Ігнатій (Брянчанінов) про духовного наставника
… Духовне проживання, надане Промислом Божим нашому часу… ґрунтується на посібнику в справі спасіння Святим Письмом і писаннями святих отців, при раді та настанові, запозичених від сучасних отців і братів [5]. 67. 2003 ].
Святі Отці заповідають обирати наставника непривабливого… Вони застерігають від вчителів немистецьких, щоб не заразитися їхнім лжевченням [1]. 202. 2006 ].
У духовнику, на мою думку, велика гідність — простота, неухильне наслідування вчення Церкви, чуже всяких своїх розумів. Є суворі, є розумні; але суворі й розумні по-своєму нікуди годяться для душевного науки. І суворий, і розумний, і милостивий, і поблажливий, і щирий, але вірний син Церкви можуть бути однаково корисні. Нехай дарує Тобі Бог духовника за бажанням Твоїм [Лист 445].
Будь-який духовний наставник … повинен приводити душі до Нього [ХРИСТУ], а не до себе … наставник нехай, подібно великому і смиренному Хрестителю, стоїть осторонь, визнає себе за ніщо, радіє своєму приниженню перед учнями, применшенню, яке є ознакою їхнього духовного успіху … Охороніться від пристрасті до наставника. Багато хто не остерігся і впав разом із наставниками своїми в мережу дияволові… Пристрасть робить кохану людину кумиром: від жертв, що приносяться цьому кумиру, з гнівом відвертається Бог. І губиться даремно життя, гинуть добрі справи… І ти, наставнику, зберігся від почину гріховного! Не заміни душі, що до тебе прибігла, собою Бога. Наслідуй приклад святого Предтечі … [Лист 231].
Блаженний початківець, який знайшов у наш час благонадійного радника!
«Знай,- вигукуєпреподобний Симеон, Новий Богослов,-що в наші часи з'явилося багато лжевчителів і брехунів!»
Таким було становище християнства та чернецтва за вісім століть до нас. Що ж сказати про сучасне становище? [1. 283. 1993].
Слово мужів духоносних, зауважує один великий наставник аскетів, подібно до слова старого Якова: вони словом своїм передають слухачам духовну силу, що живе в них, набуту ними в боротьбі з гріхом, перемогами над невидимими Аммореями — помислами і порочними відчуттями [2]. 44. 1993 ].
Всі святі аскетичні письменники останніх століть християнства стверджують, що, при загальному збіднінні Боговнатхненних наставників, вивчення Святого Письма, переважно Нового Завіту, і писань Вітчизняних, ретельне і неухильне керівництво ними в способі життя і в настанові ближніх є єдиним шляхом до духовного успіху. пізнішому чернецтві [1. 454. 2006].
Не втомлюй себе даремно шуканням наставників: наш час, багатий на лжевчителів, вкрай убогі в наставниках духовних. Їх замінюють для подвижника писання Вітчизняні. Такі: «Лествиця», твори Єфрема Сірського та Авви Дорофея, листи Великого Варсонофія, Патерик Скитський, «Добротолюбство» та інші. Утвори себе читанням їх і молитвою в скрушенні духа. Постарайся знайти і доброго, сумлінного духовника. Якщо знайдеш його, і тим будь задоволений, нині сумлінні духовники — велика рідкість.