Характеристики чакра сила, розвиненість, відкритість, Спільнота - Аура Плюс
Духовний розвиток людини, цілительство, розкриття потенціалу; діагностика, корекція, консультації, навчання
Будемо ВКонтакте!
Наші послуги
Наші спеціалісти
СПб, вул. Казанська, 7Запишіться на фото аури:(812) 981-03-30
Останні записи
Характеристики чакр: сила, розвиненість, відкритість
Чакра - явище дуже складне та багатопараметричне. Зазвичай намагаються описати чакри з погляду одного параметра. Наприклад, сильна чакра чи слабка.
Насправді, для того, щоб описати чакру, необхідно принаймні десять різних параметрів. Деякі з цих параметрів будуть описані нижче(сила-слабкість, розвиненість-нерозвиненість, відкритість-закритість).
Сила та слабкість чакр
Сила чакри - це кількість енергії, яка спочатку представлена в даній чакрі, а слабкість, відповідно, її відсутність. Наявність на чакрі енергії визначає бажання людини, а її кількість – їхню силу. Саме цей факт робить зрозумілим езотеричний принцип: слідуючи своїм істинним бажанням, людина дотримується своєї дхарми.
Зі сказаного вище легко зрозуміти, що людина з сильною чакрою значною мірою мотивована потребами, пов'язаними з цією чакрою, що дозволяє описати психологічні портрети людей з різними сильними чакрами.
Наприклад, людина з сильною муладхарою працює заради добробуту, постійно впорядковує просторів навколо себе, це його не втомлює. Це йому подобається, оскільки відповідає його бажанням та потребам. Куди б така людина не потрапила, вона відразу з більшим чи меншим успіхом почне впорядковувати все навколо себе. Людина з сильною муладхарою не любить побутовоїдискомфорту.
У людини з сильною свадхістханою мотив отримання задоволення — один з домінуючих. Він у всьому шукає кайфи, а якщо їх немає, намагається створити. Мотив чуттєвого задоволення, зокрема і сексуального, йому домінує.
Людина з сильною анахатою живе почуттями. Наприклад, така людина готова жертвувати чимось заради кохання (або ненависті — це теж почуття).
Людина з сильною вишудхою мотивована пізнанням Світу і потребою в самовираженні. Його характеризують цікавість і допитливість, найчастіше естетизм. Вишудха відповідає також за вербальний інтелект, тобто здатність висловлювати свої думки та стани словами.
Людина з сильною аджной мотивована екзистенційними потребами, тобто потребою сформувати свій світогляд, побачити своє місце у світі, зрозуміти сенс життя.
Верхню чакру,сахасрару, та її властивості ми не розглянемо в рамках цієї книги, оскільки її прояв пов'язаний з можливістю контакту людини з Космосом та Вищими Силами і для більшості не настільки значні.
Розвиненість чакри; відкритість та закритість
Розвинена аджна, залежно від рівня розвитку, може дати людині спостережливість, здатність логічно мислити, ерудицію, аналітичне мислення чи глибинну мудрість.
Якщо в людинирозвинена вишудха, то ця людина вміє висловлювати свої думки та почуття вербально, у вигляді слів чи іншим способом.
Людина зрозвиненою анахатою вмієпрацювати з енергією почуттів. Він уміє випромінювати почуття, приймати почуття інших людей. Він уміє бути яскравим у емоційній чуттєвій сфері. Як правило, люди з розвиненою анахатою артистичні.
Людина з розвиненою свадхістханою вміє жити із задоволенням. Він вміє сам отримувати задоволення від життя та доставляти його іншим людям. Його задоволення диференційовані, він розуміється на вишуканих насолодах і станах.
Людина з розвиненою муладхарою легко структурує простір навколо себе. Такі люди багато і успішно будують, роблять ремонти та наводять лад навколо себе.
Можливий варіант, у якому в людиничакра сильна, але нерозвинена.
Розглянемо для прикладусвадхістхану. Людина може мати сильну свадхістхан, на ній багато енергії, але весь діапазон чуттєвих насолод — поїсти, поспати, випити… У даному випадку ми можемо говорити, що чакра у людини сильна, але вона нерозвинена.
Аналогічно сильна, але нерозвинена маніпура призводить до того, що в людини є тенденція до домінування, але ця тенденція виявляється у найпростіших формах: набити комусь морду, принизити, налякати. Людина з такою маніпурою не розуміє, що існують вишуканіші форми домінування, більш тонкі форми управління людьми, і, відповідно, не може використовувати ці прийоми.
Людину з сильною, але нерозвиненою анахатою переповнюють почуття, але вона навіть не знає які, вона також не здатна ні висловити, ні диференціювати свої стани.
Сильна, але нерозвиненавішудха призводить до появи «винахідників» вічних двигунів, учасників художньої самодіяльності тощо.
Таким чином, кожен центр не просто якийсь малюнок, і не тільки лотос, який сидить нахребті і відкривається при проходженні кундаліні. Це цілком певний набір психічних функцій, які виявляються у реальному житті як якихось умінь, навичок, здібностей і качеств. Виходячи з цього, зрозуміло, що людина з розвиненими чакрами більш досконала, ніж та, у якої якісь чакри не відкриті.
Найбільш звичне, зрозуміле і природне поєднання - чакра у людини слабка і нерозвинена. Така людина практично ніяк не проявляється по відповідній чакрі. Досить сприятлива ситуація, коли в людини чакра сильна, але нерозвинена. У цьому випадку у людини багато енергії, вона може дозволити собі помилятися, напрацьовуючи новий досвід. Якщо він поставить перед собою відповідне завдання, зможе цю чакру розвинути. Енергії на той час на ній залишиться менше, тому що, слідуючи методом проб і помилок, він багато разів поступиться, сплачуючи енергією за нові напрацювання.
Чим розвиненіша у людини чакра, тим менше їй необхідно витрачати енергії для досягнення цілей, пов'язаних із даною чакрою.
Наприклад, розглянемовішудху. Кожній людині потрібна певна кількість слів, щоб пояснити іншій людині якусь думку. Чим менше у людини розвинена вишудха, тим більше слів їй потрібно. Один пояснюватиме багато годин — іншому достатньо кількох слів та яскравих образів. Не тільки доступність, а й ємність його мови підвищується у міру розвитку вішудхи. Наприклад, "Йога-сутра" Патанджалі - це чотири сторінки, які можна інтерпретувати, інтерпретувати та інтерпретувати тому, що вона лаконічна. Інформація ніби ущільнена. У коротких фразах міститься дуже багато різних смислів та його відтінків.
Якщо розвинена людина «виводить» енергіюсвадхістхани, то люди навколо неї впадають у"кайфовий" стан. Якщо в хід йде енергія, маніпури починають відчувати тривогу і страх. До такої людини важко підійти без легкого трепету, а вже про те, щоб напасти на неї, і подумати страшно (у прямому розумінні). Чим розвиненіша у людини чакра, тим менше їй необхідно енергії, але тоді потрібно більше можливостей для досягнення тих чи інших цілей.
Відкритість чакри - це вміння виводити енергію з чакри безпосередньо, минаючи дію. Так, людина з відкритою вишудхою не потребує слів для пояснення. Той, хто підійшов до нього з питанням, раптом відчуває, що й сам знає відповідь на своє запитання. Уміння передавати стан чи висловлювати почуття без слів — ознака відкритості анахати тощо.
Відкритість чакри - це атрибут йогівського стану. Йогом можна вважати людину, яка відкрила всі 7 чакр і здатна виводити енергію з кожної чакри, минаючи фізичні дії.
Зрозуміло, описані стани єсиддхи — здібності, що виходять за межі «нормальних» або, точніше, звичних людських можливостей. Здатність керувати зовнішнім ефірним або астральним полем будь-якої з чакр є Сіддха. Відкриття будь-якої чакри призводить до появи того чи іншого набору сиддх, а відсутність відповідних сидд свідчить про закритість чакри.
Слід розуміти, що сиддхи можуть бути притаманні не тільки людям, які займаються окультними практиками. Найчастіше звичайні люди мають деякі з цих сиддх і дуже потужні, але не усвідомлюють їхньої енергетичної природи. Реалізація людини в соціумі безпосередньо пов'язана з наявними у нього сиддхами. Наприклад, чи може стати керівником людина, яка не викликає одним поглядом трепету у підлеглих…? Чи завжди лікар розуміє, чому він поставив саме цей діагноз? Чому один музикант змушуєлюдей плакати, а інший, виконуючи той самий твір, лише видає технічно правильні звуки? Відповідь на ці питання у здатності даних людей працювати з енергією.
Іноді люди користуються наявними у них сиддхами несвідомо. Деякі роблять це напівсвідомо. Вони розуміють приблизно як і що потрібно зробити, який стан взяти для того, щоб щось сталося. Однак існує певна різниця між звичайною людиною, що володіє тією чи іншою сиддхою, та езотериком. Людина в соціумі реалізує свої можливості, тобто вона користується тим, що вона вже має. Завдання ж людини, яка займається езотерикою чи йогою, ширша. Він намагається не тільки реалізувати свої можливості, що, втім, теж є важливим елементом, а й напрацювати якісь нові здібності чи вміння для того, щоб кардинально щось змінити у собі чи у своєму житті. Це і є робота над відкриттямчакральної системи.
З книги Андрія Сафронова (Президента Української Федерації Йоги) «Йога: фізіологія, психосоматика, біоенергетика» (частина 1,частина 2, частина 3, частина 4, частина 5)