Есе ні про що
Перед вами текст, який не назвеш предметною статтею.
Це текст, причому несе щось – але ні про що.
Це перегляд наших розмов з колегами та слухачами про
теоріях психологічних, філософських та езотеричних світоглядів, пропущених
через те, що ми зазвичай називаємо своєю свідомістю.
Те, що буває легко пояснювати за безпосереднього живого
контакті, виявляється досить складним викласти на папері або на форумі,
зберігши ясність викладу та хоча б помірне розуміння суті питання.
Там немає нічого значного.
Втім, так само, як його немає і в усьому тексті.
просто візьміть його у відчуттях, як стан…
На користь читача, я звернувся для ілюстрації деяких
джерела, і постарався все це викласти зрозумілою мовою….
Багато хто з вас напевно зустрічався із твердженнями типу:
"Матерія не відрізняється від порожнечі. Порожнеча не відрізняється від порожнечі
матерії. Матерія – це і є порожнеча. Порожнеча - це і є матерія. Тому в
А ось слова Будди про ілюзорність навколишнього світу:
"Феномени, що перебувають всюди, - всі ілюзорні і порожні".
Це стосується і часу, і простору.
Наявність простору та часу, атомів та елементарних
частинок, та й самого нашого "я", відповідно до махаянського буддизму,
Не менш шокуючими можуть здатися і опис багатьох
чисто "технологічних" понять, що використовуються в буддизмі, наприклад:
"Не-думка - це коли думка є, і її немає. Це вміння не-мислити,
поринаючи в мислення".
Мені згадалася одна ситуація, що трапилася у невеликому
містечку Пермської губернії.
Ми були вдвох, у дикому лісі, на березі Ками.
Був вечір,сонце червоніло, котилося до горизонту, але ліс був
ще досить активний, співали птахи, ворушилося під легким рухом вітру листя,
Я запропонував відчути цей ліс і провести редукцію свідомості
І коли ми увійшли до цього стану – ліс завмер…
Абсолютна тиша, і просто відчуття лісу в безмовності,
яким на даний момент є ти сам…
Ти є цей лист, який знаходиться поруч, але водночас
- Ти є цей ліс, і важко зрозуміти, де є ти, а де вже не ти ...
Я вжив слово зрозуміти, щоб якось описати момент, тому
що там немає розуміння, там є присутність, відчуття буття, але губиться
кордон між собою та світом…
Ти усвідомлюєш це, але без присутності думки як такої…
І через трохи часу, хоча, складно сказати, скільки
саме, т.к .і відчуття часу теж втрачається, розчиняється в цьому, що сидить
поряд сказав: «О-бал-діти…», і тут же впав лист, хруснула гілка неподалік,
пролетіла оса, знову спочатку одна, несміливо, тихо, і потім трохи сміливіше, з
наростанням подала голосок якась пташка... ліс повернувся до свого звичайного життя.
"Що це було?" - Запитав мене співрозмовник.
Мені тоді прийшло у відповідь лише одне слово – ПРИСУТНІСТЬ…
Потім я багато разів згадував цю подію. Незважаючи на те що
цей стан став для мене знайомим, і я можу до нього увійти легко, але
такої реакції світу більше не було.
Чи смію я стверджувати, що світ прийняв мій стан, як
своє, природне настільки, що сам увійшов до нього, чи я зміг увійти туди, де
це завжди є, але приховано від очей?
Чи був вплив і що впливало на що?
Так, Едісон пише: "немає впливу, є взаємодія".
Але взаємодія можлива лише тоді, коли є як
мінімум 2 системи, об'єкт та суб'єкт, плюс, для цього ще необхідний загальний
інтерфейс – спосіб цієї взаємодії, умовно кажучи, наявність однієї мови,
який розуміють обидва…
А якщо об'єкт та суб'єкт – одне, звідки взятися
Так, ви мені скажете, може зміни відбулися до того, як
пройшло повне єднання? Допустимо, але що з чим поєдналося, що було ведучим,
Може, все просто дійшло до того, що було завжди, як
безперервний постійний стан?
Це багато хто намагається описати, але як описати те, що
існує поза існування думки?
Присутність може описати та сама не думка, мовою
якою ми говорити вчимося вже тисячі років...
Вчитель дзогчена пише: «Розуміння сенсу вчень означає
виявлення свого власного істинного стану, очищеного від самообману та
підробок, створюваних чужим розумом.
Сама назва вчення - Дзогчен - "Велике
Досконалість» — вказує на справжній початковий стан кожної
особистості, а чи не на якусь трансцендентну реальність».
Це означає, що у світі стану присутності немає, або те,
що ми сприймаємо як світ – є якась трансцендентна реальність, яка не має
нічого спільного з реальним світом, в якому постійно є та сама присутність?
Декарт говорив, що людина виявляється замкненою реальністю,
замкнений насправді, — виявляється ув'язненим. Він не може вийти з
реальності: якщо він вийде, він зникне, виявиться без дзеркал, які йому
послужливо уявляють його образ. «Я знаю, що я є, і питаю себе, хто
такий цей я, якого я знаю»
Все суще – є Бог,чуємо ми, - що це означає?
Може, це і є стан присутності світу як такого,
чи його свідомості як властивості високоорганізованої матерії Світу?
Нещодавно я прочитав працю вчених-психологів, які в
У процесі вивчення творчості Тютчева дійшли висновку, що він писав свої вірші в
тому самому стані присутності.
Але якщо цей стан має на увазі відсутність думок,
(Наявність не-думки), те, як його можна вербалізувати, як описати?
Як я зараз кострубатими словами
Намагаюся це описати –
Як складний код секретів всесвіту,
І дав іншим зрозуміти його?
І, якщо поглянути на рядки, написані його рукою,
стану присутності, - вони виявлять нам зовсім інший, новий зміст?
Думка промовлена - є брехня, запише Тютчев, чи не це він
Чому Ейнштейн, вивчаючи праці вчених чоловіків, прагнув
дістати саме рукописи, а не друковані видання, що в них є такого, чого немає
у тексті, набраному на друкарському верстаті?
І що мається на увазі під словами «Думка – сила, що творить
всесвіту? Може, та сама «не-думка?»
І в чому тоді, первісний зміст вислову «Слово – не
горобець…», адже слово – це вербалізована, висловлена думка, яка є
брехня, чи може все залежить від того, хто, як, і в якому стані це
І чому аскети, які практикують цей стан, можуть творити
"чудеса" зі своїм тілом, впливати на об'єктивний світ, демонструючи
воістину необмежені можливості?
Безліч питань хвилює голову, якщо починаєш думати про
– Що таке стан присутності?
- Як, перебуваючи в цьому стані, можна відчувати своє тіло, і
керувати тими, хто проходить вним процесами?
- Як, перебуваючи в цьому стані, можна відчути навколишній
світ, злившись з ним, як єдине ціле, і впливатиме на його динаміку?
- Що ж це за думка, яка може творити, творити
щось принципово нове?
Як там, у Філатова? -
Ухитрися мені добути,
Те, чого не може бути.
Запиши собі назву,
Щоб поспіхом не забути!
Що ж, давайте спробуємо здобути.
Для початку згадайте притчу, яка, як зазвичай починається
Прийшов учень до вчителя, і спитав…
А запитав він таке:
- Скажи, учителю, як ти досяг такого високого рівня, як
зумів прожити 120 років, і при цьому зберегти силу та здоров'я, яким
На що вчитель відповів
- Так, загалом, їв, що хотів, пив, що хотів, робив, що
- Але ж так роблять все! - Вигукнув учень,
На що вчитель відповів
- Так, але я при цьому ще й був присутній.
Звернемося до праці Екхарта Толле «Сила моменту
- Ви постійно підкреслюєте, що найважливіше - це
відчуття своєї присутності у тому, що відбувається. Мені здається, що розумом я вас
розумію, але я не впевнений, чи доводилося мені коли-небудь відчувати щось
подібне. Я все намагаюся зрозуміти — це те, що я думаю, чи це щось зовсім
– Це не те, що ти думаєш! Ти не можеш думати про
присутності, а розум не здатний його зрозуміти. Розуміти присутність означає бути
Спробуй провести невеликий експеримент. Закрий очі та
- "Цікаво, яка думка мені зараз спаде на думку?"
Тепер будь дуже уважним і чекай наступного наступу
думки. Будь чуйним як кішка, яка чатує мишу біля її нори. Яка думка
збирається з неївибігти? Спробуй це зробити прямо зараз.
Чекати довелося досить довго?
Сподіваюся. Коли ти перебуваєш у стані глибокого
присутності, то ти вільний від думок. Ти спокійний, і тієї ж миті - у вищій
ступеня пильний. Варто твоєї усвідомленої уваги опуститися нижче
певного рівня, як у твою голову відразу вривається думка. Стоїть
ментальному шуму відновитися, як спокій випаровується. І ти знову
потрапляєш до влади часу.
Деякі майстри Дзен перевіряли ступінь присутності своїх
учнів у тому, що відбувається, підкрадаючись до них ззаду і раптово завдаючи удару
палицею. Удар дуже вражаючий! Якщо учень був чуйний і пильний і був
у стані повної присутності, у відповідність до аналогії, за допомогою
якою описував цей стан Ісус
Христос, - "крісла його були переперезані, а лампада запалена", - то він
міг вчасно помітити вчителя, що підкрадається ззаду, і або зустріти удар
блоком, або ухилитися від нього. Якщо ж удар досягав мети, це означало, що
учень був занурений у свої думки, інакше кажучи, перебував у стані
відсутності та неусвідомленості.
Якщо твоє коріння сягає в глибину твоєї суті, то тобі буде
набагато легше зберігати присутність у повсякденному житті. В іншому випадку,
розум, що має неймовірну інерцію, потягне тебе за собою немов бурхлива річка.
- Що ви маєте на увазі під фразою: "йдуть у глибину
- Це означає ось що: жити у своєму тілі цілком і
повністю, жити так, щоб деяка частина твоєї уваги завжди залишалася
спрямованої на внутрішню енергію власного тіла. Іншими словами, постійно
відчувай своє тіло зсередини. Усвідомленепочуття тіла утримує тебе в
Це твій якір у моменті С зараз.
Те, що сказав майстер, ми повторюємо по-іншому на семінарі
«Опанування ресурсів тіла», тільки працюємо ми там не з присутністю відсутності
думок, але утримуючи увагу на відчуттях тіла, обсягом, враховуючи все
процеси, які можемо вловити своїм розумом, ми входимо в цей стан, де
є усвідомлення без внутрішнього діалогу.
Це саме стан.
А де цей стан виявлено?
Якщо це стан моєї свідомості, то, безперечно, це
виявлено у моєму суб'єктивному просторі.
Оскільки всі мої стани відображені у моєму віртуальному просторі,
то це там також є.
Чи виявлено це в об'єктивному світі?
Екхарт Толле пише:
«В той момент, коли ти починаєш усвідомлювати Суще, Суще
починає усвідомлювати себе. Це і є присутність. Оскільки Суще,
свідомість і життя - це синоніми, можна сказати, що присутність означає
свідомість, яка усвідомлює сама себе, або життя, що прийшло до самосвідомості.»
Отже, цей стан виявлено одночасно в 3-х
А що таке «стан»?
Це набір відчуттів, зібраних або інтегрованих в одне
Чи можу я керувати своїми відчуттями?
І якщо моє тіло для мене виявлено у відчуттях, то чи можу я
Адже, в цьому стані, думок як таких немає - це
У чому для мене виявлено Світ?
І якщо сам Світ - є ні що інше, як стан
присутності, то, чи смію я в такому разі стверджувати, що та сама «не думка» -
Здається мені, що саме так воно і є.
На щаблі 5-2 ми розглядаємо повільну думку, здатну запустити
ланцюжок причинно -слідчих подій в об'єктивному світі, як відчуття.
І чим вона («не-думка») відрізняється від повільної думки?
Залишимо це питання, що повисло в повітрі, для роздумів.
Думка, як творить сила всесвіту = «не думка» = повільна
Але тоді, коли я, перебуваючи в стані присутності, відчуваю і
керуючи своїми відчуттями = тілом = світом, просто візьму та озвучу своє
відчуття, промовивши СЛОВО, чи матиме воно силу, як усвідомлено
сказане, підкріплене відчуттям присутності, чи матиме воно силу?
До чого ж ми дійшли, в результаті, чому багато хто прагне
цього стану, і що він дає?
Воно дає Силу, здатну Творити…
Начебто всі пазли у щось склалися, але не намагайтеся зрозуміти
це розумом, тому що тут розуміти нічого, думати нема про що, і без правого
півкулі того, що іноді зустрічається в голові - тут не обійтися, картинки