Драматичний конфлікт у п’єсах А
Тільки після Вас ми, українці,
можемо з гордістю сказати:
«Ми маємо свій. національний театр».
І. А. Гончаров
О. М. Островського справедливо називають батьком української драматургії. "Ви один добудували будинок, в основу якого поклали наріжні камені Фонвізін, Грибоєдов, Гоголь", - писав йому І. А. Гончаров.
У драматургії Островський бачив сильний засіб морального виховання народу. Адже п'єси пишуться не тільки для освічених людей, але й для всього народу, і ця близькість до народу, на думку Островського, «нітрохи не принижує драматичної поезії, а навпаки, подвоює її сили і не дає їй опошлитись і подрібнювати».
Розв'язка зовнішнього конфлікту залишається невідомою. Автор не вважає це важливим. Натомість внутрішній конфлікт — намір обдурити чужих, спираючись на уявну довіру до своїх — цілком закінчений. Конфлікт між Великим і Подхалюзіним - це зіткнення людей, які займають одну й ту саму позицію. І в цьому - глибокий зміст фрази Подхалюзіна, що стала назвою п'єси: «Свої люди - порахуємося».
Ні дочка, ні зять не допомогли Большову, їм потрібні лише його гроші. У темному купецькому царстві, на думку Добролюбова, ніхто не може ні на кого покластися. тесть надує зятя приданим; наречений оприлюднить і образить сваху; наречена-дочка проведе батька та матір, дружина обдурить чоловіка. Нічого святого, нічого чистого, нічого правого у цьому темному світі».
У комедії «Свої люди - порахуємося» немає жодного позитивного героя, жодного світлого явища, і закінчується п'єса не традиційним торжеством чесноти, а перемогою пороку. Проте вже у п'ятдесяті роки Островський ставить собі завдання зобразити позитивні сторони українського життя. Купецтвоцікавить його як стан, де збереглися ще споконвічно українські звичаї та звичаї. Але найкращі якості національного характеру драматург знаходив не серед господарів життя, а лише серед знедолених та принижених ними людей». Якби я бідний був, я б і людина», - стверджує герой комедії «Бідність не порок» Любим Торцов. Тільки розорившись і пройшовши важким шляхом поневірянь, Любим стає чуйним до нещасть інших людей. А поряд із ним у п'єсі зображені талановиті люди з народу: поет-самоучка Митя, музикант Яша Гуслін.
Автор викликає співчуття читачів до тих героїв, які беззаперечно підкоряються владі домобудівних звичаїв. Коли Гордій Торцов оголошує про своє рішення видати дочку за розпусного старого Коршунова, Любов Гордіївна Смиренно каже: «На те є воля батюшкіна. Мушу я йому підкоритися. Хоч я, може, серце надірвала через це. »
Зовсім інші героїні з'являються у Островського у шістдесяті роки. Головна героїня «Нагрози» Катерина, яка полюбила Бориса, не боїться вже нічого. Спочатку це кохання викликає в її душі бурю сумнівів — адже вона заміжня жінка. Але чоловіка її, Тихона, ні любити, ні поважати нема за що. Свекруха принижує та «заїдає» на кожному кроці. А так хочеться світла, волі та справжнього кохання! Зрадивши чоловікові, Катерина сама йому в цьому і зізнається, та ще й за всіх. Її чиста душа не витримує обману, який увійшов до її життя. Тільки своєю смертю змогла вона висловити протест проти світу, де царює Дикою та Кабанова. Дикої — це вже не Большов. Дикою сила. Влада його грошей в умовах маленького містечка сягає таких меж, що вона дозволяє собі «пошматувати по плечу» самого городничого. Важко, бридко жити в такій обстановці. Але під впливом Катерини і Варвара з Кудряшем, і Кулігін, і навіть Тихін у тій чи іншійУ формі висловлюють протест проти деспотизму самодурів. А це означає, що над темним царством збирається гроза. Матеріал із сайту //iEssay.ru
П'єса «Безприданниця» відбиває новий етап розвитку України. Дія протікає у торгово-промисловому губернському місті. Зовні такі купці, як Кнуров, Вожеватов, Паратов, нічим не нагадують Дикого. Але жорстокість у цьому світі не зникла. Головний конфлікт п'єси - зіткнення чистої людської особистості з нелюдською мораллю сильних світу цього.
Скільки прекрасних жіночих образів знаходив Островський і в купецькому середовищі, і в міщанському, і в театральному!
Усі його п'єси читаються з великим інтересом. У них майже відсутні політичні та філософські проблеми. Ми повсякденне життя людей різних станів: купців, чиновників, дворян. Моральні проблеми, порушені Островським, хвилюють нас не менше, ніж його сучасників. П'єси Островського не сходять зі сцен наших театрів, і це чудово.
Драматичний конфлікт п'єс Островського цілком може бути перенесений і до наших умов. Адже недарма Добролюбов назвав їх «п'єсами життя», де продовжують жити «вовки та вівці», «банкрути», страждають на «безприданниці», де «на всякого мудреця досить простоти», де так добре вміють зважати один на одного «свої люди» і де так успішно живуть за принципом «правда добре, а щастя – краще!»