Історії у храмі

Є така робота – черговий храмом. На неї беруть як правило тих, хто довгий час є парафіянином церкви, встигнувши себе добре зарекомендувати або ж має вищу богословську освіту і вміє відповідати на питання, пов'язані з релігією. Робота тиха та різнобічна - масла підлити в лампадки, підготувати оздоблення до особливих служб або обрядів, допомогти прибиральницям та малярам по дрібниці. Але в основному завдання полягає, звичайно, у діалогах із людьми. Ніхто не вимагає ходити будинками і проповідувати, приставаючи до випадкових туристів. Якщо хтось цікавиться чимось — сам підійде, достатньо бути недалеко і виглядати представно в підряснику. Церковна людина рідко спілкується з черговими. Приходить на службу, тихо стоїть і молиться, ні з ким не розмовляючи. До такого місяця може ніхто не підійти і він нікого не чіпатиме. Проте в роботі чергового щодня трапляються незвичайні історії - переважно завдяки нецерковним людям, які вперше у своєму житті зіткнувшись із містикою, шукають тому якесь логічне пояснення, захист від невідомого, злого. Або самі накопичивши злобу бажають виплеснути її на Церкву. Можна розповісти кілька визначних випадків.

До храму входить чоловік. Майже з самим відкриттям, рано-вранці. Чоловік маленького зросту, міцної статури, покритий різними татуюваннями - вони покривають майже всю шкіру, поширюючись на руки, кісточки пальців, на шию і навіть на обличчя! Татуювання найрізноманітніші - як моторошні, на зразок незрозумілих символів і павутиння, так і примітивних бидловатих "Вітек". Підходить до мене, трохи шкутильгаючи, ні дати ні взяти знаменитий Сільвер, одноногий пірат. Зуби поламані, під очима синці.

- Прокляла мене, - хрипить він. - Дружина прокляла.

І як починає лаятись!

- Попсую з менезняти треба. Пристріт. Помру ж! Я вчора почував себе погано. Голова хворіла, до непритомності. Ніколи такого не було, а ніби по ногах ударили. Ну, я випив. Тільки мені від цього не стало легше. Тільки сильніше скрутило. Так що прямо на місці лягти і померти. І я зрозумів – вона! Вона, . прокляла! Давно до ворожки ходила ж, от і зрозумів я – до церкви треба. Прямо зранку я і поповз! Рачки доповз, мало не задурив. А як у храм увійшов – все як рукою зняло.

Я в цей момент глянув на нього скептично. Злодії в церкву часом заходять, книги та ікони забирають. Я зрозумів би, якщо у нього біль пройшов після молитви чи сповіді, якщо щось психологічне тисне, але щоб одразу як у храм увійшов. Щось небувале у моїй практиці. Однак основна проблема була не в тому, що він виглядав як натуральний злочинець, а в його оповіданні. Якщо все було так, як він описував, тоді йому повинен був допомогти не алкогольний бар, а нормальний лікар. Я абсолютно щиро говорю:

- З таким головним болем Вам у лікарню треба. А ви ще й пили! Негайно швидку!

А він як хапає мене за руку і бурмоче:

- Не можна мені з храму виходити! Одразу ж помру. Я ж ледве вижив, щойно доповз, а ти мене викинути хочеш! Помру я, помру, як вийду!

Я, повагавшись, сказав звертатися до мене, якщо йому погано буде. А сам оком стежив за ним до кінця робочого дня. Він вистояв одну службу, поговорив із священиком. Помолився перед усіма іконами, купив свічку, поставив у куточку і не виходив із нього, молячись на колінах. Часом сідав на стілець і довго і не рухався, ніби заціпенів. Коли закінчилася вечірня служба і настав час закриття храму, він залишив церкву останнім. Довго м'явся біля порога, після чого повільно спустився з сходів. Більше я його ніколи у храміне бачив.

Це не єдиний випадок, коли до храму приходять ті, хто вважає, що їх прокляли. Всі вони ставляться до Церкви скептично, ніхто ніколи до неї не мав прямого відношення. У храм такі люди приходять у розпачі і, як це не дивно, майже завжди отримують допомогу. Хтось з іронією сміється сам над собою і над своєю полохливістю, хтось цілком серйозно побоюється якоїсь відплати за скоєні діяння, розплати за гріхи від відьми чи чаклуна. Однак я ніколи не бачив того, щоб людині, яка побула в чуйній храмовій тиші і подумала про своє життя, стало гірше. Скільки разів я чув це гірке тихе запитання, яке людина запитує у себе: "Невже я правда настільки людину образив, що вона опустилася до такої? Що вона проклинає мене".

І розгублений погляд того, хто переосмислює своє життя.