Духовний досвід афонських старців як боротися з дратівливістю - Воскресенський храм (старий) г
Упродовж Великого посту кожен християнин повинен вести посилену боротьбу з пристрастями. Також святі отці говорять про те, що в цей період посилюються спокуси, внаслідок яких людина впадає в гріх дратівливості. Ми зібрали повчання афонських ченців про те, як боротися з дратівливістю.
«Деякі ченці бувають немирні, і виставляють причини: або послух поганий, або калію погану, або старця з важким характером. Але не розуміють вони, що не калію винна, і не послух, і не старець, а душа хвора. Гордовитій душі ніщо не подобається, а смиренному все буде добре. Якщо начальник поганий, то молись за нього, і в душі буде мир. Якщо погана калія, або послух не подобається, або хвороба обтяжує, то думай сам у собі: «Господь мене бачить і знає моє становище; отже, так Богові завгодно», і будеш мирний. Душа якщо не вдасться волі Божій, ніде не буде мирна, хоча б несла великий піст і творила молитву. Хто звинувачує людей за те, що вони його докорили, той не знає, що душа в нього хвора, а не докори винна». (Преподобний Силуан Афонський).
Якось у преподобного Силуана Афонського запитали, як треба поводитися людині, у якої дратівливий начальник на роботі. На це він відповів так:
«Роздратлива людина сама несе велике страждання від злого духу. Страждання це він терпить за гордість. Підлеглий, хто б він не був, повинен знати це і молитися за хворого на душу свого начальника, і тоді Господь, бачачи терпіння його, дасть йому (підлеглому) прощення гріхів і постійну молитву. Велика справа перед Богом молитися за тих, хто кривдить і ображає нас; за це Господь дасть благодать, і ти Святим Духом пізнаєш Господа, і тоді з радістюбудеш терпіти всі скорботи за Нього, і дасть тобі Господь любов до всього світу, і ти палко бажатимеш добра всім і молитимешся за всіх, як за свою душу. Господь наказав любити ворогів, і хто любить ворогів, той уподібнюється до Господа, але любити ворогів можливо тільки через благодать Святого Духа, і тому, як тільки образить тебе хтось, молись за нього Богу і тоді збережеш мир у душі та благодать Божу. А якщо ти нарікатимеш і лаятимеш свого начальника, то й сам ти станеш дратівливим, як він, і виповниться тоді на тобі слово пророка Давида: з вибраним обраний будеш і зі непокірним розбестися (Пс. 17, 27)». (Преподобний Силуан Афонський).
Преподобний Никодим Святогорець розповів таку повчальну історію, яка допоможе позбавитися дратівливості тим, що обіймає керівну посаду: «Був у нас такий випадок. Монастирський економ посилав одного робітника у справі, але той, через недосвідченість, не хотів іти. Економ каже йому: «Іди». Тоді робітник розсердився і при всьому там колишньому народі, а було сорок чоловік, назвав економа собакою. Але економ пожалів робітника, і дав йому чаю і цукру, і сказав: Ти завжди клич мене собакою. І раптом робітникові стало так соромно, що обличчя його горіло від сорому, і потім він був слухняніший за всіх. Так добре жити з любові; тоді Господь допомагає Своєю благодаттю та дає гарячу молитву за людей. Але якщо економ буде дратівливий, то він і свою душу зіпсує, і інших людей обурить своїм гнівом». (Преподобний Никодим Святогорець).
«Людина поневоляється пристрастям, давши дияволу права над собою. Запусти всіма своїми пристрастями дияволу в пику. Цього і Бог хоче, це й у твоїх же власних інтересах. Тобто гнів, упертість, тому подібні пристрасті повернути проти ворога. Або, краще сказати, продай свої пристрасті тангалашці (такепрізвисько старець дав дияволу), а на виручені гроші накупи каменів і кидай ними в диявола, щоб він до тебе навіть не наближався. Зазвичай ми, люди, неуважністю чи гордими помислами самі дозволяємо ворогові робити нам зло. Тангалашка може скористатися лише помислом чи словом». (Преподобний Паїсій Святогорець).
«У колишні часи життя було більш умиротвореним і люди виявляли терпіння. А сьогодні всі, кого не візьми, наче запальнички: сиплять іскрами і не можуть винести жодного слова. …Але правда і те, що сьогодні деякі види діяльності не тільки не допомагають набуттю душевного спокою, але можуть і спокійну від природи людину зробити нервовою». (Преподобний Паїсій Святогорець).
«Маленька дитина злиться, стукає ніжками та кричить «не хочу, не буду!» Але з віком він повинен цього позбутися, зберегти лише дитячу простоту, безпосередність, а не свої дитячі дурниці. Бачиш, дехто потім до чого доходить! Б'ються в гніві головою об стінку — добре, що Бог так влаштував, що у людей міцна голова, тож із ними нічого не трапляється!». (Преподобний Паїсій Святогорець).
«Часто через зовнішні причини людина відчуває невдоволення і зривається, тому що не відчуває задоволення від того, що робить і хоче чогось іншого. Але таке роздратування, як зовнішній пил, воно зникає, коли людина знаходить те, чого прагне». (Преподобний Паїсій Святогорець).
«Якщо вибухаєш, то маєш подивитися, чи немає в тобі пристрасті гніву. Одна справа, якщо людина в роздратуванні скаже різке слово, тому що вона втомилася, у неї щось болить, є якісь проблеми і т.д. — хоч йому нічого поганого не сказали, сказали тільки «добрий день». Але людина втомилася, їй боляче, томутак і реагує. Адже навіть найтерплячіший ослик, якщо його перевантажити, лягатиме». (Преподобний Паїсій Святогорець).
«Зараз і мухи дратуються! У них упертість, наполегливість! Раніше, коли ти муху відганяв, вона відлітала. Тепер уперто сидить… Але правда й те, що сьогодні й деякі види діяльності не тільки не допомагають набуттю душевного спокою, але можуть і спокійну від природи людину зробити нервовою». (Преподобний Паїсій Святогорець).