Історичний процес та його учасники, НАРОД - суб’єкт історичного процесу - Людина та світ
Хто творить історію: народ чи великі особистості?
Вивчаючи історію, ви розглянули шлях людства протягом тисячоліть. Інакше висловлюючись, ви вивчали історичний процес. Саме слово "процес" перебіг будь-якого явища, послідовну зміну станів у його розвитку. Що ж таке історичний процес?
Основу, "живу тканину" історичного процесу складають події, тобто ті чи інші явища, що пройшли або проходять, факти суспільного життя. Саме в історичних подіях втілюється діяльність людей, їх економічні, соціальні, політичні, культурні зв'язки та відносини.
Кожна історична подія має специфічні, тільки їй властиві риси, і з'ясування цих рис дає можливість повніше, яскравіше уявити ту чи іншу подію і водночас збагачує наші знання про історичний процес у цілому.
Існує в науці та обмежувальне розуміння суб'єкта історичного процесу. Не заперечуючи того, що історія є результатом діяльності всіх індивідів та їх спільностей, низка вчених вважають, що до рівня суб'єкта та історичного процесу піднімаються тільки ті і тоді, і хто і коли усвідомлює своє місце в суспільстві, керується у своїй діяльності суспільно значущими цілями та бере участь у боротьбі за їхнє здійснення. При цьому наголошується: загальна тенденція полягає в тому, що до свідомої історичної творчості залучаються дедалі ширші маси людиною.
НАРОД – суб'єкт історичного процесу
Слово "народ" має кілька значень, в даному випадку ми позначаємо ним усі верстви населення, що беруть участь у вирішенні завдань суспільного розвитку
Положення ролі народу як суб'єкта історичного процесу вчені трактують по-різному. У марксистській традиції прийнято вважати, що народні маси, до якихвідносяться, в першу чергу, трудящі, найбільш значним суб'єктом історичного процесу, творцем історії, її вирішальною силою. Роль народних мас найбільш яскраво проявляється:
- у діяльності зі створення матеріальних цінностей, у розвитку
- у діяльності, спрямованої створення культурних цінностей;
- у різних сферах суспільно-політичного життя, зокрема у боротьбі за
затвердження та практичну реалізацію невідчужуваних прав людини, за покращення життя людей;
- у діяльності із захисту свого. Вітчизни;
- у діяльності, спрямованої на встановлення та закріплення добросусідських
У деяких філософських працях підкреслюється різницю між поняттями "народ" та "маса" Так, український філософ. МО. Бердяєв писав: "Маса" натовп є "воно", а не "ми" "Ми" передбачає існування "я" і "ти масі, в натовпі "я" надягає маску, нав'язану йому цією масою та її несвідомими інстинктами та емоціями "Він зазначав: "Маси живуть переважно інтересами економіки, і це позначається фатальним чином на всій культурі, яка робиться непотрібною розкошьюкішшю".
За словами іспанського філософа X. Ортегі-і-Гассета, масою є безліч людей без особливих переваг
Німецький філософ. К. Ясперс наголошував, що масу слід відрізняти від народу. Народ структурований, усвідомлює себе у життєвих принципах, у своєму мисленні, традиціях. Маса, навпаки, не структурована, не має самосвідомості, вона позбавлена будь-яких відмінних властивостей, традицій, ґрунту, вона порожня. Люди в масі, - писав. , наслідувати ловця щурів, який скине їх у пекельні прірви Можуть скластися такі умови, в яких безглузді маси взаємодіятимутьз тиранами, що маніпулюють ними ними".
Багато хто з тих, хто вважає вирішальною силою в історії народні маси, визнають водночас і велику роль політичних та культурних еліт
Попередня ЗМІСТ Наступна