Від ангела до піонера
Ялинкові іграшки протягом століть змінювали форму та сюжети, їх робили з різних матеріалів — від дерева та вати до скла та пластику. АіФ.ru розповідає історію найважливішого новорічного аксесуара.
В Україну цю традицію привіз із НімеччиниПетр I. Але як імператор не намагався прищепити цей звичай, нічого не виходило. Після смерті Петра традиція практично зникла і відродилася лише заКатерини II, німкені за походженням. Але й у період окрасою різдвяної ялинки займалися лише дворяни: простий люд ставився до цього дереву з упередженням, оскільки його гілками вистилали покійним дорогу в останню путь. Крім того, часто ялинки ставили на дахи питних закладів, щоб бажаючі випити бачили шинкар здалеку. Це також мало сприяло тому, щоб українські люди визнали ялинку священним деревом.
Свічки та ангели з вати
Повсюдним звичай вбирати ялинку став лише в останній чверті XIX століття. Ялинки на свято прикрашали справжніми цукерками, горіхами, фруктами та пряниками, а також гірляндами з прапорців та намистами зі скла та паперу. Діти самі майстрували фігурки ангелів із паперу та картону, розфарбовували їх олівцями та фарбами.
До рубежу XIX і XX століть в українських будинках перестали вішати на ялинку справжні солодощі та фрукти, бо вони були надто важкі для дерева, та й не кожен міг собі це дозволити. Тому цукерки та яблука стали замінювати іграшками з вати, які затрималися в Україні як ялинкові прикраси на десятки років. Ватні фігурки звірів і ляльок-панянок, ремісників і солдатів накручували на дротяний каркас, покривали лаком і розфарбовували. Ще іграшки робили з опуклого тонованогокартону: фігурки склеювали з двох половинок, щоб коли вони розгойдувалися на ялинці, з усіх боків вони виглядали однаково. На ялинках можна було зустріти іграшки з пап'є-маше та навіть порцеляни.
«На гілі ялини встановлювали 12 свічок, що горять, на честь апостолів, — розповідаєспівробітник Нижегородського державного історико-архітектурного музею-заповідника Тетяна Маркіна. — Діти разом із дорослими водили навколо різдвяного дерева хоровод, танцювали та співали пісні. Свічки створювали пожежонебезпечну ситуацію, і випадки займання різдвяних ялинок виникали нерідко».
«Подарунки клали, на подив, на саме дерево. А під ним ставили каченя з водою. Це було зроблено спеціально, адже ялинки часто спалахували через те, що між гілками кріпили справжні свічки», — розповідає Альбіна Андронова, директор виставкового залу громадського центру Кіровського району Пермі.
На початку століття перед революційними смутами було прийнято золотити шишки. Іграшками ставали звичайні бублики. Новорічну ялинку, яку встановлювали найчастіше в центрі зали, прикрашали різнокольоровими мереживами. На ялинці крохмалили мережива, майже всі іграшки робилися своїми руками. До речі, в магазинах навіть продавалися набори ялинкових прикрас Handmade для всієї родини.
Айболіт та піонер на ялинці
«У постреволюційній Україні перші роки різдвяна традиція трималася за інерцією, поки не була заборонена як буржуазна в 1925 році, — розповідає Тетяна Маркіна. Відновили новорічні ялинки лише через 10 років за пропозицією Максима Горького>, підтриманомуСталіним. Ялинки перестали пов'язувати з різдвяною традицією, і християнська тематика з ялинкових прикрас стала зникати».
Перші радянські іграшки розпочаливиробляти на заводі в місті Клин. Кожна кулька робилася вручну склодувом, потім розписувалася художником.
«Реальність змушувала робити іграшки, максимально наближені до реальності. Наприклад, герої літературних творів, льотчик, медсестри, діти на санчатах. Були популярними прикраси з радянською атрибутикою — серп і молот чи зірки», — каже Андронова.
Були і червоноармійці, матроси, «Маші-піонерки», представники народів СРСР у традиційних костюмах (набір «Дружба»), літаки, дирижаблі та прапорці. Не втратили своєї популярності паперові іграшки з папье-маше: рибки, барабанчики та багато іншого.
Проте радянський період по-своєму збагатив новорічні сюжети: на новорічній ялинці з'явилися не лише моряки та піонери, а й такі герої українських народних казок, як Червона Шапочка, Сірий Вовк, Іван-царевич, Жар-птиця, доктор Айболіт та багато інших. Зазвичай, ці фігурки робили зі скла з ніжкою у вигляді металевого затиску, яким вони кріпилися до ялинової гілки.
Військові часи
Велика Вітчизняна війна сильно вплинула святкування Нового року. Замість іграшок почали вішати ватяні прикраси, замотані ниточками, а також кільця, вирізані з газет. Багато виробів, особливо на Уралі, виготовляли із солоного тіста. Часом просто вішали паперові фотографії родичів чи кохану людину.
Серед новорічних подарунків — шматок мила, рукавиці, вовняні шкарпетки. Найбільшим презентом були банки варення, кисет для тютюну, валянки або унція гасу.
Огірочки та кукурудза
«Післявоєнний час – це окрема пісня. Сталін випустив розпорядження, щоби люди святкували Новий рік дуже широко.Сергій Михалков вигадує образ Снігуроньки! І пішла справа», -посміхається Альбіна Андронова.
У багато радянських квартир на зміну живій ялинці прийшла штучна. Почалося виготовлення скляних намистиків, зірок із колбами, новорічних масок (які, до речі, прийшли в народ із фільму «Карнавальна ніч»).
У період правлінняХрущова, коли народ масово освоював цілину, випускалися іграшки сільськогосподарської тематики: огірки, кукурудза, помідори, виноград тощо.
Варто зазначити, що побутові умови вплинули на святкування Нового року. У комуналках на вікно клали маленькі ялинки із мініатюрними іграшками. Незвичайні прикраси швидко прижилися у мешканців та випускалися аж до 1980-х років.
Але водночас на свята люди почали виходити на вулиці. Площі та сквери всіх міст прикрашали ялинками та гірляндами. У зв'язку з цим робили великі іграшки із товстого скла. Один із символів тієї епохи — сніговик.
Різдво повертається
У пострадянську епоху ялинкові іграшки стали робити не лише з традиційних, а й із сучасних матеріалів. Такі прикраси зручно зберігати і можна довірити дитині, щоб вона вбирала ялинку самостійно, не боячись, що малюк розіб'є іграшку і поріжеться. Новорічні сюжети втратили ідеологічне забарвлення, але разом з нею пішло і колишнє розмаїття ідей та форм. Модні дизайнерські пошесті стали диктувати нові умови для виробництва «правильних» новорічних іграшок.
При оздобленні ялинки все рідше стали поміщати зірку на верхівку. З'явилися пластикові ангелочки та інші католицькі прикраси. Замість хлопавок – піротехніка. Містяни потихеньку освоюють символи року за місячним календарем. Тигр, козочка, змія чи конячка – щорічний гість на ялинці.