Духовна поезія - Абетка віри
Єпископ Олександр (Мілеант)
Не для житейського хвилювання, Не для користі, не для битв, Ми народжені для натхнення, Для звуків солодких і молитов.
Тільки ті поети, чия творчість нерозривно пов'язана із спогляданням вищих істин, можуть сподіватися на те, що їхні слова, їхні заклики та їхні веління не згаснуть разом зі смертю їхнього тіла, але житимуть у серцях їхніх нащадків. Трудний і тернистий творчий шлях таких поетів. Їм призначено вловлювати в серцях людей неясні, тільки відчутні звучання, які часом незрозумілі навіть їх носіям, але усвідомлюються ними надалі вже зі слів поета. Поет же зобов'язаний почути ці звучання, зрозуміти їх, відлити їх у струнку форму і сповістити потужним дзвоном свого творчого дару. За вказаним графом О. К. Толстим шляхом: через пізнання чистих форм земної краси – до краси духовної, а від неї – до межі, до сліпучого сяйва небесної краси, йшло багато українських поетів. Багато хто з них подібні у своїй творчій спрямованості, незважаючи навіть на глибокі формальні відмінності. Служаючи красі та вдосконалюючи даний їм понад талант слова, наші поети служили Господу, як це яскраво висловив Лев А. Мей:
Не вірю, Господи, що Ти мене забув, Не вірю, Господи, що Ти мене відкинув: Я Твій талант у душі лукаво не закопав, І хижий тати його з надр моїх не вийняв.
Чиста краса неодмінно тягне до піднесеного, ідеального, до небесного. Так, наприклад, поет Яків П. Полонський, який прожив багато років далеко від Бога, не міг не відчути релігійне просвітлення і наприкінці своїх днів написав:
Життя без Христа – випадковий сон, Блаженний, кому дано дві чутки - Хто і церковний чує дзвін І чує пророчий голос Духа!
Ті, хто уважно вчитувавсяв українську класику – поезію чи прозу – вражалися багатством у ній моральних та релігійних мотивів та сюжетів. Справді, українські поети, від великих до найскромніших і майже забутих, присвятили релігійним темам безліч своїх творів. Прагнення до Бога, відчуття духовного світу та божественних засад світобудови – характерні для української поезії.