Харківська Духовна Семінарія - Димитрієвська батьківська субота
Історія встановлення Дмитрівської батьківської суботи
За переказами, поминальний день було встановлено князем Дмитром Донським після перемоги на Куликовому полі. Перед великою битвою князь відвідав Троїце-Сергієву лавру, де Сергій Радонезький благословив його на бій з іновірцями, а також дав йому з-поміж чернечої братії двох послушників — Олександра Пересвіта та Андрія Ослабю, що відрізняються неабиякою силою і полум'яною вірою. Обидва віддали своє життя заради звільнення української землі від монголо-татарського ярма.
Перемога над татарськими військами дісталася ціною багатьох зруйнованих доль: більшість сімей зазнала важких втрат. Повернувшись з поля бою, Дмитро Донський у Трійці-Серієвій обителі вчинив поминання всіх загиблих за по батькові та віру воїнів. Князь запропонував здійснювати цей обряд щороку, і відтоді щосуботи перед Дмітрієвим днем проходили заупокійні служби. Згодом у цей день почали поминати не тільки померлих воїнів, а й усіх православних християн, які відійшли у світ інших. Тоді поминальна субота і отримала назву «батьківська».
Традиції Дмитрівської суботи
Батьківський день мав дуже велике значення для наших пращурів. Напередодні Дмитрієвої суботи слов'яни упорядковували житло і топили лазню, де обов'язково залишали чисте банне приладдя — щоб душі покійних предків бачили, що про них зберігають пам'ять. До поминального обіду ставилися дуже відповідально: господарі накривали стіл ще в п'ятничний вечір, і від кожної страви відкладали по ложці окрему тарілку, яку вночі залишали на столі. Це також було знаком уваги щодо родичів, що пішли з життя. Під час поминок згадували про померлих, говорили про їхні найкращі якості та добрі вчинки.
Дмитрівськабатьківська субота у 2015 році
Церковне богослужіння, присвячене батьківській суботі, відбувається у п'ятничний вечір та суботній ранок. У ході панахиди за померлими парафіяни підносять свої молитви за душі померлих. Для того, щоб згадати близьких людей, що пішли з життя, православні віруючі пишуть записки «Про упокій», де вказують церковні імена пам'ятних. За традицією віруючі роблять пожертвування: у церкві несуть продукти, лампадну олію, просфорне борошно.
Якщо немає можливості сходити до храму, потрібно відвідати цвинтар і самостійно помолитися за померлих. Молитва допомагає померлим у потойбічному світі, а також є для них знаком про те, що їх пам'ятають.
Пам'ять про минуле — запорука щастя на сьогодні.