Евристичне освітнє середовище, Virtual Laboratory Wiki, FANDOM powered by Wikia
Зміст
Концепція Правити
Евристичне освітнє середовище(ЕОС) [1] є інноваційною українською розробкою та перспективною технологією концепції Edutainment. Цілісний навчальний процес в Евристичному освітньому середовищі розгортається в нескінченному різноманітті форм і проявів, де серед методологій інтелектуального, вольового, фізичного, чуттєвого та іншого розвитку людини діє спеціальна методологія розвитку основ внутрішнього світу людини.
Загальна світова тенденція в науці та освіті, незважаючи на тимчасові відступи, полягає в переважання інтеграційних міждисциплінарних процесів над диференціацією напрямів та областей знань на все більш вузькі напрямки та області несумісних один з одним знань.
Концептуальною основою організації навчально-виховного процесу в Евристичному освітньому середовищі є зміщення точки світогляду з феноменологічною доноуменологічної, у бік розуміння фундаментальних смислів світобудови. Причому ноумен тут розуміється як сутність нескінченного порядку рівня та обсягу та нескінченно повного розкриття зрозумілого сенсу сутності. Нова думка дозволяє розкрити глибинні зв'язки різних галузей пізнання світу. Це дає методологічну можливість здійснення інтеграції зовнішнього та внутрішнього світів людини в організованому ситуативному процесі творчого процесу.
Евристична освітня середовище складається з 4 типів навчальних просторів: атріумні, трансляційні, мікрокомунікаційні та індивідуальні, в яких здійснюються 4 види контактів, три з яких визначають поняття «вчитель», з функціями сталкера, тьютора та евристика, а четверте характеризує поняття«учень», причому ці поняття поширюються усім, що у евристичному навчальному процесі.
Головна особливість просторів Евристичного освітнього середовища – це їхня організована динамічність, яка забезпечується спеціальною технологією включеного проектування. Тут відбувається накопичення не знань, аобразів, причому прихована структура представлених образів виявляє генеративну семантику конструкцій завдань, проектів та покликана підняти глибинні шари асоціативного, концептуального, евристичного, інтуїтивного та іншого мислення. Такий стан дозволяє учню зорієнтуватися, визначитися та скласти індивідуальний план дій відповідно до обраних ним самих навчальних завдань. Це простору постановки проблемних метазадач, де кожен учень визначається саме як учень і робить це самостійно.
Якщо атріумних просторах панує ефект присутності, тобто. учень не відокремлює себе від того місця, де він знаходиться, то в трансляційних просторах працюєефект намірів, де учень перебуває у стані спрямованого пошуку та попередження результату, переслідуючи намічену їм мету. Якщо атріумні простори більш тяжіють до образів, покликаних зацікавити і «ворожити», то трансляційні простори насичені знаннями, які передбачаються, сприймаються та добуваються як насущні та корисні. У цих просторах учень навчається правильної та різноманітної роботи з інформацією, тут формується культура активного інформаційного контакту учня із середовищем. Простота, доступність та швидкодія навчально-інформаційного звернення досягається особливою системою обробки навчального матеріалу за допомогою універсальної технології квантування знань – вибудовування знань у фракталі.рівнів, подоб, синергії автовзаємних відносин, інтросферовоекторів та екстрасферовекторів, тобто, побудови знань в алгоритмі всеосяжної наукової парадигми.
У індивідуальних просторах учень може бути усередині групи і, тим щонайменше, відчувати ефект своєї ізольованості від групи чи значимості себе.
Вчителі ЕОС
Самостійний вибір навчальних завдань у межах індивідуального плану та творчий характер їх виконання створює високий рівень невизначеності, з якою учень самостійно може справитися. Тоді він звертається за допомогою до сталкера - провідника, помічника та друга. До ролі сталкера найближче підходить дитячий психолог. Він допомагає учню знайти ресурси та способи виконання навчальних завдань, створює та підтримує сприятливу емоційно-душевну атмосферу та налаштовує його на ефективну та результативну освітню діяльність.
Учні під керівництвом евристиків створюють статичне та динамічне освітнє метазадачне середовище. Евристик театралізує освітнє середовище та діяльність у ньому. До ролі евристика більше підходять сценограф та драматург. Сценограф створює статичне середовище як декорацій. Він бере вербальні тексти, формули, таблиці та схеми з підручників і перетворює їх у видовищний інтер'єрний та екстер'єрний простір шкільної будівлі. Він ніби вивертає навиворіт підручники і розгортає їх у середовище. Драматург створює видовищне динамічне середовище навчальної діяльності, поведінки та ситуацій. Сценограф працює за проектом, драматург – за сценарієм у рамках поточних метазадач. Створюється нова освітня методологія та дидактика, нова архітектура та новий дизайн освітніх технологій, матеріалів та засобів.
Тьютор – спеціалісту певних галузях знань. Це більше, ніж учитель-предметник, оскільки він не обмежений рамками навчального плану та Федерального державного освітнього стандарту загальної освіти. Він працює в рамках метазадачного середовища ЕОС, в якому ведеться облік та контроль освітнього змісту, включаючи держстандарт. Тьютор бере участь у розробленні технологій та методології ЕОС, передає знання та вміння учням, та контролює якість виконаних навчальних завдань.
Інструктор контролює якість виконуваних навчальних завдань. Він працює за традиційною технологією класно-урочно-предметної системи освіти, де відбувається натягування учнів у якомусь навчальному предметі. В Евристичному освітньому середовищі він проводить тренінги, вправляє та тренує, виробляє в учнів уміння та навички. Основні інструменти інструктора - свисток та секундомір. Роль інструктора важлива в період становлення ЕОС та в адаптації нових учнів до технологій ЕОС.
Учень - основний вчитель в Евристичному освітньому середовищі та єдиний вчитель в ідеальному Евристичному освітньому середовищі. В ідеальному Евристичному освітньому середовищі вчителі будуть не потрібні. Усі функції вчителів візьме він кожен учень. Це стане можливим, коли людина навчатиметься в Евристичному освітньому середовищі протягом усього свого життя. Вектори учительських зусиль у учня спрямовані у різні боки - зовні, навчаючи інших, і всередину самоосвіту.