Християнство - Таїнства церкви - Процес вінчання

Таїнства церкви Процес вінчання.

Спочатку відбувається чин заручення нареченого і нареченої, під час якого священик з молитвами надягає їм обручки (у слові «заручення» легко розрізнити коріння слів «обруч», тобто кільце, і «рука»). Кільце, що не має ні початку, ні кінця, знак нескінченності, знак спілки в любові безмежної, самовідданої. Потім священик, з'єднавши руки нареченого і нареченої, ставить їх перед аналоєм з Хрестом і Євангелієм, що означає перед лицем Господа, у Його присутності. При цьому наречений і наречена стоять на новому білому рушнику. Це символ початку нового спільного життєвого шляху, але вже не нарізно, а разом.

Одна за одною моляться з проханнями про Боже благословення увінчаних. У них згадуються союзи Адама та Єви, праотців Авраама та Сарри, Ісака та Ревеки, Якова та Рахілі, батьків Діви Марії Іоакима та Анни, батьків Іоанна Хрестителя Захарії та Єлисавети як приклади для наречених. Від імені Церкви священик просить у Бога для нового союзу фортеці, мудрості та мужності у випробуваннях, взаєморозумінні, мирному житті, здорових та слухняних Божій волі дітей.

Священик бере вінці і покладає їх на голову нареченого, другий на голову нареченої, вимовляючи при цьому: «Вінчається раб Божий (ім'я нареченого) рабі Божій (ім'я нареченої) в ім'я Отця і Сина і Святого Духа. Амін.» І «Вінчається раба Божого (ім'я нареченої) рабу Божому (ім'я нареченого) в ім'я Отця і Сина і Святого Духа. Амінь». Після цього, благословляючи наречених, священик тричі виголошує: «Господи Боже наш, славою і честю вінчайте їх».

«Вінчай» означає: «з'єднай їх у тіло єдину», тобто створи з цих двох, що досі жили порізно, нову єдність, що несе в собі (подібно до Бога-Трійці) вірність і любов один до одного в будь-яких випробуваннях,хворобах та скорботі. Слід читати з Послання апостола Павла до Ефесян та з Євангелія від Івана. Апостол Павло закликає чоловіка любити свою дружину, як Христос Церква, не шкодуючи свого життя, а дружині любити, шанувати і слухатися чоловіка, як Церква Христа.

Уривок євангельський розповідає про шлюб у Кані Галілейській, де Господь здійснив Своє перше диво, перетворивши звичайну воду на прекрасне вино. Для нареченого і нареченої, які вже стали чоловіком і дружиною, тут чималий сенс. Тепер у спільному житті їм належить перетворити свої, ще не зміцнілі почуття (подібні до прісної води) в справжню любов (подібну до прекрасного вина). І всі присутні разом зі священиком бажають нареченим довгих та радісних років спільного життя.