Екскурс у глибину століть Коротка історія гладіаторських боїв - Mad World - Блоги
Численні скандали стрясають світ ММА, на головних смугах стрічок новин колишній герой змішаних єдиноборств Андерсон Сільва, спійманий на вживанні допінгу. До нього приєднуються ще багато колег-спортсменів, викритих у нечесній грі. Хитрощі, хитрощі та обман – такий професійний спорт сьогодні. Це стало черговим приводом згадати про еволюцію боїв, у часи коли не було шаленого розвитку фармацевтики та медицини, коли бійці могли сподіватися лише на себе та свої навички. Найзнаменитішим періодом, оспіваним у фільмах та інших видах популярної культури, безумовно є Стародавній Рим, який проводив смертельні гладіаторські змагання.
Сучасні ММА пройшли тривалий період становлення, що сягає корінням глибоко в давнину століть. Люди завжди вимагали хліба та видовищ, і це бажання часом набувало найнесподіваніших облич. Одне з них – битва двох підготовлених людей, які на втіху глядачам вибивали дух один з одного. Цей вид єдиноборств набував різних форм у давнину, але найвідоміші уславлені римські гладіатори, яке виходило битися друг з одним до смерті.
Гладіатори – професійні бійці, які використовували різну зброю. Виступали вони на спеціально зведених при цьому аренах перед глядачами. Відбувалося це біля Римської Імперії період із 105 року до нашої ери до 404 року нашої ери (офіційні івенти). Бої тривали найчастіше до смерті одного з бійців, відповідно більшість гладіаторів були рабами, колишніми рабами чи засудженими злочинцями. Але зустрічалися і відчайдушні голови з вільних громадян, які готові ризикнути заради слави та грошей життям. Гладіаторські бої були однією з найулюбленіших розваг високихверств суспільства в Римській Імперії.
Етукраїнське коріння
На проведення гладіаторських ігрищ римлян надихнули їхні попередники з Італії – етруски. Крім того, вони також стали прикладом для римлян у використанні жертвопринесення тварин для пророцтва майбутнього та введення символічних емблем. Етруски асоціювали ці принципи з обрядами смерті, і вони мали релігійне значення. Перший приватний гладіаторський івент проводився на честь смерті батька організатора, але надалі цей поховальний елемент зник. Проте пережитки релігійних упереджень відбивались у традиції добиванні загиблого суперника. У цих випадках служитель пробивав смертельний удар у лоба поваленого. Він одягнений у костюм посланця Гермеса, який свідчив про відправлення полеглий у потойбічний світ. Присутність божественного імператора, який супроводжувався когортою священиків і незайманих жриць Вести, підкреслювала псевдорелігійність всього дійства.
Артисти
Битви гладіаторів були для імператорів та аристократів чудовою можливістю продемонструвати багатство та владу суспільству, відсвяткувати військові успіхи, відзначити візити важливих персон та свої дні народження, або просто відволікти населення від політичних та економічних проблем. Самі бої були неймовірно криваві, смерті поширені повсюдно. Велику популярність гладіаторських боїв демонструють місткі арени. Колізей (або Амфітеатр Флавієв) – найвідоміша і найбільша з них. Два, три, а то й чотири десятки тисяч глядачів стікалися з усіх найближчих округів у прагненні побачити криваве видовище. Там полювали на екзотичних звірів, там стратили злочинців, там релігійні відступники були кинуті на розтерзання левам або зіркам арени, а гладіатори – символи честі та мужності Риму – вбивали табули вбиті. Популярна помилка свідчить, що гладіатори, вставши в лінію, вітали свого імператора вигуками: "Ave imperator, morituri te salutant!" («Ми готові померти, вітаємо тебе імператор!»). Насправді таку фразу вимовляли бранці, які мали бути убиті у вигляді кривавих римських ігрищ – макете морських битв «навмахія».
Гладіатори зазвичай складалися з рабів та злочинців, але найчастіше у боях брали участь і військові бранці. Були навіть збанкрутілі аристократи, змушені боротися, щоб прогодуватися, наприклад, Семпроній, що походив із знатного клану Граччі. Жінки також брали участь у боях, доки Септіміус Северус у 200 році нашої ери не заборонив це. По всій Імперії були відкриті гладіаторські школи: у Римі було три подібні заклади, також, за своїх іменитих гладіаторів, широко відомою виявилася казарма в Капуї. Агенти вели пошуки нових гладіаторів, бо потреба у них зростала. Умови цих шкіл були схожі на ті, що є у в'язницях: маленькі камери та кайдани для всіх, але їжа була трохи кращою (наприклад, ячмінна каша), а учні отримували найкраще з можливих медичних послуг. Все тому, що у гладіаторів вкладалися чималі інвестиції.
Часто гладіатори були змушені боротися зі своїми друзями та знайомими з тренувальних таборів. Вибору у них не було, і доводилося демонструвати професіоналізм та відсутність жалості.
Пальцем у око? Списом і мечем!
Термін «гладіатор» походить від латинського gladiatores, яке бере початок від назви основної зброї бійців – короткого меча, гладіуса. Крім нього було багато інших знарядь, що використовуються в гладіаторських поєдинках. Гладіатори носили броню та шоломи. Вони часто були виготовлені майстрами ковальської справита прикрашені декоративними зображеннями та пір'ям дивовижних птахів. Якість зброї та броні залежала від класу, до якого належав гладіатор. Виділяють чотири класи. Самнітський клас був названий на честь великого Самніту, воїни якого боролися з римлянами і були переможені в початкові роки Республіки. Самніти були найбільш важкоозброєними воїнами, що використовують меч чи спис, великий квадратний щит (scutum) та захисні накладки на руках та ногах. Фракійські гладіатори носили вигнутий короткий меч (sica) та дуже маленький квадратний або круглий щит (parma) у кулаку для блокування ударів.
Переможцям - жінки, які програли - смерть
Ті, кому не вистачало ентузіазму продовжити криваву битву, отримували удари батогом від свого менеджера (ланіста) та його бригади рабів, які розмахували шкіряними хлистами та розпеченими металевими лозинами. Без сумніву, рев 40-тисячного натовпу і безжальний натиск противника змушували багатьох битися до кінця. Були й відмови битися: одні з найвідоміших ігращ гладіаторів, організовані Квінтусом Аурелісом Сімманкусом в 401 році нашої ери, в якому німецькі бранці повинні були виступити на арені. Вони вважали за краще передушити один одного в клітинах, замість розважати римську богемну публіку.
Якщо гладіатор, що програв, не був убитий на місці, він часто просив пощади, кидаючи зброю і щит і піднімаючи палець вгору. Його противник міг його пощадити, проте таке рішення часто зустрічало обурення натовпу, тому добрим професійним тоном вважалося вбивство суперника. Якщо на арені був присутній імператор, він сам міг вирішити долю переможеного, а натовп всіляко намагався вплинути на його рішення, розмахуючи тканинами, улюлюкаючи і показуючи різні жести. Суспільство піднімало і опускало пальці,кричало "Mitte!" («Відпустіть його!») та «Iugula!» («Скарати його!»).
Переможці івентів, досвідчені і досвідчені бійці, були обожнювані публікою, і, як свідчать графіті на старовинних римських будинках, вони мали значний успіх у жінок. Випадки зв'язків з аристократичними леді і навіть пагони від багатих чоловіків, на жаль, невідомі. Помпейські настінні малюнки свідчать, як сприймала аудиторія гладіаторів: Океанус, «Вибір буфетниці», був описаний як «викликаючи зойки радості та захоплення дівчат», а від Целадуса «жінки пали в непритомність». Ще пишуть про кількість перемог гладіаторів: Петроніус Октавіус – 35, Северус – 55, Насцій – 60. Середня кількість перемог була значно нижчою за ці цифри, адже були і такі ігри, в яких гладіатори билися один з одним до переможного кінця, поки не залишиться останній вижив. Матеріальні цінності переможців включали пальмову гілку, часто – корону, срібне блюдце з грошима, а також, можливо, після довгих років перемог – свободу.
Знамениті гладіатори
Звичайно, найвідомішим гладіатором був Спартак, який очолював повстання рабів та гладіаторів Капуї у 73 році до нашої ери. Він був родом із Фракії і був воїном, поки римляни не захопили його в полон і почали тренувати як гладіатора. Він і семеро його соратників втекли зі школи гладіаторів і заснували табір біля підніжжя вулкана Везувій. Їхній табір обложили, і Спартак з компаньйонами відступив, далі вони перемістилися в провінцію Кампанья і мародерствували там, збираючи таких же втікачів, які прагнули свободи, і навчаючи їх військовому мистецтву. Спартак продемонстрував незвичайні навички лідера, коли армія під його керівництвом проривалася на північ до Альп і витримала щонайменше дев'ять битв з переважаючими силами римської армії. Коли помер йогодруг у битві, Спартак змусив три сотні полонених римських легіонера взяти участь у гладіаторському змаганні на згадку померлого товариша. Після двох років повстання армія Марка Ліцінія Красса нарешті оточила і придушила повстання Спартака в Апулії, на півдні Італії. Як попередження іншим, 6000 бранців були розіп'яті на Апієвій дорозі між Капуєю та Римом. Іншим наслідком повстання стало те, що кількість доступних громадянам гладіаторів стала чітко регламентуватися.
Інший відомий гладіатор, Коммод (108 - 192 роки нашої ери), був непрофесійним гладіатором і, до всього іншого, імператором. Він виявився настільки шалений, що побажав битися на арені, але були чутки, що він виявився незаконнонародженим сином гладіатора. Коммод отримував нечувані гонорари за свої виступи. Він виходив в одязі, в якому зображували бога Меркурія, і в основному брав участь у полюванні на диких тварин з високої платформи з використанням цибулі. Малоймовірно, що хоч в одному бою з проведеної ним сотні він наражався на реальну небезпеку.
Єдиноголосне рішення суддів
Гладіаторські івенти закінчилися 404 року нашої ери. Це сталося з зростанням впливу християнської імперії. Християни зневажали арену, але їхні почуття були пов'язані не з кривавістю того, що відбувається, а з втратою контролю над тріумфуючим натовпом. Імператор Хоноріус закрив школи за п'ять років до цього, а останнім акордом став випадок, коли чернець встав між гладіаторами, що б'ються, прагнучи припинити кровопролиття. Обурений натовп засудив його до смерті. Хоноріус формально заборонив гладіаторські битви, проте бранців і злочинців все ще продовжували ганяти у бійнях із дикими тваринами протягом сторіччя. Багато римлян було проти скасування гладіаторських івентів, вважаючи такерозвага частиною культури Риму, проте кінець імперії був близький: лише через шість років вестготи під проводом Аларика пограбували Вічне місто.