Ім’я в сяйві ЗІРК «ЕРГИРОНА» - Громадсько-політична газета - Крайня Північ
Підготувала Гульнара Сібгатуліна
Катерина Олександрівна Рультинеут досконало володіє теоретичним матеріалом чукотського та ескімоського танцювального та пісенного мистецтва, одна зі творець візитної картки регіону – Державного чукотсько-ескімоського ансамблю «Ергирон», окружних фестивалів та конкурсів («Ергав», «Юрп» та ін.). Про неї неодноразово ми розповідали на сторінках «КС». Сьогодні, напередодні ювілею Катерини Рультинеут, про неї розповідає найближча людина – її дочка Марія Садовська.
ВІД АЙСЕДОРИ ДУНКАН – ДО НАЦІОНАЛЬНОЇ КУЛЬТУРИ
– Перші спогади про діяльність матері пов'язані з її роботою в ансамблі «Ергирон», з репетиціями, її поверненням з гастролей. Мені часто доводилося бути присутніми на репетиціях: я приходила в хореографічний зал, дивилася, як дорослі працюють над постановками, і була свідком творчих суперечок. Пам'ятаю перших артистів біля верстата – Ірину Суворову, Георгія Хульхув'є, Якова Таг'єка, Людмилу Кузнєцову, Людмилу та Миколу Татато, Аллу Нацевич та інших, – розповідає Марія Садовська. – Запах роботи фізичної – ось що особливо запам'яталося. При цьому одразу усвідомила: результатом цієї тяжкої праці є духовний продукт. Взагалі, ми, діти «Ергирона», як нас ласкаво називали батьки, завжди були дуже дружні, ми мали спільне дитинство. Пам'ятаю нашу поїздку до Ленінграда на гастролі (тоді ставилася нова концертна програма). Ми змалку вбирали мистецтво наших предків. Треба сказати, частина дітей «Ергирона» пішла в хореографію, інша частина пов'язана з самодіяльними фольклорними колективами округу. Звичайно, я розуміла, що мама якусь важливу роль відіграє в ансамблі, але те, що ідея його створення належаламоїй мамі, дізналася набагато пізніше, для мене вона була і залишається перш за все першою балериною Чукотки. Зараз мені достеменно відомо, що «Ергирон» – це продукт не однієї людини, хоча ідея створення належала мамі. Підтримку їй надала голова Чукотського окрвиконкому Анна Дмитрівна Нутитегрине, свої зусилля поєднали багато хто – це композитор Микола Миколайович Менцер, начальник відділу культури Окрисвиконкому Олексій Петрович Першин та вчитель моєї матері Тетяна Федорівна Петрова-Битова, яка очолювала відому театральну студію. Ця студія дала життя практично всім колективам, що є на Півночі, у Сибіру та на Далекому Сході. Твориця «Північного сяйва» знайшла натхнення у творчості блискучої балерини на той час Айседори Дункан. Танець Дункан - це імпресіонізм у русі, саме від нього до північнознавства та до фольклористики прийшла Петрова-Битова. - Тетяна Федорівна - це перший вчитель мами в області північної хореографії. До створеного нею колективу ходили всі, хто бажає. А хотіли всі, – продовжує розповідь Садовська. – Це колишній директор інституту народів Півночі Олександр Петров, це Катерина Рультинет, це наш відомий методист Маргарита Такакава, це Ідея Куликова, нині кандидат філологічних наук, доцент РДПУ ім. А. І. Герцена.
ПІСНЯ ПРО КОЖНЕ З НАС
– Зараз процес творчості у мами, дякувати Богу, не зупиняється. Це ж нудно – просто дивитись телевізор, займатися побутовими проблемами. Все наше життя має бути на щось націлене. Цілі у всіх різні, але в одному всі схожі – ми хочемо залишити по собі слід. Самореалізація для мами та для мене – найголовніше, – каже Марія. - У вільний час вона щось вигадує, займається реалізацією будь-яких проектів, у неї обов'язково виникає яка-то ідея. Наразі в Окружній дитячій школі мистецтв, працюючи концертмейстером-викладачем, вона поставила понад 10 номерів для дітей у спільній творчості зі Світланою Дашиною. Якщо потрібна допомога «Ергирону» – вона завжди проконсультує, підкаже. До речі, дві нові пісенні композиції зараз перебувають у обробці, розучуються. Впевнена, вони прийдуть до двору нашому слухачеві. Взагалі, все, що роблять наші старійшини, не тільки Катерина Олександрівна, стає класикою фольклору, сягає народу без залишку. У жодному разі не залишається десь, а стає широко відомим. Наприклад, пісня «На морському березі» (або «Море») – її знають та співають у селах. Або «Нотатомгети» («Моїм землякам»), що з'явилася у важкий життєвий період, була і буде актуальною за всіх часів. Неодноразово мені доводилося виконувати її у складі театральної студії «Північне сяйво». Слухачі - північноамериканські індіанці, ханти, мансі, нівхи, ненці, евени та інші, не знаючи чукотської мови, були зворушені піснею, деякі плакали, оскільки цей твір не вимагає перекладу. На запитання, як бути дочкою такої відомої та поважної людини, чи не боїться залишитися в тіні таланту та заслуг Катерини Рультинеут, Марія Садовська посміхнулася: – У старих людей прийнято при зустрічі з незнайомими людьми запитувати: «Микигит?» - «Чия ти?». Я відповідала: Рультинет.