Федір Іванович Тютчев (1803-1873) - Біблійні мотиви та сюжети в українській літературі ХIХ–XX століть
Незважаючи на поширену думку, що Тютчев у молодості не був релігійним, він досить регулярно відвідував богослужіння Православної Церкви. "У цих обрядах, настільки глибоко історичних у цьому українсько-візантійському світі, де життя та обрядовість зливаються, у всьому цьому… відкривається велич незрівнянної поезії", - писав він. У 1840 р., вітаючи батьків зі святом Великодня, він скаржився: "Я ніяк не можу звикнути до того, щоб зустріти його наступ без туги за батьківщиною". Перебуваючи за кордоном, Тютчев обертався у колах європейської інтелектуальної еліти, слухав лекції в Сорбонні, був знайомий із Гейне, Шеллінгом. Проте блиск європейської культури не засліплював його. Він тверезо розумів її недоліки, і, перш за все, - "протихристиянське початок", втілене як у католицизмі, з його поклонінням влади папи, так і в революції. В Україні ж він бачив християнську імперію, тому що вважав, що відмінна риса української нації - смиренність. За своїми переконаннями Тютчев був близький до слов'янофілів.
Водночас у ньому самому інтелектуал та скептик боровся з державним діячем. Суть його релігійності точно помітив І.С. Аксаков, сказавши, що його відмінною особливістю була "віра, визнана розумом, закликана серцем, але яка володіла ними цілком, не керувала життя, тому не вносила до неї ні гармонії, ні єдності " . У Тютчева періодично були припливи меланхолії, огиди до життя, розчарування в собі. Складність його натури часом була болісною для його близьких. Так, він щиро любив першу дружину, проте ще за її життя в нього розгорівся роман з майбутньою другою дружиною, Ернестіною Дернберг. Мабуть, дізнавшись про цей роман, Елеонора Тютчева намагалася накласти на себе руки, але залишилася жива.
У 1838 р.сім'ї довелося пережити тяжке потрясіння. Тютчев був призначений на службу в Турін і поїхав туди спочатку один. Через деякий час дружина та діти вирушили до нього на пароплаві "Микола I". Пароплав згорів у морі поблизу порту Любек. Майже всі пасажири були врятовані, але нервова перенапруга підірвала і без того тендітне здоров'я дружини Тютчева, і вона померла. Тютчев за одну ніч, проведену біля її труни, посивів від горя. Він залишився вдівцем із малолітніми дітьми на руках. Наступного року він одружився з Е. Дернберг. У другому шлюбі він також мав кілька дітей. 1844 р. сім'я повернулася до України. Тютчев продовжив свою службу при Міністерстві закордонних справ Петербурзі.
Ернестіна Тютчева залишалася з чоловіком до кінця його життя. Вона була його розумною і чуйною співрозмовницею, збереглося їхнє велике листування. Але й у цьому шлюбі стосунки були не безхмарними. У середині 40-х років. Тютчев зустрів своє останнє кохання - Олену Денисьєву, яка стала його громадянською дружиною. Вони мали трьох дітей. За незаконний зв'язок з поетом Денисьєва було відкинуто світлом, і діти, хоч і отримували від народження прізвище батька, були позбавлені прав законних спадкоємців. Є. Денисьєва померла від сухот у 1864 р. Її смерть була для поета важким ударом. Дуже примітно, як відреагувала на цю трагічну подію законна дружина Тютчева. Вона писала про чоловіка: "Його скорбота для мене священна, - яка б не була її причина". Останні роки Тютчев тяжко хворів.
«Все забрав у мене страчуючий Бог:
Здоров'я, сила волі, бадьорість, сон.
Одну тебе при мені залишив він,
Щоб я ще Йому молитися міг. - ці слова поет присвятив Ернестіні Тютчевій.
Поетична спадщина Тютчева невелика: лише 390 віршів, та її поезія вважається еталоном філософської глибини. У його віршахвідбилися метання та коливання його складної натури, але порівняно нечисленні вірші, присвячені суто релігійній тематиці, свідчать про глибоке і щире прагнення віри: