Іллінка має знати, хто її небесний покровитель
Розмова з протоієреєм Андрієм Речицьким, настоятелем храму пророка Іллі у Китаї-місті
– Отче Андрію, як вийшло, що храм, що виник п'ять століть тому, виявився забутим ще у ХIХ столітті? Та й зараз, коли триває його реставрація, будівля з боку Іллінки зовсім не має вигляду церкви, і тільки з Кришталевого провулка проглядається стародавня главка, що вціліла. Які ж перипетії історії, пов'язані з цією дивовижною московською церквою?
Протоієрей Андрій Речицький
– Коли 1998 року мене призначили сюди настоятелем, а я служив тоді по сусідству – у Богоявленському храмі, то моїм першим питанням було таке: «А де ж розташована ця церква?» Справді, у другій половині ХIХ століття Іллінський храм був оббудований корпусами Теплих торгових рядів, що змінило вигляд церковної будівлі. Але богослужіння продовжувалися тут аж до революції 1917 року. А вже через шість років храм було «ліквідовано», дещо пізніше знесено верхній ярус дзвіниці, а в самій церкві розмістилися різні установи. Тим часом багата історія Іллінського храму нерозривно пов'язана з історією нашої столиці, та й загалом держави української.
Храм веде свій початок від Іллінського монастиря, який виник на Великому посаді, згідно з новими даними, раніше за ХIV століття. А в 1519–1520 роках «на монастирі» було збудовано нині існуючий кам'яний храм. Через сторіччя монастир був скасований, і храм став парафіяльним.
Згідно з літописами, він набув великої духовної та суспільної значущості: служив орієнтиром при описі різних подій і лих, дав свою назву вулиці Іллінці, відображався на планах Москви. З дзвіниці храму Іллі Пророка пролунав сполох при вигнанні зі столиці поляків у 1606 р.року. XVII століття в історії храму особливо славиться загальноміськими хресними ходами, які щороку звершувалися сюди патріархами з Успенського собору Кремля. До речі, всі українські патріархи досинодального періоду, зважаючи на архівні документи, бували і служили в Іллінському храмі. Після пожежі 1676 храм разом з церковною землею увійшов до складу Новгородського подвір'я.
У приході Іллінського храму в Синодальній співочій слобідці в першій половині XVIII століття народилися в сім'ї іподиякона і провели свої дитячі роки майбутній митрополит Санкт-Петербурзький Гавриїл (Петров) та його брат – майбутній архієпископ Тобольський та Сибірський Варлаам, зарахований до лику святих. Зауважу принагідно, що їхнім долям присвячений черговий випуск книжкової серії «Іллінка крізь століття», який щойно вийшов з друку, який називається «Ревники благодатної освіти».
До кінця XVIII століття парафія була скасована, і Іллінський храм став домовою церквою обійстя. Про те, яку долю приготувала стародавньому храму безбожна влада, я вже сказав. Новий період його життя розпочався у 1995 році, коли після 70-річної перерви у храмі відбулося перше богослужіння.
- У якому стані опинився на той час храм, і як йшло його відновлення?
– Поясню відразу, що сучасна будівля включає два храми: Нижній – будівлі 1519–1521 років, який, як ви розумієте, старший за Покровський собор (храм Василя Блаженного), і Верхній, надбудований у 1680-х роках. Головний престол Іллі Пророка під час перебудови було перенесено до Верхнього храму, а Нижній освячено в ім'я апостола Тимофія.
 |
| Сучасний вигляд Іллінського храму |
Знахідка старого храму була справді чудом Божим. Ніхто не вірив, що в центрі Москви відкрито такий древній храм. Храмова ж частина над ним була кардинально перебудована під виробничі потреби: так, у царській брамі опинилися... двері до кабінету головного механіка.
Спочатку плани з реставрації будівлі не передбачали розкопок підземного храму, але коли завдяки зусиллям приходу цю роботу було зроблено, стало зрозуміло, що це найбільш цінна частина пам'ятника церковної архітектури: вона збереглася практично в первозданному вигляді; ми навіть знайшли там білокам'яну паперть 1519 року, стерту ногами царя Іоанна Грозного.
На жаль, за минулі сторіччя ми втратили багато з давньої історії самої Іллінки. По суті, єдине, що залишилося – це наша храмова частина та фрагменти південного та північного секторів Теплих торгових рядів. Та й те, що збереглася церковна споруда ХІХ століття (1812 року Іллінський храм було спалено французами, а потім відновлено), теж диво Боже. Це підтвердив справді геніальний інженер, який допомагав нам під час реставрації, – Герман Борисович Безсонов. Наприклад, тріщини в стіні, що виходить на Іллінку, були настільки глибокі, що в них можна було просунути руку, тобто стіни та перекриття не були пов'язані між собою, та історичне «ядро» храму, яке не підтримується цими стінами, у свою чергу, давало дуже серйозні просідання. А потім почалися роботи, ми взялися буквально «склеювати» всі ці частини. Словом, це практично заново збудований зсередини будинок (зовні також ведуться відновлювальні роботи).
 |
| Сучасне внутрішнє оздоблення храму |
І знову диво Боже: до нас до Іллінського храму просто зайшли подивитися, як іде відновлення, досвідчені реставратори разом із Сергієм Вікторовичем Філатовим (вони саме проводили роботи по сусідству – у храмі Василя Блаженного). Ми провели їх у відкритий Нижній храм, потім показали Верхній та поділилися з ними своїм болем. Зрозуміло, що зняття та перенесення розписів, тим більше зі складних геометричних поверхонь, вимагає ще й чималих коштів, а на той момент у нас був колосальний обсяг протиаварійних робіт, і зайвих грошей храм не мав. Але якимось чином все наважилося, ми домовилися. До речі, ці майстри виконували аналогічну роботу у церкві святого Георгія у Бейруті.
І ось ця титанічна робота була ними блискуче виконана. Зняті тазмонтовані на полотно розписи церкви пророка Іллі вже відвідали різні виставки, а зараз знову повернулися до нас. У принципі можна зробити подальше розшарування – зняти розписи ХIХ століття, не втрачаючи їх, і відкрити ранні верстви; ми сподіваємося, що колись зможемо здійснити й ці плани.
– Яким стане Іллінський храм після завершення всіх реставраційних робіт?
– Ще пам'ятним Святішим Патріархом Олексієм II було схвалено рішення про створення при храмі церковно-археологічного комплексу, який включатиме Нижній храм із двориком на глибині його історичної позначки, тобто приблизно на 3 метри нижче сучасного рівня вулиці Іллінки, зі стратиграфією культурного шару, Верхній храм та церковно-археологічний музей. Зараз за допомогою Комітету з культурної спадщини Москви розробляється загальна архітектурна концепція всього комплексу, покликана повернути будівлі церковний вигляд і наголосити на унікальності стародавньої пам'ятки, яка відроджує сьогодні духовні традиції.
– Ми почали вивчати матеріали новгородських архівів, зокрема пов'язані з історією Нижнього храму. В результаті цих досліджень було знайдено багато свідчень, що підтверджують існування чудової традиції нашого Іллінського храму здійснювати хресний хід у день пророка Іллі, в якому брали участь патріарх, государ, мешканці та гості Москви. Літургія відбувалася у Нижньому храмі, а потім служили молебень на Лобному місці на Червоній площі. У цих хресних ходах брали участь і клірики та парафіяни храмів Іллі Повсякденного, пророка Іллі на Воронцовому полі.
І сьогодні Іллінка має знати, хто її небесний покровитель і чому вона так зветься. Раніше на Русі, якщо у селі відзначалося престольне свято, то все село його святкувало, приїжджали і з далеких ваг,після служби у храмі урочистості тривали на вулиці. І зараз, коли на подвір'ї ХХІ століття ми хочемо продовжити цю традицію. Тож на нашому престольному святі будуть не лише військовослужбовці ВДВ, а й люди, які працюють на Іллінці, а й гості з інших районів Москви і навіть з інших міст.
Коли ми тільки розпочинали цю роботу, розуміли, що перед нами стоїть непросте завдання – провести хресний хід Іллінкою, адже доведеться зупиняти рух, тут перебуває багато федеральних структур, торгових організацій: і ГУМ, і Гостинний двір, і Торгово-промислова палата. Ми обговорили з ними цю можливість та отримали схвалення для її реалізації. У Центральному адміністративному окрузі Москви нас також підтримали, і вперше свято «Ільїн день» було публічно відзначено у 2003 році.
Головним для нас було благословення Святішого Патріарха Алексія II, ми це відчували під час обговорення всіх питань. Якщо благословення Святішого є, всі питання вирішувалися, серця відкривалися, і будь-які, здавалося б, нездоланні перешкоди були з Божою допомогою подолані. У 2005 році, коли почалися хресні ходи, було надано дозвіл тодішнього Президента В.В. Путіна для проведення цих урочистостей. Таким чином, відтоді щороку свято проводиться з благословення Святішого Патріарха та особистого дозволу Президента РФ. Для нас це, звісно, дуже велика відповідальність.
 |
Поступово, крок за кроком наше свято наближає людей до усвідомлення того, що наш хресний хід і молитва на Лобному місці стосуються всієї України. Адже Лобне місце в Єрусалимі на Святій Землі, то Лобне місце в Москві на Червоній площі для всієї України. І ті молитви, які тут вимовляються, є дуже важливими для всіх нас. Звернення патріарха та перших осіб держави – це також живі нитки, які пов'язують нас із історією.
– Які, на вашу думку, наші молоді хлопці-десантники?
– До нас на свято прибувають курсанти Рязанського вищого повітрянодесантного командного училища, і відразу видно, що це чудові хлопці. У них є сила, міцність споконвічна від землі української. І коли вони співають свій гімн, то у багатьох парафіян виступають на очах сльози. У словах гімну є правда і молоді воїни розуміють, про що співають. Згадую, як вони йшли строєм Іллінкою – гарні українські хлопці, і всі дівчата, які працюють у Гостинному дворі, буквально висипали на вулицю, вітаючи їх.
Разом з тим, зрозуміло, що ті труднощі, які зазнає сьогодні наша держава, не можуть не накладати свій відбиток і на еліту армії – ВДВ.
Рік від року участь у святі стає все більш значущою і для вищих офіцерів. Адже важливо як звернутися до хлопців, що їм сказати. У перший рік для багатьох це було майже неймовірно: з одного боку, день ВДВ, з іншого – день пам'яті пророка Іллі, їхнього небесного покровителя, таце треба якось зв'язати… Ті слова, які знаходив кожен із командувачів Повітряно-десантними військами, справді доходили до сердець курсантів, воїнів, ветеранів. Нині поєднання слів «ВДВ» та «пророк Ілля» стало вже нерозривним. І це дуже дорого, тому що той, хто підносить молитву до небесного покровителя, не залишається без його дієвої підтримки.