Друге послання Мішеля Нострадамуса
"Не відкривайте цей лист, доки всі не зберуться" (М. Нострадамус, Лист канонікам Оранжа)
Переклад "Епістоли Генріху II", виконаний Дж. Хоугом, відомий шанувальникам М. Нострадамуса у всьому світі. Тільки тому свої висновки про дату Апокаліпсису, яку Нострадамус зашифрував в "Епістолі", я побудував саме на цьому перекладі, за винятком однієї ключової фрази, позначеної знаком (*).
Перш ніж приступити до вирішення питання, познайомимося з розміщеними там же підказками Мішеля: 1- "Проте, щоб осягнути жахливі одкровення божественної суті, деяке число має бути сформульовано" (дата якоїсь божественної події, - В.Т.) 2- "І підсумовуючи обчислення справжніх пророцтв, зробивши все згідно порядку "ланцюга часів", яка має свою послідовність" (алгоритм обчислення). 3- ". йдучи далеко в далечінь до майбутньому приходу, яке станеться після початку сьомого тисячоліття, ґрунтовно обчислено, коли вороги Ісуса Христа та його Церкви стануть множитися в числі" (шукана дата, що відноситься до майбутнього пришестя І. Христа, яка шкалою часу повинна бути після початку сьомого тисячоліття). 4- "Поки Мінерва була вільна і прихильна до нічних чуванням, я розрахував, що в майбутньому відбудеться приблизно стільки ж подій, як і тих, що вже пройшли" (попередження про обов'язкову симетрію "ланцюга часів").
"Ланцюг часів"?! Вирази, типу: "вісь часу", "стріла часу" або "шкала часу" для нас більш-менш зрозумілі, але як уявити ланцюг часів, дотримуючись при цьому якоїсь послідовної симетричності і укладаючись у часовий інтервал - трохи більше 6000 років? У "Епістолі Генріху II" М.Нострадамус помістив дві, нібито біблійні, хронології відСтворення Світу до "жахливих одкровень божественної суті", дата яких має бути визначена.
Ось перша з них: "4" "Перша людина, Адам, жила за 1242 р. до Ноя, не рахуючи час літочисленням язичників, як зазначено в писаннях Варро, але тільки згідно свідченням Біблії і на підставі моїх здібностей і астрономічних розрахунків. Після Ноя і Всесвітнього потопу прийшов Авраам, приблизно через 1080 років, і який був найбільшим астрологом, який, на думку деяких, створив халдейський алфавіт, після чого прийшов Мойсей, приблизно через 515-516 років, а між Давидовим часом і часом Мойсея минуло приблизно 5 . Потім, у проміжку між часом Давида і часом нашого Спасителя Ісуса Христа, народженого незрівнянною дівою, минуло, згідно з деякими хронографами, 1350. Хтось може сказати, що частина цих обчислень помилкова, оскільки вони не збігаються з обчисленнями Євсевія. часу людського спокути до мерзенного спокуси сарацинами пройшло близько 621 г, з цим (*) / від цього неважко буде підрахувати час минулий і чи вірні мої розрахунки для всіх народів, тому що все розраховано за рухами небесними "(останнє зауваження дуже важливе, що пропонує згадати закон Кеплера; знак * – помітили?).
Не відчуваючи труднощів, вважаємо: 1242+1080+516+570+1350+621+621(*)= 6000 років. І ще, у цьому ланцюжку цифр вгадується симетрія першого числа та двох останніх: "1242=621+621".
Читаємо другу хронологію: "У будь-якому випадку, вважаючи роки від Створення Світу до народження Ноя як 1506 років, а від народження Ноя до завершення будівництва Ковчега, незадовго до часу Великого потопу як 600 років, не має значення сонячних або місячних, але як сума десяти (про числа, - В.Т.) - вважаю, що сонячних.І наприкінці цих 600 років Ной увійшоввсередину Ковчега, щоб бути врятованим від потопу, і цей всесвітній потоп тривав на землі, і один рік і два місяці. І від закінчення потопу до народження Авраама минуло 295 років. А від народження Авраама до народження Ісаака минуло 100 років. І від Ісака до Якова 60 років минуло; з часу входу його до Єгипту до того часу, коли він покинув його, минуло 130 років. А від входу Якова до Єгипту і до Виходу минуло 430 років. А від Виходу з Єгипту до побудови Храму Соломоном у четвертий рік його правління минуло 480 років. А від побудови Храму до Ісуса Христа, згідно з розрахунками ієрографів, минуло 490 років”.
"Як сума десяти". Сума десяти доданків або, інакше, - кількість років від Створення Світу до приходу І.Христа за цією хронологією Нострадамуса дорівнює: 1506+600+1,2+295+100+60+130+430+480+490= 4092 ,2 (роки та 2 міс).
Так, але чому сам М.Нострадамус цей результат пише іншим: "Отже, цими розрахунками, що я зробив, виводячи їх із священних писем, виходить близько 4173 років і семи місяців"? До речі, якщо підсумовувати довжину подібного періоду від "Адама" до "Христа" в першій хронології, - теж виходить результат, відмінний від "суми десяти", 4758 років!?
Гаразд, продовжимо. Звернімо увагу на "точки дотику" першої та другої хронологій: 1.- "Адам" "від Створення Світу" (божественна дата, без сумніву); 2.- "Після Ноя і Всесвітнього потопу" "від закінчення потопу" (божественна подія); 3.- "Ісуса Христа, народженого" "до Ісуса Христа" (божественна подія); - всі три перелічені тимчасові дати стосуються безпосередньої участі в тих подіях нашого Батька Небесного (Бога). Тим часом, Мішель вказує в хронологіях і ще одну "точку дотику", яка викликає дивне почуття легкого протесту: 4.- "прийшов Авраам" <> "до народження Авраама" (?)Земний астролог Авраам, автор алфавіту, халдейського. Так, безперечно, він є біблійною історичною фігурою, поряд із Мойсеєм, Давидом, Іссаком та Яковом, але ставити народження Авраама в один ряд із божественними проявами на Землі, щонайменше, безглуздо. Тільки "п'яний" може таке створити або. щось тут негаразд (див. нижче). Ось і ще одна невідповідність: від Адама до закінчення Потопу у першій хронології пройшло 1242 р, у другій – 2107,2.
Думаю, що тут нам слід попрощатися з Дж. Хоугом, подякувавши йому за цю тяжку працю. Звернімо увагу на ці рядки "Епістоли":