Холодна зброя зарізати чимось красивіше! Частина 2, Армійський вісник
Продовження матеріалу про короткоклинкову холодну зброю, першу частину статтідивіться тут.
Безмовно, гордо виступаючи, Нагими шаблями виблискуючи, Арапов довгий ряд йде ... («Руслан і Людмила» А.С. Пушкін)
Інтерес, виявлений читачами до матеріалу про холодну зброю Сходу цілком зрозумілий - красива вона дуже, але в той же час смертоносна, незважаючи на всю свою красу. Трохи дивно, правда, що всі ці дива знаходяться у фондах Метрополітен-музею в США, але тут уже нічого не вдієш.
Згадайте роман Вілкі Коллінза «Місячний камінь»… Адже він прикрашав рукоятку кинджала якогось мусульманського владики, хоча спочатку перебував на лобі індуїстського бога Місяця. Тобто можна було розграбувати капище одного бога і скористатися його багатствами для прикраси ножа! Ну, а потім уже британці пограбували скарби цього мусульманського правителя і помчало. Потім добуте продали, потім перепродали. Так у результаті через покупку та дарування – так-так, багато чудових виробів у колекціях цього музею подарунок – Метрополітен-музей якраз і отримав свої скарби. Сьогодні в його колекціях тисячі одиниць зберігання та все це здебільшого унікальні предмети старовини та зразки майстерності стародавніх ремісників.
Ну а сьогодні ми продовжимо знайомство із зразками кинджалів із його фондів, причому за основу будуть взяті кинджали зі скривленим клинком. Справа в тому, що традиційна громадська думка у нас в Україні ще з часів О.С. Пушкіна таке: якщо Схід, то й кинджал кривий, і шабля обов'язково крива, і меч… теж… «кривий». Однак, насправді все було зовсім не так! Невірно думати, що зубчастий меч мали тільки європейські дворучні мечі, так само як іклинки з хвилястим лезом. Ні, вони були також і в турецьких шабель шемширів, і в індійських кинджалів!
За часів Володимира Червоне Сонце (і, відповідно, Руслана і Людмили) «арапи», тобто араби, ніякими шаблями не користувалися – це була виключно зброя тюрків – степових кочівників із Середньої Азії і вона ще тільки-но проникала до Європи! «Арапи» билися прямими мечами, хоч і не такими, як у Європі. Кинджали в них теж були з прямими мечами, щоб пробивати кольчуги у повалених додолу супротивників, а от шаблі з'явилися і поширилися на Сході значно пізніше.
Воістину дивовижна любов індійських ковалів-зброярів до гардів із дужкою. Ними вони постачали навіть булави, не кажучи вже про мечі та шаблі. Але отримали їх та кинджали! Ось, наприклад, індійський кинжал чиланум - традиційно індійський кинжал, поширений від Пенджабу та Непалу до півдня Індії, XVII ст. Довжина 27 см; довжина клинка 19,1 см; вага 229,6 м. Метрополітен-музей, Нью-Йорк.
Відрізнялися східні клинки як вагою, обробкою, формою перехрестя, а й настанови з техніки бою мечем Сході були свої. Наприклад, арабським воїнам рекомендувалося спочатку вдарити мечем по мечу супротивника таким чином, щоб відрубати йому вказівний палець! Але це про що свідчить? Що він у них лежав на перехресті. Отже, і сам клинок меча був уже, ніж у європейського, а саммеч – маневреніше! Потім уже, коли противник вимушено кидав меч, слід було зловчитися і другим ударом відрубати йому голову!
Тобто зазначимо, що серед усіх інших прийомів володіння мечем перше місце в арабів була рубка, а не укол! Відомий арабський воїн і письменник XII ст., учасник багатьох битв з хрестоносцями Усама ібн Мункиз, у своїй автобіографічній хроніці «Книзі навчань» розповів про цікавий випадок, який з ним стався в молодості, коли він повертався з поїздки до замку Шейзар. На нього несподівано напав ассасин – член секти вбивць-гашієєдів, озброєний кинджалом:
«Я схопився з ассасином… Він тримав кинджалів біля передпліччя, і я вдарив його (мечем) так, що перерубав йому і клинок і передпліччя, через що на лезі мого меча виявилася невелика зарубка. Коваль у моєму місті сказав, що він може її видалити, але я сказав, щоб він залишив усе як є, тому що це найкраще тавро для мого меча. І позначка ця збереглася досі».
Тобто Усама ібн Мункиз, сидячи верхи на коні, одним ударом перерубав і клинок кинджала (природно удар припав на його лезо, а не впоперек клинка) і... руку, що тримала його!
На той час майстри часто купували деталі зброї одна в одної. Хтось робив мечі, хтось рукояті.
І без них.
Відомий англійський історик Д. Ніколь у цілій низці своїх робіт зазначає, що арабські, перські, турецькі та індійські ковалі виробляли мечі дуже високої якості, і, справді, легші, ніж європейські. Клинок меча галайя, наприклад, мав близько 5 сантиметрів завширшки і від90 до 115 сантиметрів завдовжки, а ширший салмані – відповідно 7-8 та 90 сантиметрів.
У шаблі, що дійшла до нас, з Нішапура IX - XI ст. ширина клинка 3,5 сантиметра, а довжина 71,5 сантиметра і вона практично пряма. На його думку, пізніші східні мечі мали схожі параметри, хоча кривизна їх поступово почала зростати.
Але ось кинджал... згодом він так само, як і пістолет сьогодні, ставав все більш і більш статусною зброєю, звідси й яскраво виражена тенденція до їхнього прикраси, що часом межує з несмаком. Відомо також, що військова справа не терпить незручностей, але як тоді пояснити наявність у клинків просто немислимо незручних рукояток? Тобто, що важливіше було у ряді випадків? Клинок чи рукоятка? Звичайно, рукоять, що відповідала певному стилю та традиції, але тоді яка ж це була зброя?
Крім того, викликає чимало питань і сама форма вигнутого клинка у короткоклинковій зброї. Візьміть у руку меч чи шаблю і змахніть… Шабля, особливо з елманью на кінці клинка, сама поведе вашу руку, тоді як мечем, особливо XV ст. з клинком, що різко звужується до вістря, «треба працювати». Рука ж легко здійснює рухпо колу і точно також і шабля, продовження руки, легко завдає сильного удару.
Але спробуйте взяти в руку «кривий кинжал» та «зарізати» їм звичайний манекен. Кинджалом із прямим мечем – скільки завгодно! Розташував плоский меч горизонтально, щоб легко увійшов між ребер і ... вперед! Зі стилетом буде ще простіше, а от куди і як встромити кривий клинок? Та ще коли противник вам чинить опір. Тобто тут необхідна буде певна практика, навик, і чим кинджал не «кривіше», тим складніше це буде зробити, хоча завдати небезпечної різаної рани з одного особливого помаху праці не складе!
Тобто такі кинджали мали, швидше за все, значною мірою символічне значення. Мовляв, це зброя, небезпечна, але… за великим рахунком не надто смертельна (якщо не нападати, звичайно, ззаду зі спини, щоб одразу перерізати горло!). Але якщо воно в мене є, значить, я знаний, багатий, озброєний і маю відповідні навички його використання – дивись у мене!
Виходить, що це був своєрідний паспорт східної людини. Ми ж надягаємо на наші паспорти суперобкладинки з дорогої арабської шкіри. Навіщо? Тільки щоб обкладинка не стерлася? Н-е-е! Показати – «а я маю». Ось тільки паспортом ти нікого не заріжеш, а тут і приємне, і корисне – і все за поясом!
Цікаво, однак, що навіть турки – визнані майстри викривлених клинків, як шабель, так і кинджалів, і робили, і застосовували прямі клинки. Причому, у піхви таких мечів вони дуже часто поміщали метальний дротик. При цьому доводилося прибирати одну частину перехрестя, зате людина набувала можливості несподівано вихопити дротик з піхв меча і…несподівано кинути у супротивника! Ну, а якщо він робив це ще й лівою рукою, а, напевно, такі майстри перебували, то тут зовсім противнику доводилося туго, ніяк він такого не чекав! Зрозуміло, що в піхвах шаблі з вигнутим мечем прямий дротик було не сховати!
А ось цей кутар теж ... нічим не краще звичайного. Але... зробили! "А ми такі!" XVIII-XIX ст. Довжина 53,5 см. Вага 657,7 м. Метрополітен-музей, Нью-Йорк.
Тож недаремно кажуть, що «Схід — справа тонка». Там багато з того, що начебто й на увазі, насправді є щось зовсім інше.