Джаяпатака Свамі

свамі
Святе Ім'я та повторення його на чотках

- Чому повторення Харе Крішна називають жертвопринесенням?(лекція з ШБ 4.19.8, Перм, 25.09.97)

- Хтось сказав, посилаючись на когось із духовних вчителів, що не можна закладати руку за спину під час повторення джапи.(лекція з ШБ 7.6.24, Челябінськ , 23.09.97)

- Як правильно повторювати мантру на пальцях?(Дивноморськ, семінар про Чайтанья-ліла, лекція 1)

- Коли ви читаєте джапу на пальцях – у вас три фаланги на кожному пальці, помножити на чотири пальці – виходить дванадцять. По лівій руці – на трьох пальцях. Так дев'ять помножити на дванадцять - виходить 108. Це називають кора-джапа - коли ми повторюємо джапу, відраховуючи кількість повторених мантр на своїх пальцях.Кораозначає рука.Кора- це на бенгалі, на санскриті -кара. Господь Чайтанья повторював так і це говорить про те, що ми можемо робити так. Іноді, коли ми не маємо можливості повторювати на чотках, ми можемо використовувати пальці або лічильник. Але коли ми використовуємо для читання джапи чотки, це вважається набагато краще.

- Я чув, що чотки накопичують погану карму відданого. Чи це правда? (5 Дивноморськ, семінар про Чайтанья-ліла, лекція 1)

- Четки накопичують у собі певну духовну енергію. Одного разу Прабхупада давав ініціацію, в одного відданого не було чіток, і Прабхупад запитали, чи можна використовувати чотки іншого відданого; і Прабхупада сказав: «Ні. Вони нагромаджують у собі образи. Потрібно розпочинати все спочатку». Це означає, що чотки накопичують не тільки трансцендентні шакті, вони накопичують також і образи. Тому чотки потрібно «добре годувати». Як потрібно годувати домашню тварину, так і чотки потрібногодувати щодня. Ви знаєте, як потрібно годувати чотки? Харе Крішна Харе Крішна Крішна Крішна Харе Харе Харе Рама Харе Рама Рама Рама Харе Харе.

- Чи можна повторювати мантру без чоток, просто так?(Дивноморськ, семінар про Чайтанья-ліла, лекція 1)

- Чому ми повинні висовувати вказівний палець з мішечка з чоточками?(лекція про оспівування святого імені, Челябінськ, 23.09.97)

– Великий палець призначений для досягнення звільнення. Вказівний палець – для прокльонів. Якщо хтось дивиться на вас дуже розгнівано і вказівний палець у нього при цьому в мішечку, можливо він вас проклинає. Оскільки ми нікого не хочемо проклинати, у нас цей палець завжди назовні. Середній палець призначений для вдосконалення вічної релігії чи свідомості Крішни. Більшість повторює мантру, утримуючи чотки між великим та середнім пальцем. Безіменний палець призначений для світу, а мізинець – для містичних сил.

- Навіщо потрібна мотузочка після восьмої намистини чоток?(лекція про оспівування святого імені, Челябінськ, 23.09.97)

- Кожна намистина чоток - це гопі і повторюючи на цій намистини ми отримуємо її благословення. Після восьмої намистини на чотках повинна бути зав'язана мотузочка або нитка. Чітки, на якій цієї мотузочки немає, не вважаються чіткими гаудія-вайшнавами.

- Говоритися, що повторюючи святе ім'я, можна швидко отримати звільнення, але я чув, що якщо повторювати з образами, можна робити це мільйони років і так нічого і не знайти.(лекція з ШБ 11.5.36-37, Челябінськ, 3.10.02)

- Чому іноді ми говоримо «Харі», а іноді «Харі»?(лекція про Рагхунатх даса Госвамі, Челябінськ, 8.01.03)

- Харе – це звернення до Радхарані, а Харі – це Крішна. «Хара» означає«Крадіти», Харі - це злодій, який викрадає ваші страждання. А Харе – це звернення до енергії Господа. Тому ми говоримо Харе Крішна. Харі – це Крішна. Тому ми говоримо Харі бол - "повторюйте імена Харі". А Хара виходить із Харі, Хара – це Радхарані. Навіть в українській мові закінчення слів змінюються, тому якщо ви хочете сказати «Дорога Хара, дорога Радха, дорога енергія Господа», ви говорите Харе.