Екстерштайн - древній язичницький храмНімеччини - Все найцікавіше!
У розділі: Туризм та у підрозділах: історія, феномени. Автор-компілятор статті: Лев Олександрович Дебаркадер
Раніше, у розділі «Туризм» та підрозділі «Феномени» ми зіштовхувалися зі статтею найзахідніша фортеця слов'ян – Словенбург (Slawenburg) — одним із останніх оплотів слов'ян на території Німеччини. Сьогодні ми поговоримо про інше цікаве місце у цій країні. Ми поговоримо проЕкстерштайн - стародавній язичницький храм у Німеччині. Який також був одним з останніх оплот — тільки не для слов'ян, а для язичників від добрих і миролюбних християн.
Екстерштайн – древній язичницький храм у Німеччині. Про те, скільки йому років насправді, важко судити. Але можна сказати, напевно, що йому не менше двох тисяч років. І за цей час що тільки цікавого не відбувалося навколо цього каміння —
- і давні язичницькі місячні обряди,
- і римські легіонери, розвішані навколишніми деревами,
- і християнські ченці, які руйнують стародавні обсерваторії.
Але не забігатимемо вперед.
Екстерштайн (Externsteine) - це скупчення в лісі на півночі Німеччини зубчастих скель, химерно порізаних водою та вітром, - це місце, де відбувалося безліч стародавніх обрядів. На даний момент це стародавнє святилище зберігає багато таємниць. Кажуть, що колись там відбувалися запеклі сутички між язичниками та християнськими ченцями.
Походження слова екстерштайн до кінця не з'ясовано. Сучасне написання та вимова відзначається лише з 19 століття. Тобто, «зовнішній камінь» — це лише походження слова, що здається. Насправді у старіших джерелах зустрічається два варіанти назви: Egge-stein та Elster-stein. Тобто, або камінь-мілину, або сорочий камінь.
Стародавній язичницький храмЕкстерштайн розташований у Тевтобурзькому лісі (ряд Везерських гір, розташований на землі Північний Рейн-Вестфалія), недалеко від міста Horn-Bad Meinburg:
До речі, між містом та стародавнім язичницьким храмом є невелика кафешка (клікніть для збільшення карти):
Отже, якщо ви підійдете до храму Екстерштайн, ви побачите дуже красивий пейзаж.
Височачи на 30 м над землею, ефектно вимальовуючись на тлі неба, перед ним постають п'ять нерівних піщаних колон, поцяткованих затишними гротами і переходами. Мальовничі скелі, що нагадують картинку з дитячої книги казок, лише додають чарівності тутешнім місцям.
Розташовані на території, що рясніє стародавніми священними спорудами, вони оповиті містикою і легендами: згідно з народними переказами, це каміння було споруджено за одну ніч, а потім спалено дияволом. Але, мабуть, спалені не повністю, адже щось так залишилося 🙂
За переказами, тут був розіп'ятий давньонімецький бог Один (для здобуття мудрості, як пам'ятається). Поруч, на одній із скелястих вершин Екстернштайну в давнину підтримувався культ вогню та місяця, і розташовувалася обсерваторія, і знаходилося святилище племені херусків.
«В Екстерштайні до 8-го століття сакси та інші нащадки херусків поклонялися священному дереву Ірмінсул, спиляним лише франками за Карла Великого».
Цю версію дуже сильно підтримували та розвивали в Анненербі (таємна містична служба нацистської Німеччини). Гімлер намагався довести, що це святилище — це підтвердження наявності високого розуму (інших доказів, крім купи каміння, судячи з усього, не було) і, як наслідок, переваги над іншими націями, давньонімецьких жерців. 1935 рокупід контролем та керівництвом СС тут у черговий раз проводять розкопки (до цього було три спроби, починаючи з кінця 19 століття). Але й того разу знайшли культурні верстви лише 10-12 століть. 1939 року цю територію закрили для відвідування громадськості.
У 9-му році нашої ери в цих місцях загинуло три римські легіони під проводом Вара, що просунулися вглиб територій німецьких племен. Перемогу над ними приписують легендарному вождеві того самого племені херусків Армінію, якому поблизу Екстернштайна споруджено монументальну пам'ятку.
Цікавий факт: стовбури дерев лісу після битви обвішані черепами легіонерів. Поразка (пізніше стала відомим як clades Variana, нім. Varusschlacht) стала дуже відчутною для римської армії; імператор Август, за твердженням істориків, відпустив бороду на знак жалоби і бився головою об одвірок, повторюючи: «Вар, поверни легіони» («Varus, legiones redde»).
Для довідки: Херуски (лат. Cherusci, німецькі вчені виробляють цей етнонім від слова hairu, яке давньоевтонською мовою означає меч) - німецьке плем'я, що жило на південь від ангіварій, по обидва береги середньої течії Везера, його приток і біля Гарца; межі їхніх поселень доходили до Ельби.
Коли приблизно в 722 році на зміну язичництву в Німеччині прийшло християнство, місця культових відправлень були успадковані новою релігією. У середньовічні часи Екстернштайне служив притулком християнським пустельникам. Призначення печер не викликає сумнівів - це були приміщення, що служили для відправлення язичницьких ритуалів, пізніше експропрійовані християнськими ченцями для своїх цілей.
Найвідомішим і найцікавішим місцем в Екстерштайні є невелика кімната на вершині однієї зі скель. Зараз воначастково зруйнована – немає даху та південної стіни. У східній стіні висічено нішу з колоною і майже круглим отвором у стіні. На інших ранніх фотографіях на верхній балці ліворуч, праворуч і в центрі були язичницькі символи. Нині їх, схоже, стерли.
У 19 столітті вчені зауважили, що круглий отвір вказує на точку літнього сходу сонця та найпівнічнішу точку сходу місяця — дві астрономічні координати, які присутні в багатьох інших схожих доісторичних спорудах.
Потрапити туди нелегко: дістатися до неї можна лише вибитими в камені сходами і хитким пішохідним містком.
Мабуть, молитовня була побудована так високо над землею для того, щоб зручно було спостерігати схід сонця та місяця через особливі орієнтири на горизонті за лісовим пологом. Більше того, дослідники встановили, що Екстернштайне лежить приблизно на тій самій широті, що і Стонхендж, факт, який доводить важливість цього астрономічного орієнтиру як для європейських астрономів, так і для жерців.
Над молельнею, вважають вчені, колись розташовувалися й інші молитовні та дерев'яні споруди, що використовуються для спостереження за рухом Сонця, Місяця та зірок, тобто він припустив, що Екстернштайне був центром відправлення давнього місячного культу. Знахідки підтвердили цю гіпотезу, відповідно до якої відсутність даху та руйнування в молитовно-обсерваторії - результатнавмисного вандалізму цистерціанських ченців. Доведено, що 50-тонна плита біля підніжжя скелі-колони була насамперед бічною стіною молитовної. Ченці зруйнували святилище, щоб «очистити» його від язичницької передісторії та зробити придатним для проведення християнських богослужінь.