопляного полотна шили одяг, постільна білизна, домашні мотузки, їжузаправляли конопляною олією, насіння конопель використовували в їжу. «Повсюдно у сибірських селах селяни вирощували і самостійно переробляли льон і коноплі, робили пряжу, ткали тонкі й товсті полотна – здебільшого потреби сім'ї» [1, с.36]. На селі не можна було жити без коноплі.
За даними 1956 найбільші площі посіву коноплі були зосереджені в СРСР, який займав перше місце у світі за посадками (620 000 га.), обігнавши такі країни як Італія, Угорщина, Австрія, Франція, Румунія і Німеччина. Основними районами коноплісія були Орловська, Брянська, Курська, Пензенська області, УРСР і Мордовська АРСР [8].
Конопля була однією з основних сільськогосподарських культур СРСР. Такий її статус був підтверджений приміщенням листя коноплі разом із колоссями пшениці та суцвіттями соняшнику в центр снопу всередині головного фонтану країни – «Дружба народів» на ВДНГ. Фонтан було зведено 1954 р., проте через 7 років — 1961 р. СРСР приєднується до Конвенції ООН «Про наркотичні засоби». Згідно з Конвенцією, рослина cannabis оголошена поряд з героїном небезпечним наркотиком, який не має жодної практичної цінності, його наказано всіляко знищувати [6]
Таким чином, коноплі є однією з найдавніших рослин, що використовувалися людиною для виробництва одягу, постільної білизни, мотузок і канатів, полотна, вітрильної тканини, штор, гардин, сумок, а також паперу. Культивування конопель в Укаїні відбулося за Петра I.
На Алтаї коноплі не набула широкого поширення і йшла лише на задоволення потреб власне селянського господарства.
Розділ 2. Технологія виготовлення конопляного полотна.
2.1 Технологія виробництва конопляного полотна.
Саме коноплі, як основний матеріал,використовували селяни Поспеліхінського району у першій чверті XX – 40-і роки XX століття для виготовлення одягу, що і підтверджується результатами бесіди з жителями села [13], матеріалами етнографічної експедиції 2003 року, проведеної студентами БДПУ спільно з Поспеліхінським краєзнавчим музеєм у селі Калмицькі Миси, Клепечихе, в селі Красноярське, а також проведений аналіз Погосподарських книг 1937, 1946-1948 р., 1949-1951 рр. мешканців с.Миколаївки [11], та сел.Гавриловський [10].
Технологію виготовлення одягу з конопель нам докладно описали мешканці села Миколаївка Владимеренко Надія Миколаївна (р.1939) та Владимеренко Олексій Семенович (р.1935).
Обробку конопель можна розділити на наступні стадії: сівбу, збирання, замочування і сушіння, обмолот, чухання, прядіння, відбілювання, ткацтво.
Півн. Ділянку землі спеціально засіювали навесні конопель звичайною. При виборі місця під конопляники селяни дбали про те, щоб ділянки землі були, можливо, ближче до їхніх садиб. Це пояснюється зручністю нагляду під час її зростання та близькістю мочки. Поле, на якому кущі ростуть дуже близько один до одного, не чіпають, поки листя не опаде.
Замочування та сушіння. Зі скошеної коноплі в'язали снопи і звозили їх на річку (Поперечну), замочували у воді, зверху притискаючи дерном. Савченко Ерна Андріївна (р.1935) так описує цей процес: «Скошені коноплі пов'язували снопиками і замочували в річці. Кожна баба прив'язувала снопи до свого кілочка. Коноплі замочували багато, мочили доти, доки вона не стане м'якою». За свідченням Владимеренка М.М., коноплі вимочували протягом двох тижнів, потім її виполіскували у воді та залишали сушити на березі.
Обмолот. Для обробки висушеної коноплі використовували терницю(М'ялку), за описом Владимеренко О.С. вона складалася з двох паралельних один одному дощок, з розташованою посередині палицею, на ній відбивали сухе волокно від лушпиння. Очищені пучки коноплі – горстка – скручували та складали, залишаючи подальшу роботу до зими, т.к. саме взимку селяни мали більше часу для виготовлення одягу. «Взимку робити нічого, починали м'яти. Пом'яв, пом'яв – витрусив і знову: пом'яв, пом'яв – витрусив, поки в цій жмемі не залишиться нічого, жодних паличок, тільки одне волокно. Ми були ще дітьми, робили уроки та м'яли коноплі», - згадує Надія Миколаївна. Як це робили в Україні, описує Олексій Семенович: «Дівчата збираються в хаті і мнуть коноплі. М'яли на земляній підлозі, босоніж, ноги розбивали до крові».
Чесання. Розм'якшену горстку прочісували гребенем (див. додаток №3, с.18), отримане волокно, яке називали мичка пряли на прясі (див. додаток №4, с.19), скручуючи волокно в нитку, вал (грубе волокно), що залишився, потім змішували з вовною і ткали зимовий одяг. Жителька с.Красноярське Козлова Ольга Якимівна (р.1925) зазначала, що «всю зиму пряли, пилюка стояла, як на фабриці». На снівниці (основна рама), робили основу майбутнього полотна, потім основу намотували на барабан верстата та ткали на ткацькому верстаті (див. додаток №5, с.20). Ткацькі верстати були у багатьох вдома, якщо сім'я не мала, то брали у сусіда, у жителя с.Миколаївка Рубана М.І. (р.1939) збереглася лише деталь від ткацького верстата (див. додаток №4, с.19), і навіть частина конопляного полотна.
Отже, селяни одяг шили переважно з самотканого конопляного полотна, т.к. коноплі була менш вибаглива до кліматичних умов регіону, можливості купити тканину мало були, т.к. жили бідно. На обробку конопель потрібно багато часу. Витратичасу виробництва пов'язані з необхідністю ручної обробки матеріалу всіх стадіях процесу виготовлення тканини. Конопляне волокно використовувалося лише потреб окремої сім'ї.
2.2 Процес відбілювання та прання полотна.
Після того, як полотно було остаточно готове, приступали до процесу відбілювання та прання тканини.
Готове полотно вибілювали так: ставили дерев'яні бочки без дна, на низ бочки стелили солому і складали зіткане полотно, прикривши його ганчіркою. Зверху насипали золу із соломи чи полину, заливали гарячою водою кілька разів. Інший спосіб – замість бочок використовували пень, у видовбане серцевину пня (жукло) клали готове полотно, накривали, зверху посипали золою, поверх всього повільно лили окріп. Вибілювали полотно ще на сонці: вимочували самотканку в річці та розстеляли на березі, на траві. При полосканні вибілену тканину відбивали прачем, щоб вона стала м'якшою, а вдома вже прогладжували рубелем (див. додаток 6, с.21) . Тканина з конопель була дуже міцною, це доводить курйозний випадок, який стався із жителем села Савченко Михайлом (р.1938): «Поліз я на дерево в штанах з конопель, зачепився кишенею за сук, так і провисів, доки мене не зняли, а кишеня так і не порвалася».
Прали (прали) одяг «мильною травою», білою глиною та лугом.
Процес виготовлення лугу нам описала Савченко Ерна Андріївна (р.1935): «Лужок готували так: наламували приблизно три снопи полину, перепалювали його, золу вибирали, розводили з водою, наполягали близько трьох днів і проціджували через ганчірку, на дотик це був мильний розчин . Лугом не лише прали, а й мили голову». Одяг полоскали в річці та сушили на траві, мотузки для сушіння білизни не використовували.
З конопляної тканини шилипрактично весь одяг, починаючи від щоденного і закінчуючи святковим; з неї ж робили рушники, покривала, онучі (портянки) тощо.
Шили одяг уручну, прикрашали вишивкою. Вишивали «хрестиком», «гладдю», але більше «хрестиком», бо йшло менше ниток. Вишивали, звісно, святковий одяг. Крім вишивки ткали вже з кольорових фарбованих ниток (див. додаток №6, с.21). Для фарбування тканини використовували кору черемхи чи вільхи, пізніше фарби почали купувати.
«Одяг із покупних тканин дозволити собі могли небагато людей, бо жили дуже бідно. У нашому селі ще довго носили традиційний одяг, приблизно до кінця 40-х років XX століття, потім вже стали люди в купівлю одягатися. Самотканий одяг носили аж до кінця 40-х років. XX століття», – свідчить Владимеренко Н.М.
Таким чином, для того, щоб відбілити полотно, селяни використовували золу полину, а також відбілювали тканину на сонці. Прали полотно «мильною травою», лугом. Для того, щоб самотканка стала м'якшою, її відбивали прачем і відгладжували рубелем.