ICCup - Те, що повинен знати кожен пацан
+22FLATRACOMEBACK: безплановий ПА тисни сюди
PRO Account, armor and bonus з особливим цінністю в ALL IN PACK
Те, що повинен знати кожен пацан
Автозак зупинився: почулося хлюпання воріт так званого «шлюзу»; машина в'їжджає в "шлюз" - зачиняються перші ворота, і відкриваються ще одні. Автозак в'їжджає у двір в'язниці. Все змінюється: інтонації голосів конвою, гавкання вівчарок, запахи. Якщо встигнеш озирнутися навколо, побачиш інші кольори, інші камені. Конвоїри байдуже-спокійні, однак у співдружності з тюремниками можуть «наздогнати остраху»: напустити вівчарку на когось, надати прикладом по ребрах. Нарікати безглуздо: «нагнітання остраху» — випробуваний елемент тюремної практики.
З автозаку ув'язнені переходять у бокси: починається «складання». Бокси - невеликі камери площею від 1 квадратного метра з вузькою лавою або виступом вздовж стіни. Вони містяться ув'язнені перед етапом, перед введенням у камеру, під час виклику до слідчому чи адвокату тощо.
Складання — дія, захід, аналогічний, скажімо, одночасного запису даних новонародженого у пологовому будинку та його реєстрації у РАГСі. На "новонародженого" заводиться справа; в спеціальну карту при ньому заносяться його особливі прикмети, татуювання, шрам від апендициту. Обов'язково дактилоскопія (відбитки пальців), медогляд.
Від первинного медогляду у СІЗО (в'язниці) може залежати дуже багато. Занесена до медкарти хвороба, а тим більше інвалідність допоможуть виклопотати медичну допомогу, ліки на довгому шляху від в'язниці до зони, а в самій зоні отримати відповідну роботу. Втім, раніше практикувалося зниження 1-ї групи інвалідності до 2-ї, 2-ї – до третьої, а 3-ї – до «можливості легкої праці».
Абсолютними пільгами з інвалідності користуютьсялише явно каліки безногі, сліпі, безрукі або ті, що знаходяться за два кроки від «гробового входу». Іноді й у одноногих відбирають дерев'яну ногу чи протез — до етапу на зону, на розсуд лікарів.
Шмон (обшук) у в'язниці різко відрізняється від поверхневого капезешного шмону. З підошв взуття висмикують супінатор (залізну пластину, придатну виготовлення заточування), змушують сісти роздягненого догола зека, розсунути сідниці; обмацується досконало весь одяг.
Існує безліч способів пронесення грошей та заборонених предметів у в'язницю та зону, вони досить докладно описані у детективно-тюремній белетристиці. До того ж ще до тюремних воріт багато цих способів стають відомі першохідникам від буваючих людей. Як ми вже говорили, відбираються в основному предмети, які можуть стати знаряддям самогубства і вбивства. Втім, якщо й не хочеться ні кінчати із власним життям, ні переривати чуже, то таки заборонений предмет — «мийка» (лезо), цвях чи котушка ниток дають відчуття певної перемоги над в'язницею, дають почуття свободи та незалежності.
Свого часу я примудрився довезти від КПЗ і пронести в зону половину ножівкового полотна, що ні разу не знадобилася мені; Щоразу проходження шмона з полотном оберталося тижнем гарного настрою.
Перукар перетворює громадянина на тюремного зека: борода, часто вуса, взагалі — волосся — стрижеться, голиться. До суду згідно із законом стригти наголо не можна, але у в'язниці стрижка зазвичай аргументується вошивістю, коростою тощо. Між іншим, стрижений наголо підсудний викликає у судді та «ківалів» (народних засідателів) цілком закономірні відчуття. Лиса голова може обернутися зайвим роком.
Фотограф увічнює «нову людину» для тюремної справи та всіляких реєстраційних карт.У в'язниці все інше, особливе — так і ці фотозображення на фас і профіль (необов'язково навіть бути лисим) перетворюють симпатичне обличчя на злочинний образ: крейдяні щоки напівнебіжчика, засклені очі... Це стосується не лише фото на вході до в'язниці — фото для довідки про звільненні точно таке саме.
Часто після обробки відправляють у транзитну камеру. Там можуть бути шкінки для сну та відпочинку (про них пізніше), а можуть — і старовинні комунальні нари на два поверхи (вони збереглися в багатьох в'язницях).
Саме на зборці, а точніше — у боксах та в транзитних «хатах» (камерах) людина вперше стикається із законом та беззаконням (свавіллям) тюремно-табірного світу. Справа в тому, що саме в транзитках зеківський народ проходить суцільними потоками та зникає у невідомих напрямках. Збиваються тимчасові угруповання беззаконників, що оббирають первоходочників і просто безсловесних зеків. Іноді відбуваються і криваві розбирання: зустрічаються фуфлижник (боржник) із кредитором, різномасні вороги.
Втім, цей період життя зека багатий і на позитивні враження. Люди іноді сходяться миттєво, взаємні симпатії за короткий термін переростають у повагу та дружбу, зек по-братськи підтримує зека.
Ніколи не забуду Валерика Зангієва, осетина з міста Алагір, яке «підігріло» мене десятьма пачками цигарок, рушником та «марочками» (носовими хустками) перед розлученням по постійних «хатах». Наша нічна розмова («базар») у транзитці пітерських «Хрестів» не просто скрасила існування, а дала мені особисто тривалий заряд бадьорості і поповнила мізерний запас відомостей про тюремне життя.
Перед розкидкою по постійних «хатах» (камерах) всі зеки обов'язково проходять дві санітарні процедури: лазню і т.зв. «прожарювання». Зеків відправляють у лазню, про якумало що можна сказати; у деяких в'язницях цей заклад цілком порівнянний з подібними закладами на волі, в інших — нагадують пункт миття миття епохи військового комунізму (шматочок мила завбільшки з мізинець і ніяких мочалок).
Речі їдуть на гачках в дезінфекційну камеру прожарювання (від вошей тощо). Разом із вошами (якщо такі є) гинуть також пластмасові гудзики, синтетичні волокна; одяг набуває добряче пом'ятого вигляду. Можна, звісно, домовитися із зеком-обслугою: хто відмовиться від подушки цигарок? І одяг залишиться цілим. Але знову ж таки і воші не постраждають.
Нарешті по три-чотири особи ведуть пупкарі (наглядачі) похмурими коридорами в'язниці, передають коридорним черговим. Брукають засуви, скриплять замки, відчиняються важкі двері, покриті сталевим листом, — ви протискиваетесь, насилу утримуючи матрац і мішок, в камеру; пупкар підштовхує, енергійно зачиняє двері — і на вас спрямовується десяток пар очей тих, з ким вам відтепер доведеться ділити тяготи та скромні радощі тюремного життя.
Можна лише посміятися, згадавши «входи до хати» із радянських та нинішніх кінофільмів. Ангельських осіб не побачиш у справжній в'язниці, але й пики на зразок Доцента з «Джентльменів удачі» — велика рідкість.
Наразі у багатьох в'язницях дозволено телевізори. Якщо «хата» велика (у Бутирці, наприклад), телевізор не перешкода. Але важко уявити «ящик» у маломірній та переповненій «хаті» пітерських «Хрестів». (На тюремній "фені" (жаргоні) "телевізор" - шафка настінна без дверей, з полицями, на які кладуться пайки, кухлі і все інше, аналогічне.)
Зустрічають по-різному, входять теж… Хто — як у рідний дім, а хто ніби падаючи в безодню, зі страхом і незнанням.
Різні в'язниці, різні хати. Тюремний закон – один для всіх.Маю на увазі не писані на папері інструкції МВС та статті Кодексу, а десятиліттями негласний закон, що виробляється, або, як ще кажуть, «поняття». Саме «поняття» (а вони ніби ширші за закон) визначають основні принципи співіснування величезної кількості зеків Укаїни у в'язницях та зонах.
Знайомство з "поняттями" (або відсутністю таких) починається з тюремної камери (хати).
Багато «першохідників», особливо малолітків, упевнені, що право сильного, що практикується на вулиці (дискотеки, тусовки), — і є основою тюремного закону. Результатом цієї помилки є, наприклад, так звана прописка, поширена в хатах загального режиму і у малолітків.
У деяких слідчих ізоляторах (СІЗО) існують процедури зустрічі та випробувань неповнолітніх правопорушників, які прибули до камери.
Щоб визначити, що являє собою новачок, що прибув у камеру, досвідчені молоді арештанти розробили систему випробувань, за допомогою якої встановлюють, чи знає він звичаї, вчинки, правила поведінки в певних ситуаціях камерного життя.
Ці звичаї та правила, знання яких свідчить про близькість людини до злочинного середовища, називаються «підлянкою». Якщо новачок їх знає, це говорить про те, що він свідомо йшов на злочин і готував себе до того, що опиниться в ІТУ, а значить, з ним потрібно триматися як з рівним. Якщо новачок не знає підлянки, він може зазнати принижень.
Вивчення того, хто прибув у камеру, починається з розпитувань про його біографію. Хто його батьки, з ким дружив. Чи є у нього прізвисько. Кличка сама собою створює певне позитивне ставлення до нього. Якщо немає прізвиська, то застосовується звичай «кидати на решку», тобто кричати у вікно: «Тюрма, дай клікуху!» Якщо новачок погоджується на ці процедури,всім стає ясно, що він — недосвідчена людина, і їй дається прізвисько, як правило, зневажливе. Це перший крок до придушення і навіть цькування недосвідченої людини.
Наступним прийомом перевірки є реагування, наприклад, на кинутий рушник, одяг тощо. Якщо хтось має знаннями в підляні, то він повинен не тільки не підняти цей предмет, а й наступити на нього і витерти ноги. Поінформований про сутність підлянки не підніме мило, що впало, під час туалету. Іноді під час передачі мила новачкові підлянщик спеціально кидає його. Якщо новачок підняв його, то цим «вклонився» (скорився). Правило таке: "Не я роняв, не я повинен піднімати".
Потім настає наступний етап перевірки такого новачка під виглядом різних ігор, як правило, пов'язаних з фізичним впливом. Застосовується гра у «Хитрого сусіда». Суть її полягає в тому, що йому зав'язують очі, попередивши, що хтось із двох співкамерників битиме його книгою по голові доти, доки він не вгадає того, хто б'є. Проте ударів завдають не двоє, а сам розпорядник. Природно, що підліток, що не знає цього, ніколи не вгадає ударяючого і «гра» може перерости в побиття. Знаючий цей звичай вгадає з першого разу і буде позбавлений катування.
Не менш жорстокою є гра «Порахувати зірки». Новачку зав'язують очі, ставлять на табурет, потім вибивають табурет з-під ніг і запитують, скільки зірок він побачив під час падіння. Відповідно до названої цифрою він отримує кількість морквин, тобто. ударів мокрим рушником, згорнутим у джгут. Той, хто знає ще до гри, заявляє, що ніяких зірок він не побачить, і звільняється від перевірки.
Аналогічне призначення мають інші гри: «Сонечко», «Самоскид», «Худий шофер», «Велосипед» тощо.
Після названих випробувань, якщоновачок не витримав їх, він зараховується до розряду «чуханів».
Такому підлітку під загрозою розправи пропонується на вибір чи чистити парашу, чи з'їсти шматок мила. Якщо погоджується на перше речення, його зараховують до розряду «помийок», «ложкомийок». У другому випадку він стає «чушкарем».
У підляні існує звичаї, за допомогою яких лідери обирають підлітків. Так, маючи намір попросити новачка подати щось із ящика для продуктів, досвідченіший співкамерник кладе там, наприклад, цукор так, щоб він при відкриванні дверцят упав і таким чином «опоганився». Натомість «зганьбленого» цукру він вимагає відшкодування в багаторазовому розмірі.
Ні питання, ні загадки не вимагають великого розуму та кмітливості. На стіні зображено тигр: «новенькому» пропонують побитися з ним, і він збиває об стіну кулаки до крові під глузування співкамерників. (А всього лише треба було сказати: «Нехай він перший вдарить»).
Можуть спитати: ким хочеш бути, льотчиком чи шахтарем? Якщо шахтарем, то повинен пролізти по підлозі під усіма шконками (Після цього до тебе й ставитимуться відповідно: під шконками сплять «чушки», «півні» та інші «низькі» масті). Льотчиком? Полізай нагору і стрибай униз головою на шахівницю з ферзем у центрі. Звичайно, вдаритися лобом об ферзя не дадуть, спіймають, але хто з новеньких знає про це?
«Прописка» хоч і груба, примітивна, але, звичайно, прикрашає одноманітний перебіг тюремного життя. Біда в тому, що вона часто перетворюється на свавілля. Жартівна жорстокість обертається жорстокістю справжньої; порушуються «поняття»; страждають взагалі без провини винні.
На «прописку» є й обмеження: вона робиться зекам старшого віку (приблизно тридцяти років), хворим тощо. Втім, нині цей «захід» стає рідкіснимявищем у в'язницях. «Прописки» і раніше не було в «хороших», «шляхових», «правильних хатах»; тут теж розважалися, але переважали загалом невинні приколи.
У такій хаті живуть за поняттями. З тобою привітаються, але не розпитуватимуть про перипетії справи, а пояснять елементарні правила камерного розпорядку (вони у всіх в'язницях однакові в загальних рисах, відрізняються лише в дрібницях).
Скажімо, в «хатах» однієї з в'язниць «телевізори» (шафки) були зі шторками, тому сідати на «парашу» (унітаз) при відкритих шторках не можна було. Хоча у багатьох в'язницях ці "телевізори" взагалі без шторок.
Правила життя в хаті цілком відповідають звичайним правилам гуртожитку на волі. Під час їжі інших – не сідай на унітаз; мої руки перед їжею, не сідай за стіл у верхньому одязі. Не свисти. Чи не плюй на підлогу. Акуратно їж хліб, не губи його, як і ложку («весло»), кухоль, шлюмку (тарілку).
Ніхто нікому не прислуговує, ніхто нікому нічого не винен. Камеру прибирають все, як черга.
Першохідники, звичайно, зловживають залишками «вільної лексики». Тому спірні ситуації часто вирішуються за допомогою куркулів. Бажано, щоб ці ситуації взагалі не виникали, тому найкраще спочатку придивлятися до поведінки тих, хто, хоча б на прикидку, поводиться за «поняттями».
З яким би почуттям ви переступали поріг тюремної камери (хати) це тепер ваш будинок. А будинок потрібно обживати та впорядковувати. Потрібно вчитися «маленьким хитрощам» тюремного побуту і в жодному разі не вважати в'язницю «транзитом» власного життя. Якщо ваш термін - три, чотири, п'ять років (адже не п'ятнадцять!), то все одно це дуже пристойний відрізок життя: ось тут до місця знаменитий афоризм М. Островського, вірніше, його частина: "... і прожити її треба так ,щоб не було боляче"