Економічне вчення фізіократів

Визначення поняття "фізіократія", її центральні ідеї, теорії та принципи оподаткування. Франсуа Кене - основоположник школи фізіократів, вивчення його економічних поглядів, основних методів та принципів. Дослідження економічного вчення А. Тюрго.

економічне

Надіслати свою гарну роботу до бази знань просто. Використовуйте форму нижче

Студенти, аспіранти, молоді вчені, які використовують базу знань у своєму навчанні та роботі, будуть вам дуже вдячні.

Головна проблема, яку вирішував Кене в «Економічній таблиці», - це виявлення основних народногосподарських пропорцій, які забезпечують розвиток економіки нашої країни. "Економічна таблиця" - це схема, яка показує, як відбувається реалізація річного продукту суспільства і як формуються передумови відтворення. Для того щоб показати можливість простого відтворення в національному масштабі та економічні зв'язки між класами, Кене цілком закономірно спрощував процес реалізації та абстрагувався від низки моментів. Він виключив з аналізу дослідження процесу накопичення та розглядав просте відтворення. У «Таблиці» передбачаються постійна вартість грошей, стабільність товарних цін, відволікання впливу зовнішньої торгівлі на процес реалізації. Згодом К. Маркс використовує такий підхід і при аналізі простого відтворення, так само як і Кене, абстрагуватиметься від коливання цін та впливу зовнішнього ринку.

Маркс зрозумів геніальність «Економічної таблиці» Кене і дав всебічний аналіз цієї роботи. Він писав, що «це була спроба уявити весь процес виробництва капіталу як процес відтворення, а звернення - лише як форму цього процесу відтворення. водночас це була спроба включити у цей процес відтворенняпоходження доходу, обмін між капіталом і доходом, відношення між відтворювальним та остаточним споживанням, а в обіг 26 капіталу включити обіг між виробниками та споживачами (насправді - між капіталом і доходом); нарешті, це була спроба представити як моменти процесу відтворення звернення між двома великими підрозділами продуктивної праці – між виробництвом сировини та промисловістю, – і все це в одній «Таблиці». Ця спроба, зроблена у другій третині XVIII століття, під час дитинства політичної економії, була надзвичайно геніальною ідеєю, безперечно найгеніальнішою з усіх, які тільки висунула досі політична економія».

Саме Ф. Кене належить перше історія економічної думки досить глибоке теоретичне обгрунтування положень про капітал. Кене вважав, що "Гроші самі по собі є безплідним багатством, яке нічого не виробляє". Ф. Кене як підрозділив капітал на основний і оборотний, а й зміг переконливо довести, що вони перебувають у русі.

Кене показав, як у національній економіці рухаються товарні та грошові потоки між класами, внаслідок чого хлібороби виробляють продукти харчування для всіх класів, сировину для промисловості, насіння для наступного року. Отриманий чистий продукт передають власникам землі у вигляді ренти. Для свого часу це була дуже прогресивна думка.

Її значення для розвитку економічної думки наголосив В. С. Нємчинов, назвавши «Економічну таблицю» Кене геніальним злетом людської думки. «Якщо охарактеризувати таблицю Кене в сучасних економічних термінах, то її можна вважати першим досвідом макроекономічного аналізу, в якому центральне місце займає поняття просукупному суспільному продукті. "Економічна таблиця" Франсуа Кене - це перша в історії політичної економії макроекономічна сітка (натуральних товарних) і грошових потоків матеріальних цінностей. Закладені у ній ідеї - це зародок майбутніх економічних моделей. Зокрема, створюючи схему 27 розширеного відтворення, К. Маркс віддав належне геніальному творі Кене».

3. Економічне вчення А. Тюрго

Анн Робер Жак Тюрго (1727-1781) народився у Франції. Відповідно до сімейної традиції закінчив теологічний факультет Сорбони, але захопився економікою. У 1774 – 1776 роках обіймав посаду генерального контролера фінансів. Співпрацював із просвітителями в «Енциклопедії» Д. Дідро.

Головний працю А. Тюрго - «Роздуми про створення та розподіл багатств» (1770).

Слідом за Кене та іншими фізіократами він відстоював принцип свободи економічної діяльності та поділяв їх погляд на землеробство як єдине джерело додаткового продукту. Вперше виділив усередині «землеробського класу» та «класу ремісників» підприємців та найманих працівників.

Тюрго вперше описав різницю між капіталом і грошима та виділив прибуток як особливий вид доходу.

Загалом вчення А. Тюрго збігається з вченням фізіократів, але при цьому слід зазначити такі його ідеї:

- Дохід від капіталу ділиться на витрати для створення товарів та прибуток на капітал (заробітна плата власника капіталу, підприємницький дохід та земельна рента);

- обмін взаємовигідний обом товаровласникам, і тому відбувається зрівняння цінностей благ, що обмінюються;

- Сплата позичкового відсотка виправдовується втратою доходу позикодавця при наданні позички;

- поточні ціни над ринком, з погляду А. Тюрго, формуються з урахуваннямпопиту та пропозиції, будучи критерієм, за яким можна судити про надлишок або нестачу капіталів.

3.1 Предмет та метод вивчення

А. Тюрго не вважав себе ні учнем, ні послідовником Ф. Кене, заперечуючи якусь свою причетність до «секти», як він висловився, фізіократів. Проте творча спадщина та практичні справи свідчу про її відданість основам фізіократичного вчення та принципам економічного лібералізму.

Наприклад, подібно до фізіократів, А. Тюрго стверджував: «Землероб є першою рушійною силою в ході всіх робіт; це він виробляє на землі заробіток всіх ремісників. Праця хлібороба - єдина праця, яка виробляє більше, що становить оплату праці. Тому він єдине джерело будь-якого багатства».

3.2 Теорія грошей

Гроші з дорогоцінних металів розглядаються А. Тюрго по суті як один із товарів у товарному світі, підкреслюючи, що «особливо золото і срібло більш, ніж будь-який інший матеріал, придатні служити монетою», бо вони «за самою природою речей стали монетою і до того ж загальною монетою незалежно від будь-якої угоди та будь-якого закону». На його переконання. Гроші, тобто. «золото і срібло, змінюються в ціні не тільки в порівнянні з усіма іншими товарами, а й по відношенню один до одного, дивлячись по більшому чи меншому їхньому достатку».

Нарешті, критикуючи меркантилістів, до «багатства нації» А. Тюрго відносить в першу чергу землі і одержуваний з них «читсий дохід», оскільки, на його погляд, «хоча гроші становлять безпосередній предмет заощаджень і є, так би мовити, головним матеріалом капіталів при освіті їх, але гроші, як такі, становлю майже непомітну частину сукупної суми капіталів, а «розкіш безперервно веде до їхнього знищення».

3.3 Теорії вартості, класів, доходів

А. Тюрго, як і Ф. Кене, дотримувався витратної концепції походження вартості, зводячи її сутність до витрат живої та уречевленої (минулої) праці. У той же час, обґрунтовуючи механізм формування цін на ринку, А. Тюрго виділяє ціни поточні та основні. Перші, як він вважає, встановлюються співвідношенням попиту та пропозиції, другі «у застосуванні до товару є те, чого дана річ варта працівникові, це той мінімум, нижче за який вона (ціна) не може опуститися». При цьому, на думку Тюрго, рідкість є одним з елементів оцінки при придбанні товару.

А. Тюрго, поділяючи погляди Ф. Кене, виділяє у суспільстві три класи: продуктивний, безплідний та власники. Однак перші два класи він називає «працюючими або зайнятими класами», вважаючи, що кожен із них «розпадається на два розряди людей: на підприємців, або капіталістів, які дають аванси, і на простих робітників, які отримують заробітну плату». Причому, як уточнює вчений, саме безплідний клас включає «членів суспільства, які отримують заробітну плату».

У визначенні сутності та величини заробітної плати робітників А. Тюрго не розходився ні з У. Петті, ні з Ф. Кене, як і вони, вважаючи її результатом «від продажу своєї праці іншим» і вважаючи, що вона «обмежена необхідним мінімумом для нього існування тим, що йому необхідне підтримки життя». Але на відміну від попередників А. Тюрго відносив зарплату до елементів, що лежать в основі висунутого ним поняття про «загальну економічну рівновагу». Останнє, за його словами, встановлюється «між цінністю всіх творів землі, споживанням різноманітних товарів, різними видами виробів, кількістю зайнятих (їх виробництво) людей та ціною їхньої заробітної плати».

Серйозну увагу приділив А. Тюрго дослідженню природи походження і такого доходу, як позичковий (грошовий) відсоток, засуджуючи при цьому забобони моралістів, які розглядають «віддачу зростання як злочин». Він стверджує, що протягом позики позикодавець втрачає дохід, який міг би отримати, тому що ризикує своїм капіталом, а позичальник може використовувати гроші для вигідних придбань, які можуть принести йому великий прибуток. Тому, робить висновок А. Тюрго, позикодавець «не завдає жодної шкоди позичальнику, бо цей останній погоджується на його умови і не має жодних прав на зайняту суму. Прибуток, який можна отримати, маючи гроші, є, безсумнівно, одним із найчастіших спонукань, які схиляють позичальників брати в позику під відсотки; це одне із джерел, яке дає можливість виплачувати цей відсоток». Що стосується поточного відсотка, то він, на думку А. Тюрго, служить на ринку термометром, за яким можна судити про надлишок або брак капіталів, уточнюючи, зокрема, що низький грошовий відсоток - це і наслідок і показник надлишку капіталів.

Відбиваючи рівень розвитку свого часу, фізіократи вважали, що багатство, додатковий продукт створюється лише сільському господарстві, де сирий продукт природи (невичерпної, на думку, скарбниці) трансформується на багатство людей, в багатство. Промисловість, на їхню думку, виступала проміжною інстанцією, яка не створює нових цінностей. Щодо торгівлі, то вчення фізіократів прагнуло до її лібералізації та незалежності від держави.

Школа фізіократів вплинула наступні економічні школи і стала черговим кроків у розвитку та вдосконаленні економічної науки.

Фізіократи знайшли численних послідовників та за межамисвоєї вітчизни. Особливо багато було їх у Німеччині, в якій найбільш чудовими фізіократами були Шлеттвейн, радник маркграфа баденського Карла-Фрідріха Фюрстенау, Шпрінгер, особливо Мовільйон і швейцарець Ізелін. Найвидатнішим представником німецького фізіократизму вважається маркграф Карл-Фрідріх, який написав «Abrege de l'есоnomie politique» (1772) і зробив спробу реформи податків у дусі системи: у кількох селах він, замість усіх колишніх податків, ввів «єдиний податок» (impot unique ) у вигляді 1/5 «чистого доходу» (produit net) від творів ґрунту; Проте цього приватного досвіду, що тривав понад двадцять років (1770-1792), не узагальнив. Як теоретики, німецькі фізіократи нічого не додали до навчання своїх французьких побратимів. І в Німеччині ми зустрічаємося ще у ХІХ ст. з деякими запізнілими прихильниками фізіократії: наприклад, ще в 1819 р. Шмальц у другому виданні своєї «Енциклопедії камеральних наук» продовжує називати себе фізіократом. Противниками фізіократів серед німців виступили Юстус Мёзер (який, як захисник старовини, озброївся і проти вчення А. Сміта), І. Мозер, Дім та Штрелін. Шлях для фізіократії в Італії розчистив Бандіні, а головними прихильниками її були Дельфіко, Негрі, Фіорентіно, Дженнаро («Аnnоnа», 1783), Саркіані («Intorno al sistema delle pubbl. imposizione», 1791). Почасти нове вчення вплинуло і на деяких італійських меркантилістів, як-от: Паолетті, Філанджієрі, Бріганті, д'Арко і Менготті, тоді як в особі Веррі воно зустріло сильного критика. У практичному відношенні вплив доктрини позначилося реформах Леопольда Тосканського. Фізіократи знайшли послідовників також у Швеції. З двох політичних партій (капелюшок і шапок), що боролися тут за владу в середині XVIII ст., одна (шапки) стояла на боці переважногозаступництва сільському господарству. З кінця 50-х років у шведській літературі велася жвава полеміка про заходи, які б сприяти розвитку землеробства і хлібної торгівлі.

Список використаної літератури

1. Агапова І.І. Історія економічних вчень: Курс лекцій. - М: Юрист, 2001

2. Бартенєв С.А. Історія економічних навчань у питаннях та відповідях: Навчальний посібник. - М.: Юрист, 1998

3. Березін П. В. «Нариси з історії економічної думки», Москва, 1998

4. Делепляс Г. Лекції з історії економічної думки/Пер. з французької Н. Шехтман, І. Блам. - Новосибірськ: НГУ, 2000

5. Жид Ш., Ріст Ш. «Історія економічних навчань», Москва, 1995

6. Радаєв В.В «Політична економія» частина I, Москва, 2000

7. Титова Н. Є. Історія економічних вчень: Курс лекцій. -М: Гуманіт. вид. центр ВЛАДОС, 1997

8. Ядгаров Я. З. «Історія економічних навчань», Москва, 2002