ФЕНОМЕН СУІЦИДУ ЧОМУ ЦЕРКВА НЕ ВІДПІВАЄ САМОУБІЙЦЬ
Серед тяжких гріхів Церква завжди вирізняла самогубство як гріх до смерті (1 Ін. 5:16), тому що той, хто вчинив його, не має можливості принести покаяння в скоєному. З давніх-давен святі отці забороняли молитися за тих, хто самостійно відкинув священний дар Божий – дар життя. Але до храму приходять люди з проханням здійснити заочне відспівування родичів, які наклали на себе руки. Церква йде назустріч цій біді, і якщо людина була психічно нездорова, робить заочне відспівування. А як бути з тими, про кого невідомо, чи в собі була людина чи не в собі. Для цього Церквою складено молитовний і повчально глибокий «Чин молитовної втіхи родичів живіт свій самовільно помер». Це не відспівування. Церква, як милосердна Мати, поспішає кожному нещасному та його рідним і близьким простягнути руку любові та молитовної підтримки.
Про витоки та причини, що призводять людину до добровільного відходу з життя, допомоги Церкви цим людям та їхнім близьким у скорботі та втісі наша бесіда з протоієреєм Сергієм Дерменжи, кліриком кафедрального собору на честь Воскресіння Христового.
– Феномен самогубств давно відомий суспільству. Про нього згадується у різні епохи та на різних континентах. - Думаю, що в житті такої людини спочатку з'являються невирішені проблеми, а порожнеча в душі, яку формує сучасність, тільки посилює їх. Людина намагається заповнити духовну порожнечу – а саме душа виробляє наші відносини з навколишнім світом – і не може. Зрештою він приходить до висновку, що життя безглузде, не має жодної цінності ні для себе, ні для інших, і вирішує його закінчити, напевно, переконуючи себе, що це найкращий вихід ізситуації, що склалася і для нього, і для оточуючих. Принаймні в цей момент людині так здається.
Часто буває, що перед ухваленням такого рішення він найчастіше заспокоюється. Родичі та знайомі спостерігають поліпшення у його поведінці. Існували нескінченні проблеми і занепокоєння ніби зникають, людина розкладає все по поличках - що після його відходу робитимуть родичі, діти, знайомі ... На жаль, майбутній самогубець не думає про жахливі наслідки такого вчинку для родичів, не усвідомлює величезної психологічної травми для всіх його близьких та знайомих.
- Важко зрозуміти рішучість до акту суїциду. Адже людина має інстинкт самозбереження, вона боїться іноді простих речей – темного приміщення, висоти, закритого простору… І раптом дійшов висновку піднятися на дах будинку, залізти в петлю, наковтатися таблеток, розкрити вени… Чому це відбувається?
- "Відключення" інстинкту самозбереження здійснюється поетапно. У кожного з нас є свій поріг болю та страху. Маленькі діти, наприклад, бояться, що не лякає дорослих. Людина сама обирає свій шлях, спрямовує своє життя у певне русло, рамки, вибудовує його за своїм планом і доводить себе до стану, як то кажуть, «залізти в пляшку». Він йде далі, але для вирішення всіх своїх проблем знаходить єдиний вихід ... Найжахливіше те, що у відході з життя він не вбачає нічого поганого. Це на перший погляд його воля, його бачення, що так буде краще. Своєрідний спосіб вирішення якоїсь проблеми. Тобто людина, втративши цінності, віру, підтримку близьких, сягає якоїсь риси, яку вирішується, зрештою, переступити. Але це не виникає відразу. Попередниками є стреси, депресії, проблеми…
- Можуть дійти до такогостану віруючі люди?
– Потрібно сказати, що подібний стан – це велике протистояння… Самогубці – люди, які опираються волі Божій. Ми не створені для того, щоб позбавляти себе життя, ми живемо для спасіння. Господь любить усіх нас, як своїх дітей, і хоче, щоб ми жили, а не припускали думки про самогубство. Якщо людина віруюча, вона розуміє своє життєве призначення та довіряє Богові своє буття. Життя побожних людей не має меж, тому що воно вічне. Кожен із нас перебуває на початку шляху до цього життя, бореться з гріхами, що заважають йому рухатися до Господа. Така людина не може зійти з потрібного маршруту, вчинити самогубство, хіба що втративши віру.
– Але якщо людина доведена до межі своїх сил тяжкою хворобою чи обставинами життя, вона не має ні бажання, ні можливостей виправити ситуацію чи боротися з нею. Такі люди втрачають душевну рівновагу, їхня поведінка не зовсім адекватна, вони, можна сказати, психічно неврівноважені, травмовані. Чи не є цей стан виправданням такого вчинку? Адже Церква відспівує душевнохворих людей, які наклали на себе руки?
– Є різні ситуації. Буває, людина своїм гріховним життям доведена до стану, коли вона не розуміє, що відбувається, у неї змінюється сприйняття реальності. Це стан одержимості демоном, жертва не може бачити та адекватно оцінювати свої вчинки. Але розвивається все, звичайно, не відразу – не за три секунди людина робить суїцид. Воля поступово поневолюється гріховними пристрастями, і він приймає рішення під впливом темних сил.
Є два шляхи, про які треба сказати.
Це шлях людини невіруючої, коли кажуть, що вона може розпоряджатися своїм життям. Наприклад, якщо йдеться про аборт і від жінки залежить життя дитини. Учас суїциду нібито людина має право наковтати таблетки або підписати документ про евтаназію. Для таких людей ніби настає кінець світу, у тому розумінні, що з життя взято все, все випробувано, більше немає і т. буд.
Але є й інший шлях. Так, багато хто навіть у найскладніших ситуаціях йшли з життя по-християнськи. Наприклад, мої знайомі, знаючи про смертельну, невиліковну недугу, гідно закінчили своє життя, вирішивши всі проблеми -справи на роботі, в сім'ї, дописавши незакінчену книгу. Вони покинули цей світ у тиші та спокої, бо знали, що для християнина кінець життя – це перехід у вічність, де не темрява та жах, а радість з'єднання з Богом, зі своїми родичами та близькими. Звичайно, ми розуміємо, що через нашу гріховність не зможемо потрапити в ті місця, де перебувають душі наших родичів. Всі бояться цього, але є надія на Божу милість.
- Дуже багатьох вразив такий випадок: звела рахунки з життям багатодітна мати. Виходить, що не лише інстинкт самозбереження не врятував її, а й материнські почуття кудись зникли?
- Випадок цей досить складний, неоднозначний, багато хто про нього чув. Враховуючи біографію жінки, всі фактори, які передували трагедії, треба сказати, що в її житті були величезні помилки, які спрямовували її хибним шляхом. Вчинки багатодітної матері суперечили законам країни, законам моралі, моральності, що й призвело до такого кінця. Вона мала безліч чоловіків, деякі шлюби не реєструвала чи узаконювала заради отримання грошей від держави, потрапляла під акти насильства з боку чоловіків, мала фінансові проблеми, у яких була винна і сама, і її колишні чоловіки.
І, звичайно, порушувала закони духовні. Була зовсім далека і від Церкви, і від Божих заповідей. Безумовно, вона намагалася як-то вирощувати своїх дітей, жити за законом совісті, але безліч життєвих помилок привели до такого сумного результату. Її душевний, моральний стан залишався непомітним для родичів, або вони нічого аморального не бачили в її житті. Зрештою, родичі відмовлялися вірити у самогубство – вони стверджували, що це вбивство і вона не винна в тому, що дійшла до такого стану. Справді, зважившись на це, жінка була цілком спокійною – домовилася про хрещення своїх дітей, мабуть, подбала і про те, хто їх візьме на виховання тощо. Вона обдумано зробила цей жахливий вчинок.
- Тому хочеться запитати: чи можна якось завчасно попередити намір людини зробити таке? Якщо ви кажете, що людина, навпаки, заспокоюється, то виходить, що зупинити та допомогти таким людям неможливо?
– Думаю, що головна причина тих чи інших вчинків людини – у наборі її основних життєвих цінностей. Якщо для нього заповіді Божі, страждання родичів, близьких, дітей, які переживатимуть після його відходу, не важливі, то й саме життя не є для такої людини цінністю. З юридичної точки зору, відхід із життя не є злочином, але це злочин з боку Закону Божого. Візьмемо, наприклад, людей, які вчиняють злочин. Якби вони знали наслідки, скажімо, пограбування, термін перебування у в'язниці, навряд чи зважилися на непристойний вчинок.
Ми ж, зробивши щось, завжди очікуємо на миттєвий результат: вкрали – повеселилися, обдурили – отримали якусь вигоду, але про подальшу перспективу ніколи не думаємо.
Люди, вчиняючи суїцид, теж не дбають ні про життя вічне, ні про родичів.
- Зовсім недавно наклала на себе руки бабуся, отримавши квитанцію дорахунку з оплати газу. Чому в такому поважному віці наважуються на це? З іншого боку – викинулися із багатоповерхівки 12-річні підлітки…
- Основи ті самі. У молодих, може, ще сформувалися життєві цінності, поняття сенс життя. Але, на жаль, зараз багато людей навіть середнього віку, які з вищою освітою не замислюються про мету свого життя, «пливуть за течією».
Доречно, на мій погляд, згадати слова владики Никона (Різдвяного), записані в його щоденнику ще на початку ХХ століття: «Внаслідок занепаду віри взагалі і озлоблення, як звичаїв, так і характерів, помножилася кількість самогубств. Вбивають себе юнаки, вбивають себе 90-річні люди похилого віку. Спустошується душа, розкрадаються з серця останні залишки віри, ідеалізму, стираються останні сліди образу Божого, завмирає дух, не залишається ніякої опори для боротьби зі спокусою, і людина вирішує: немає сенсу більше жити і страждати, і в озлобленні на все, як бунтівник , самовільно йде з життя Такою є психологія більшості випадків самогубств. В її основі лежить невіра в Промисел Божий, хула на благо Божу, відчай – смертні гріхи, смертні тому, що не дають місця покаянню, вбивають дух, видаляють, женуть від людини спасительну Божу благодать». Погляньте навіть на тих людей, які ходять до церкви. Багато парафіян, на глибокий жаль, не розуміють, що відбувається на богослужіннях, не усвідомлюють, навіщо потрібні Таїнства, байдужі до того, як потрібно правильно чинити в тій чи іншій ситуації. Формальний прихід на службу, на свята, щоб присвятити що-небудь, формальне ставлення до Таїнств і життя призводять до того, що людина не замислюється про свою душу, про майбутнє, про сенс життя.
У результаті в людей з цілого ряду цінностей залишаються лише миттєві емоції та потреби. Якбисамогубці замислювалися про наслідки, не кажучи вже про родичів і близьких, кількість суїцидів зменшилася б.
– Чому Церква не відспівує самогубців, адже деякі люди роблять іноді це несвідомо, у затьмаренні розуму?
– Як би не обурювало багатьох, але Господь не порушує волі людини, тому і Церква не повинна цього робити. Священики не співають не тому, що не хочуть здійснювати ці богослужіння, а через те, що сама людина не захотіла такого. Його особисте рішення піти з життя суперечило ідеї створення людини Господом для вічного життя. Бог ніколи не ґвалтує волю людини, Він не посилає насильно навіть хороше. Господь дає нам право вибору між добром та злом, між життям та смертю. Зрештою, ми здійснюємо цей вибір завжди, щохвилини. Якщо людина вирішила покінчити життя самогубством, а Церква його буде відспівувати, то ми, виходить, насильно тягнемо жертву в Царство Небесне, навіть якщо вона цього не хоче і зреклася найбільшого дару життя, який Господь дарував їй.
– А в принципі чи можливе відспівування самогубців?
– Тільки якщо є якісь докази того, що людина вчинила самогубство несвідомо, не з власної волі, а в затьмаренні розуму, наприклад, у стадії психічного нездоров'я. На жаль, єпископ часто не має можливості детально розібратися в ситуації, щоб ухвалити рішення про відспівування якоїсь конкретної людини або про відмову. Іноді люди знаходяться, як кажуть лікарі, у прикордонній стадії, тобто людина ще не перебуває на обліку у психдиспансері, але вже веде ненормальне життя, його дії неадекватні. І такі прикордонні стани завжди важкі для родичів, які знають, що людина була нездорова, але документів, що підтверджують це, надати вміліцію, священнослужителям не можуть. Провести розслідування в Церкві немає можливості, і в такому разі може ухвалюватися рішення про відмову від співу.
– Як допомогти людям, як їм молитися? Чим втішити родичів чи близьких, якщо в храмі не можна ні записки подати, ні свічки поставити? Як жити далі з таким болем, з такою втратою?
– У Церкві ще у 2011 році було прийнято «Чин розради родичів самогубців». Враховуючи те, що людина сама для себе все вирішила, а для родичів це дуже важка травма, Церква запровадила чин такого втішного молебню, який може бути священиком для родичів у їхньому тяжкому стані. За самогубців не молиться Церква всією повнотою церковною, але за них, звичайно ж, потрібно підносити молитву вдома, наприклад старця Лева Оптинського, в якій є такі слова: «Знайди раба такого-то і якщо можливо, помилуй». Також можна просити знайомих, священика, який знав покійного, молитися за нього вдома (і лише вдома!), не в храмі, без залучення церковної соборної молитви.