Хто ми в першу чергу – горці чи мусульмани, Іслам у Дагестані
Якось, обговорюючи сучасні весілля, ми торкнулися теми музики та алкоголю. Одні вважають, що без музики та алкоголю жодного весілля не може бути. А інші, що якщо алкоголю не буде, то музика ніяк не заважає, бо люди на весілля ходять відпочивати, а не сидіти, як на похороні. Треті взагалі вважають, що не потрібні ці «нововведення у вигляді весільних мавлідів», дагестанці як справляли весілля споконвіку, так нехай і справляють, зберігаючи свої традиції.
Порушуючи такі питання, ми маємо виходити з того, ким є? Що для нас важливіше: національно-культурний аспект чи релігійний? Хто ми насамперед – горці чи мусульмани? Які закони для нас важливіші: закони, встановлені людьми, чи закони, встановлені нам Всевишнім? І до Кому ми повернемося після смерті?
Часто кажуть, що весілля не може бути без музики, алкоголю та бійки. Тут можна додати, що бійка є наслідком алкоголю.Бійка - це ненависть і ворожнеча. І хто ж має сильне бажання привести до такого результату? У шайтан. Виходить, люди, які бажають справляти весілля під музику і з розпиванням спиртного, подібні до шайтанів.
З іншого боку, нам ніхто не заважає дотримуватися традицій і звичаїв, якщо вони не суперечать вимогам релігії Іслам, не призводять до смути та розбратів. Адже головна мета шайтана - привести людей до омани, щоб вони опинилися в пеклі. І хіба людина, особливо мусульманин, може мати такі цілі?
Якщо ми не слідуватимемо релігії Іслам, то будемо дорожчати будь-кому, бо тоді над нами пануватиме ворог людства. Також і весілля. У радянські часи серед молоді було модним справляти комсомольські весілля. Такі весілля грали в основному вмістах без дотримання релігійних обрядів, зате під музику, з піснями та танцями, вживанням алкоголю за здоров'я молодих. А в наш час намагаються наслідувати західноєвропейські весілля, з усіма невластивими для традиційних дагестанських весіль атрибутами. Альхамдуліллях, що хоч нікях укладають, а не обмежуються походом до РАГСу, як на комсомольських весіллях.
Але чомусь до таких весіллів традиціоналісти не ставляться так негативно, як до весільних мавлідів. Можливо, причина криється не у збереженні традицій, а в позбавленні тих «задоволень», які звикли отримувати на таких весіллях?
Для роздумів візьмемо кілька хадісів.
Абу Малік аль-Ашарі (хай буде задоволений ним Аллах) передає, що він чув, як Посланник Аллаха (мир йому і благословення) сказав: «У моїй уммі з'являться люди, які дозволять перелюб, носіння шовку, алкоголь і музичні інструменти » (Сахіх аль-Бухарі).
Також Абу Малік аль-Ашарі (нехай буде задоволений ним Аллах) розповідає схожий хадис, але з іншим формулюванням. Він передає, що Посланник Аллаха (мир йому і благословення) сказав: «Незабаром у моїй уммі з'являться люди, які вживатимуть алкоголь, вони будуть називати його інакше (вважаючи його дозволеним), а над їхніми головами гратимуть музичні інструменти та виконуватимуться пісні. Аллах зробить так, що земля поглине їх, і він перетворить їх на мавп і свиней» (Сахіх Ібн Хаббана; Сунан Ібн Маджа).
Імран ібн Хусейн передає, що Посланник Аллаха (мир йому та благословення) сказав: «Ця умма побачить, як деяких людей поглине земля, як деякі перетворяться на тварин і потраплять під дощ із каміння». Один із мусульман запитав: «О Посланник Аллаха! Коли це відбудеться?" Він відповів: «Коли з'являться співачки та музичні інструменти, арозпивання алкоголю стане повсюдним» («Сунан», Тірмізі).
Мадіна Сагірова