Хтотакі антисеміти насправді

євреї

У Кембриджському словнику The Cambridge Advanced Learner s Dictionary терміну "антисемітизм" дається таке визначення: "це сильна ворожість і несправедливе поводження з єврейським народом". Чи можна вважати це визначення, поширене на Заході, вірним?

Слово«семіт»відноситься до нащадків Сіма, синаПророка Нояа.с. На сьогодні цими нащадками вважаються араби та євреї. Ці народи відносяться до семітів, оскільки їхні мови, у тому числі арамейська та амхарська, мають спільне коріння і зараховуються до семітської мовної групи.

Араби, як мусульмани, і християни, є семитами. За іронією долі, ненависть, спрямована проти них, рідко називається антисемітизмом. Навпаки, навіть ігноруються і іноді деякі інтригани використовують цей термін«чистокровний семіт»щодо палестинців. Особливо затято цю тему пропагують західні ЗМІ.

Є достовірні свідчення, судячи з яких сучасні євреї, зокрема євреї ашкеназі, етнічно не мають відношення до семітів, або лише частково пов'язані з ними. Етнічне походження цієї народності – Східна Європа, де вони зберегли лише культурну оболонку свого коріння. Звичайно, це не стосується іракських, марокканських та єменських євреїв. Хоча їх там небагато, але вони справді відносяться до семітських євреїв.

Сіоністська машина пропаганди використовує термін «антисемітизм» як інструмент, щоб миттєво вивести з ладу супротивника та кинути на нього тінь. Це хитрий прийом, щоб протистояти будь-якій критиці щодо нечесних дій ізраїльської політики. Навіть малоосвічені люди знають про порушення Женевської конвенції урядом Ізраїлю, оскільки було проведено кампанію чищенняпалестинського народу на користь «вищої раси» - єврейських поселенців. Ізраїль безперечно веде політику апартеїду, але чомусь, то це намагаються не помічати на Заході та в Америці. Подивіться на карту і запитайте, скільки землі залишилося у палестинців?

Якщо араб-мусульманин звинувачується в антисемітизмі через його критику сіонізму, він повинен відповісти, що пророк Мухаммад, мир йому і благословення Всевишнього, є чистокровним семітом, і немає жодного мусульманина, який би його не шанував. Тому араб може сміливо сказати: "Я - семіт".

Урі Авнері, колишній член Кнесету, лідер ізраїльського руху за мир «Гуш Шалом», написав, що рішення узаконити вбивствоЯсіра Арфатасаме по собі є далекосяжним політичним актом. «Це навмисне використання ізраїльської та міжнародної громадськості для корисливих цілей. Те, що раніше звучало як божевільна змова фанатиків-екстремістів, тепер стає законним політичним процесом».

Чи може Авнері, громадянин Ізраїлю, бути антисемітистом? За цим вище визначенням – безумовно. Якщо сіоністи вішають ярлик антисемітіста на всіх, хто критикує політику Ізраїлю, то термін має застосовуватися до всіх, чи то язичник, чи то єврей.

Природно, що мусульмани не виступають проти юдаїзму чи єврейського народу. Їхня критика, насамперед, має бути спрямована проти расистської сіоністської парадигми. І насправді мусульмани повинні з повагою ставитись до євреїв, адже вони є людьми Писання разом із християнами.

Люди, які увірували в єдиного Бога, дотримуються Його одкровень – повинні згуртуватися у загальній формулі – це віра. Історія неодноразово доводила, що коли ми слідуємо ідеям гармонії, альтруїзму, наша цивілізація досягає успіху. А Аллах знає краще.