Філософський сенс автомобіля

міністерство спільного та

Московський державний технічний університет

реферат на тему:

Філософський сенс автомобіля

Виконали студенти групи 4-АЕ-9 Семенов О.Ю.

Перевірив викладач Жарінов В.М.

ФІЛОСОФСЬКИЙ СМЕР АВТОМОБІЛЯ

Автомобіль (від грецькогоautós- самі латинськогоmobilis- що рухається) - засіб транспорту, головним чином на колісному ходу, що приводиться в рух власним двигуном (внутрішнього згоряння, електричним чи паровим). Як видно з визначення, сенс автомобіля полягає у переміщенні (транспортування) людей або вантажів з одного пункту до іншого. Спробуємо знайти філософський сенс автомобіля, застосувавши закони діалектики. Найбільше загально їх можна сформулювати так:

1.Перехід кількісних змін у якісні.

2.Єдність і боротьба протилежностей.

3.Закон заперечення заперечення.

Зміна якості об'єкта відбувається тоді, коли накопичення кількісних змін досягає певної межі, відбувається стрибок , тобто зміна однієї якості іншим. До нашого випадку це можна зарахувати так. Спочатку було зроблено одне з найбільших відкриттів: люди винайшли колесо. Потім колеса приробили до платформи, було отримано віз. Потім віз з часом модернізували і через деякий час отримали карету. У XVIII столітті був винайдений паровий двигун, який встановили на карету, вийшов прообраз автомобіля. Потім, набуваючи і накопичуючи нові знання, розробники дедалі більше вдосконалили автомобіль. Паровий двигун замінили на бензиновий, з'явилися коробка передач, електродвигуни, інші нові агрегати. Останнім часом існуєтенденція розвитку електротехніки у автомобілебудуванні. Нині вона є однією з найперспективніших областей. У сучасних машинах часто присутні до кількох десятків електродвигунів, більша кількість яких, щоправда, призначена для збільшення комфорту пасажирів. Велике поширення, як і в усіх сферах життєдіяльності людини, набула електроніка.

Закон заперечення заперечення характеризує напрямок розвитку. Автомобільна промисловість не стоїть на місці, розробляється велика кількість нових автомобілів, удосконалюються старі, збільшується модельний ряд. Основний напрямок розробників - зробити машину надійнішою, комфортнішою, безпечнішою, а також екологічно чистою.

Закон єдності та боротьби протилежностей полягає в тому, що розвиток об'єктивного світу та пізнання здійснюється шляхом роздвоєння єдиного на взаємовиключні протилежні моменти, сторони, тенденції. З одного боку, одна система характеризується як щось ціле, а з іншого — складається внутрішній імпульс її зміни, розвитку, перетворення на нову якість. Спочатку, після самого винаходу, автомобіль розглядався як дивина, як карета, яка може рухатися сама, без коней. Через деякий час він перестав бути чимось незвичайним, усі звикли до нового, зручнішого та швидкого виду транспорту. "Автомобіль не розкіш, а засіб пересування" - говорив герой Ільфа і Петрова О. Бендер про призначення автомобіля. Стаючи просто засобом пересування, а не дорогою іграшкою, автомобіль поступово починає набувати нового сенсу. У Janis Joplin є пісня«Mercedes Benz», в якій співається про бажання їздити цією дорогою машиною. В даному випадку автомобіль знову розглядається як засіб показу крутості табагатства власника, але зараз, за ​​всієї поширеності автомобілів, це набуває трохи іншого сенсу. Деякі машини, такі якФольксваген-жукабо нашаВолга ГАЗ-21, стали культовими. Деякі люди їздять на них, бо вважають їхньою частиною свого стилю, іміджу. Існує також велика кількість фен-клубів певних машин. Знову ж таки, уявити собі «нового українського» без шестисотогоМерседесапрактично неможливо.

Є певна група людей, які люблять подорожувати, але загальноприйняті види подорожей їм не підходять. Вони не люблять пересуватися звичними для звичайних людей способами. До цієї групи можна віднести автостопників. Автостоп є для них частиною життя, тому автомобіль для них не тільки засіб пересування. При їзді автостопом людина не тільки досягає своєї мети, тобто не тільки добирається до місця призначення, але також отримує інші відчуття, дізнається багато нового. Мандрівник може спілкуватися з водіями, місцевим населенням, просто бачити природу. Все це неможливо при подорожі, наприклад, поїздом або літаком. Існує велика кількість способів подорожувати безкоштовно (або майже безкоштовно), але саме автостоп набув найбільшого поширення. Може, це сталося через зручність такого виду пересування, але, мабуть, є й інші причини. Це також можна віднести до закону єдності та боротьби протилежностей.

У Голландії, Данії та інших країнах Європи люди, зрозумівши, до чого може призвести занадто бурхливий розвиток автопромисловості та велика кількість автомобілів, пересіли на велосипеди, тобто, відкинувши прогрес, вони тим самим рятують природу і самих себе, а отже, і своїх нащадків. Але й прогрес, відвертаючись від ускладнення та суто механічногоУмощування двигунів, що став створювати нехай і менш потужні, зате більш екологічно чисті та економічні машини, також стали створюватися двигуни на електричній тязі, або працюючі від сонячних батарей. Заперечуючи колишню концепцію розвитку автомобілів, люди намагаються створити новий тип, який міг би розвиватися і в майбутньому.

Якщо ж ми розглядатимемо як приклад Китай, то побачимо, що дуже велика чисельність населення, а також його щільність і невисокі доходи не дозволяють багатьом китайцям мати автомобіль у власності. Тому там склалася інша філософія та ставлення до машин на основі культурних традицій Китаю: здоров'я та велосипед. Якщо ж, все-таки уявити, що кожна китайська родина матиме хоча б по одній машині (саме така ситуація склалася в країнах Європи та США), то Китай перетвориться на одну велику автостоянку.

Автомобіль є величезною світовою проблемою, але в той же час це один з найбільших двигунів прогресу. Він включає величезну кількість мінусів, як, наприклад, забруднення навколишнього середовища, але в той же час існує неможливість повної відмови від автомобілів як засобу пересування і просто великого помічника людини.

У майбутньому автопромисловість, безперечно, розвиватиметься. Основний упор буде зроблено на електроустаткування та зменшення токсичності.