Духовий оркестр Адвентистської церкви
У гомілетиці - науці про мистецтво проповіді - розрізняють три види проповідей: ті, які "не можна слухати", які "можна слухати" і ті, які "не можна не слухати".
Це ж висловлювання можна застосувати і до музики, яка, за словами Лютера, є «правою рукою богослов'я».
А якщо говорити про музику у виконанні Київського духового оркестру Церкви адвентистів сьомого дня в Україні, можна без перебільшення сказати, що її «не можна не слухати».
Цього року Київський духовий оркестр (КДО) відзначає свій 60-річний ювілей, не перестаючи надихати аудиторію новими концертними програмами, де високе мистецтво не мислиться у відриві від духовності.
Історію цього колективу можна умовно розділити на три частини: ранній період служіння оркестру під керівництвом Д. Колбача (з 1956 по 1977 рік), наступний двадцятип'ятирічний період відновлення під керівництвом М. Кузьменка (з 1977 по 1991 рік) - і період оновлення під керівництвом В. Чіпчара (з 1991 року - по теперішній час).
Народження колективу
На початку 50-х років першим організатором оркестру був проповідник-музи кант Дмитро Купріянович Колбач.
Активний служитель та одухотворений музикант зміг у 1956 році зібрати навколо себе молодих людей. У дусі на той час він переклав твори церковних гімнів до виконання духовим оркестром. Репетиції проходили у молитовному будинку, на приватних квартирах у Києві, Ірпені та ін.
У ті суворі для Церкви часи оркестр міг грати лише на урочистих зборах у молитовних будинках, на похоронних богослужіннях та інколи на адвентистських весіллях.
Пам'ятним був виступ у Будинку молитви на вул. Ямській, 70 на вінчанніВолодимира та Валентини Колбач. Тоді музиканти виконали два гімни: «Хвала Христу» та «Торжествуй євангельська правда».
Згадуються твори тих років, такі як «Віночок духовних пісень», «Дух, що вогнем палає» та ін. Зворушливою була участь духового оркестру в спеціальній аудіопрограмі (записаній на магнітофонну стрічку) з назвою «Тріумф врятованих». Описуючи Друге пришестя Ісуса Христа та урочистий вхід врятованих до Нового Єрусалиму, диктор за кадром, ніби на військовому параді, перераховує групи врятованих усіх віків та поколінь, що вступають у місто, що сяє золотом. І вся ця процесія йде у супроводі урочистої музики, яку в цій програмі виконував церковний духовий оркестр. Та музика і та програма надихала слухачів і зміцнювала їхню віру в торжество Божественних обіцянок.
Слід зазначити найактивніших музикантів того періоду: керівник оркестру — Колбач Дмитро Купріянович — віртуозний баритоніст, а за потреби виконавець партії «туба-В»; його син - Володимир - труба; також Володимир Павлюк, Анатолій Медведенко, брати Козяревські: Віктор, Валерій та Михайло; Павло Деревинський, Анатолій Полторацький та інші.
На початку 70-х років, через певні зовнішні і внутрішні причини, оркестр майже припинив своє існування. Але 19 травня 1974 року на одруженні Тимофія Лисака в Обухові знову зазвучала духова музика.
Друге дихання
Проіснувавши близько 20 років, оркестр потребував оновлення. Перші музиканти, відігравши по десять, двадцять років, вийшли на заслужений відпочинок, інші переїхали на нове місце проживання та змушені були залишити оркестр, а нова зміна ще не була підготовлена.
І ось 1977 року в Києві з'явився великий аматор і шанувальник духовоїмузики, музикант, який володіє мистецтвом гри на багатьох інструментах - Микола Григорович Кузьменко. Він і взявся за відновлення духового оркестру: були відремонтовані та упорядковані музичні інструменти, організувалася група молодих музикантів, повністю оновився репертуар, і знову зазвучала у церкві духова музика. Так, спеціально підібрана жалобна музика за хорошого виконання надавала особливого емоційного характеру похоронним богослужінням. Деякі старі адвентисти, зворушені акордами міді, заздалегідь замовляли собі цей музичний колектив на своє майбутнє поховання. Ми відзначаємо цей час як період відновлення КДО.
Наприкінці 80-х — на початку 90-х зовсім несподівано відкрилася нова можливість представити Церкву світської аудиторії через концертні програми духовної музики. Виступи проходили у залах кінотеатрів та палацах культури. Спеціально для такої мети Микола Кузьменко реорганізовує духовий оркестр в естрадно-симфонічний: з'явилася група дерев'яних духових інструментів, ударна установка, бас-гітара, клавішні... збереглася і частина мідних інструментів із колишнього складу (корнети, труби, тромбон). Проте за оркестром залишилася колишня назва.
Спільно із церковним хором Київської громади на Ямській музиканти на різних майданчиках провели близько сорока концертів. Після часу заборон на релігійну діяльність виступ цього адвентистського музичного колективу приймався слухачами з великою наснагою: переповнені зали, овації, запрошення до повтору творів, що сподобалися, знову і знову часто завершували концертні програми.
Закінчуючи розповідь про період відновлення духового оркестру (1977–1991 рр.), слід зазначити появу у репертуарі творів,аранжованих його керівником Миколою Кузьменком, таких як «Церква Божа», «Великий день, велика година» та ін. Ця музика значно відрізнялася від спрощеного репертуару раннього періоду своєю незвичністю, новим стилем виконання та особливими музичними прикрасами та варіаціями.
1982 року до колективу оркестру приєднався тромбоніст — Володимир Павлович Чіпчар. Закінчивши Київське державне музичне училище ім. Р. М. Глієра, відігравши два роки в Зразково-показовому оркестрі ВВ МВС СРСР, здібний та освічений музикант був обраний за рекомендацією Миколи Кузьменка новим керівником духового оркестру.
Інша музика
Служіння Володимира Чіпчара з 1991 р. як диригент відкриває наступний період історії оркестру — період оновлення. У репертуарі з'являються нові твори, опрацювання духовних псалмів та гімнів.
1994 р. вже був випущений перший аудіоальбом Київського духового оркестру.
У 1996 р., як буває іноді в мистецьких колективах, настав період незатребуваності оркестру. І він уже готовий був саморозпуститися. Але разом із пастором Юрієм Кузьменком, музикантом, натхненником та наставником колективу, було проведено оркестрові збори, на яких відзначили активну та благословенну діяльність музикантів за попередній період. Говорили про важливу роль колективу в євангелізації початку дев'яностих… Тоді оркестранти підтримали пропозицію «реанімувати» музичний колектив. Вирішили створити вокальну групу при оркестрі та знайти професійного аранжувальника музичних творів для написання нового репертуару. І такого фахівця недовго довелося шукати. Володимир Чипчар звернувся до свого колишнього викладача у Вищому Київському музичному училищі, до Воскресенського Володимира Анатолійовича.
П'ять років співпраці з цим фахівцем виявились плідними: зазвучала зовсім інша музика. Тепер цей колектив вже грає не лише «до і після богослужінь». Він проводить вокально-музичні програми під час різних церковних заходів. Духовий оркестр звучить на євангельських програмах та місіонерських конгресах, на з'їздах Центральної конференції та Українського уніону, під час посвячення молитовних будинків та ін. Колектив виступає у десятках міст України та ближнього зарубіжжя.
З нагоди святкування 2000-річчя християнства було випущено другий аудіоальбом КДО.
Нині у репертуарі оркестру близько 220 творів, аранжованих чудовими музикантами, диригентами, викладачами: Володимиром Воскресенським, Олексієм Баженовим, Миколою Кузьменком, Маргаритою Смирновою, Євгеном Яковенком, Костянтином Лисаком. З них — 180 інструментальних творів та близько 40 — вокально-інструментальних.
Ось деякі з творів, що виконуються сьогодні: «Це Ім'я», «Ода радості», «Коли святі марширують» та інші — аранжування Костянтина Лисака, а також «Я потребую Тебе, мій Спаситель», «Шалом», «Місце є дороге» та інші — в аранжуванні Євгена Яковенка.
Нині у складі оркестру 22 особи (з колишнього складу залишилося сім). В основному це випускники музичних шкіл, училищ та вищих музичних навчальних закладів.
Репетиції відбуваються цікаво та плідно. Багато залежить від репертуару. На сьогодні в ньому є вокальні та інструментальні твори — від класики до джазових композицій. За складом та репертуаром оркестр можна віднести до типу біг-бенд.
У репертуарі колективу звучать твори всесвітньо відомих композиторів, як-от: Л. Александров, Т. Альбиноні, Л. Андерсон, І. З.Бах, Л. Бетховен, А. Білаш, З. Бінкін, Д. Бортнянський, Р. Вагнер, А. Варламов, Д. Вільямс, В. Воскресенський, Ж. Гарваренц, Г. Гендель, Г. Гладков, А. Дворжак, Є. Дога, П. Кларк, Д. Крижанівський, І. Корольов, Дж. Ласт, Н. Леонтович, Н. Лисенко, Ф. Мендельсон, Г. Міллер, С. Намін, Л. Нік, Д. Ньютон, А. Пахмутова, Є. Птічкін, А. Пьяццола, С. Рахманінов, С. Роджерс, С. Свиридов, М. Стрімовський, П. Чайковський, І. Шамо, М. Шелтон, В. Шепелєв, Д. Шостакович.
Оркестр виконує і твори християнських композиторів, таких як: С. Адамс, О. Бокова, Ч. Габріел, М. Грубий, В. Гуменюк, В. Деде, Н. Карпенко, С. Карпенко, І. Косован, Г. Курелов, К. Ньюман, Є. Яковенко.
Репетиції оркестру чергуються з постійними поїздками та виступами не лише у помісних церквах, а й у різних містах України та України. За останні 27 років музиканти відвідали такі міста як Миколаїв, Одеса, Херсон, Суми, Чернігів, Львів, Луцьк, Черкаси, Кіровоград, Івано-Франківськ, Чернівці, Запоріжжя, Рівне, Сімферополь, Москва, Заокський, Мценськ та ін.
Протягом усіх років оркестр не зміг би так прославляти Господа, якби не молитовна, моральна та матеріальна підтримка багатьох пасторів: Володимира Пролінського, Миколи Жукалюка, Юрія Кузьменка, Володимира Шульги, Василя Джулая, Лева Вертила, Романа Проданюка та інших.
Бажання музикантів, служителів та всіх небайдужих до проповіді Євангелія через музику — щоб оркестр проіснував до Другого пришестя Христа та його історія не переривалася на жодний рік.
Ігнат Меренков Алла Шумило Юрій Кузьменко