Інтимне життя в Ісламі
Інтимне життя в Ісламі.
Перша шлюбна ніч
Хорошим діянням у шлюбну ніч вважається піднесення нареченому нареченій солодощів (мед), дозволених напоїв (молоко) і прянощів і частування її ними.
Є Сунною, перед вступом в інтимний зв'язок, нареченому покласти руку на чоло своїй дружині і вимовити таку благання:
«Іменем Аллаха. Нехай Аллах зробить нас благодатними один одному!»
Бісмілляh, Аллаhумма джаннібна-щщайтана ва джаннібі-щщайтана ма розактана" (З ім'ям Аллаха починаю. О Аллах, віддали від нас сатану, і віддали сатану від дитини, якою Ти обдаруєш нас!). І якщо згодом станеться зачати сатана не зможе нашкодити дитині (аль-Бухарі). Імам аль-Газалі (хай освятить Аллах його душу!) пише, що в момент сім'явипорскування рекомендується прочитати про себе наступну молитву: Альхамду лілляhі-ллязі халяка міналь-ма башаран, фа-джа'аляhу насабан ва сиhра, ва кана раббука кадира" (Хвала Аллаху, Який створив людину з крапельки води і зробив його потомством і спорідненістю. Господь твій - Всемогутній).
Слід зазначити, що подружжю в першу шлюбну ніч необхідно приділяти велику увагу один одному, щоб статевий зв'язок між ними проходила природним шляхом, і вони отримали взаємне задоволення. Для цього треба дотримуватись наступних рекомендацій:
- Чоловіка не слід поспішати у процесі дефлорації своєї дружини. Щоб подолати її збентеження, йому слід починати повільно та лагідно. Чоловік повинен розмовляти з нареченою,жартувати, пестити, цілувати її. Одним словом, йому слід досягти взаємності. Адже чим сильнішим буде збудження, тим міцнішим буде здоров'я майбутньої дитини. Крім того, це благотворно позначиться і на організмі подружжя. Згідно з ісламським етикетом подружніх відносин, чоловік завжди повинен створювати таку прелюдію до інтимної близькості за допомогою слів, поцілунків та любовних ігор.
- Дружині не можна бути байдужою, холодною. Відштовхування чоловіка призводить до поганих наслідків.
- Чоловікові не слід побоюватися чогось або боятися підходити до дружини та зближуватися з нею, бо майбутня дружина бажає бачити його впевненим та готовим до зустрічі з нею цієї ночі. Боязнь чи сором'язливість чоловіка ще більшою мірою обмежить дружину.
- Подружжю необхідно допомагати один одному в процесі зближення та завершити його без негативних емоцій.
Якщо подружжю не вдалося зблизитися в першу шлюбну ніч, то це зовсім не вважається слабкістю та безсиллям, і робити з цього трагедію не слід. У деяких випадках це навіть схвалюється. Можливо, хтось із подружжя був сором'язливий чи хвилювався, що й могло перешкодити процесу зближення. У молодих буде ще багато часу, щоб ближче дізнатися та звикнути один до одного. У деяких народів, які сповідують Іслам, прийнято після першої шлюбної ночі демонструвати наслідки статевого зближення рідним і близьким чоловіка. Цей процес є пережитком місцевих звичаїв і нічого спільного з Ісламом не має, і навіть більше забороняється Шаріатом.
Обов'язкове купання необхідно здійснювати за таких обставин:
- Після статевого акту, незалежно від цього, було виділення чи ні.
- Жінкам після завершення менструації та родового очищення.
- При полюції (тобто коли уві сні відбуваєтьсясім'явипорскування).
- При виділенні сперми.
Слід утриматися від купання холодною водою одразу після статевого зближення.
Тут же ми хочемо відзначити, що чоловік може утримуватися від сім'явипорскування в піхву за згодою подружжя. Проте доцільніше цього робити, оскільки це негативно позначається на поповненні мусульманської громади. А її поповнення є однією з цілей одруження. Пророк Мухаммад? сказав: «Одружуйтеся з плідними жінками, щоб я відчував гордість перед іншими пророками вашою численністю». У переказі також говориться, що Пророк? сказав: «Ви можете робити сім'явипорскування убік, тільки кожен, хто має бути створений до Судного дня, все одно буде створений». Іншою причиною небажаності цього є те, що чоловік, здійснюючи сім'явипорскування не в піхву, може залишити жінку незадоволеною. Зі своєю дружиною чоловік може зблизитися, використовуючи різні пози і прийоми без обмеження, але з однією відомою умовою - виключити анальне сполучення. Аллах Всевишній сказав у Корані:
Сенс аяту можна передати так: «Ваші дружини – нива для вас, де ви вирощуєте посів вашого потомства. Ходіть на вашу ниву, як забажаєте: використовуючи позу стоячи, сидячи, лежачи, на боці, ззаду» (2; 223. Тафсир аль-Джалалайн). Цей аят був посланий для спростування брехні юдеїв, які стверджували, що дитина народжується косою якщо чоловік зробить статевий акт підійшовши до дружини ззаду. Таким чином, статевий контакт може відбуватися у будь-яких позиціях, але тільки природним шляхом.
Як кажуть мусульманські вчені-законознавці, о третій ночі місяця за місячним календарем небажано злягатися: у першу ніч місяця, в ніч у середині місяця, останню ніч. Про небажаність цього щеговорили сподвижники Пророка? 'Алі, Му'авія, Абу Хурайра (хай буде задоволений ними Аллах!). Вчені відзначають, що сатана присутня під час зближення цієї ночі, і що шайтани злягаються в цей же час. Деякі вчені відзначають перевагу злягання в ніч на п'ятницю і в п'ятницю вдень, вважаючи це найбільш сприятливим часом. Після завершення статевого акту подружжю не рекомендується вставати, добре б на деякий час лягти на правий бік, що благотворно позначиться на їхньому здоров'ї.
Чоловікові можна вступати у статеві стосунки з вагітною дружиною, коли він захоче і доти, доки вона не народить, якщо немає захворювань, таких як відходження навколоплідних вод тощо, за яких лікар заборонив близькість.
Вагітність не є перепоною для злягання, що підтверджується і сучасними науковими дослідженнями. Однак чоловікові слід приділяти дружині більше уваги і поводитися з нею дуже обережно. Особливо необхідно бути уважним у перші та останні місяці вагітності. Він повинен вибрати таку позу для статевого акту, яка б забезпечила жінці спокій і відпочинок і не завдала б шкоди плоду. Дружину не слід ставити у скрутне, незручне становище дружину, особливо в останні місяці вагітності, оскільки її ноша вже важка, і вона дуже швидко може втомитися.
Якщо є бажання мати дитину або, навпаки, через якісь причини вагітність виявиться небажаною, то можна дотримуватися наступних рекомендацій, заснованих на фізіологічних особливостях організму жінки.
З 8-го по 12-й день включно від початку менструацій (ділянка II), а також останні два тижні до початку наступного менструального циклу (ділянка IV) є найбезпечнішими днями для тих, хто не бажає зачаття. При цьому необхідно мати на увазі, що в дні з 10 по 12 включно (IIа) і з 17 по 20 включно (IVа) ймовірність завагітніти все ще залишається достатньою.
Для будь-якої жінки, незалежно від тривалості менструації, початок періоду тухра (час, коли жінка чиста), тобто. наступні відразу після закінчення менструації дні і кінець тухра, тобто. останні дні перед початком наступної менструації є днями з найменшою ймовірністю завагітніти1.
Заборони Шаріату в інтимному житті
У той же час чоловікові дозволяється бути з дружиною, яка перебуває в менструальному циклі, і займатися рештою, крім вищезгаданих пунктів. Пророк? сказав про це: «Здійснюйте все, що захочете, крім статевого акту» (Муслім, ат-Табарані).
Після того, як жінка звільниться від менструального циклу, вона повинна підмитися, потім здійснити повне обмивання, після чого інтимні стосунки Шаріату дозволені.
Користь від помірних статевих зближень та шкода від зловживання ними
В інтимному житті подружжя велике значення має регулярність статевих контактів. Занадто тривала помірність, так само як і часті та нерегулярні контакти, призводять до значних порушень у всьому організмі і особливо функцій статевих органів.
При регулярних статевих контактах йдуть долаючи людину думки, він знаходить бадьорість, заспокоюється, пригнічується його надмірний гнів. Крім того, як зазначають вчені, це допомагає при меланхолії та багатьох нервово-психологічних хворобах, надаючи бадьорості та виганяючи зобласті головного мозку і серця «тяжкість», що накопичилася через насіння. Допомагає воно і хвороби нирок. Тривале утримання від статевих контактів, як та його надмірна частота і безладність з особливостей анатомічного будови чоловічих статевих органів призводить до порушень функцій сечовидільної системи (нирок, сечового міхура).
Іноді у чоловіків, внаслідок тривалого припинення злягань, відбувається скупчення насіння, зниження активності сперми та зменшується здатність до запліднення.
Звичайно ж, при частих та нерегулярних контактах відбувається порушення ритму вироблення сперми, що призводить до порушень функції статевих органів.
Часті злягання влітку та восени більш шкідливі, ніж узимку та навесні.
На думку вчених, у міру можливості, найкраще утримуватися від частих статевих контактів тому, хто страждає на захворювання органів дихання, серцево-судинної системи.
Для чоловіка спосіб зносин, коли жінка лежить зверху, є шкідливим, як і злягання стоячи, що послаблює тіло. Зазнаючи потреби у виділенні калу або сечі, а також відразу після фізичних вправ, навантажень, сильних душевних переживань вступати в статевий контакт не слід.
Сприятливий час для зближення подружжя
Не слід зближуватися на повний шлунок, оскільки після їди відбувається фізіологічний перерозподіл крові у організмі, тобто. її велике скупчення в судинах кишечника, і зменшується постачання кров'ю інших органів. Статевий акт на повний шлунок - це велике фізичне навантаження, яке при наявному дефіциті крові може призвести до нападу стенокардії або непритомного стану. Не слід також зближуватися після повного та всебічного перетравлення їжі, бо це теж шкідливо та важко дляорганізм людини.
У деяких сприятливий стан для зближення буває на початку ночі, і це найбільш вдалий для них час, як з причин, згаданих вище, так і тому, що за цим слідує довгий сон, і сили знову відновлюються, а у жінок під час сну насіння затримується у матці.
Поєднуватися слід лише при здоровому прагненні, яке викликане не поглядом, думками, свербежем або печінням, а лише великою кількістю насіння і переповненням статевого органу, тобто. фізіологією людини. Все це сприяє здоровому стану чоловічої сили. Кращий час для людей врівноважених - це коли людина, з'єднавшись, після деякого періоду помірності, почувається задоволеною, і в неї загострюються всі почуття.
Багато мусульманських вчених вважають, що чоловікові необхідно вступати в статеву близькість із дружиною раз на чотири доби. Однак при цьому треба враховувати і потреби дружини, оскільки з погляду Ісламу подружжя має однакові права на статеву близькість.