Історія, Адміністрація сільського поселення - Село Людково
Обидві версії будувалися винятково на спогадах і передавалися від покоління до покоління. До нас вони дійшли завдяки старожилам Людково: Докукіна Михайла Івановича та Котихової Клавдії Олексіївни. Ми вирішили продовжити дослідницьку роботу з історії села, для цього звернулися до енциклопедій, книг, добірок «Мосальської газети», спогадів сучасників та очевидців. Наше дослідження малює і сучаснішу картину життя села на Варшавському шосе.
Був час, коли всіма землями в межах сучасного Мосальського району одноосібно володіли питомі князі. Після приєднання до Москви на самому початку XVI століття багато цих князів поїхали до Польщі і Литви, у багатьох були відібрані спадкові вотчини. Тоді край був, можна сказати, напівпустелею. Адже практично з усіх боків відбувалися спустошливі набіги з їхнім вогнем та кров'ю. У розпорядженні московських государів виявилася велика кількість мосальських земель, колишніх князівських. Треба було їх заселяти. Так у нас з'явилися переселенці із знатних новгородських пологів, золотоординські та казанські татари, що прийняли християнство. Їм давали маєтки. Великі угіддя належали монастирям. [17] ХVIII століття в Україні почалося з адміністративних реформ Петра Великого. У результаті реформи 1719 року Мосальськ з повітом включився до Калузької провінції, а та, своєю чергою, до Московської губернії. Частина земель губернії належала видним монастирям на той час: Боровенському та Трійце-Сергіївському. У Мосальському повіті були володіння Троїце-Сергіївського московського монастиря. [1, 45] До них належали і людківські землі. [3, 344] Так уперше Людкове згадується в друкованих джерелах. Але точна дата заснування поки що невідома. У другій половині XVIII століття петровські адміністративніреформи продовжила Катерина ІІ. У 1776 році вийшов її указ про заснування Калузького намісництва (перетвореного через 20 років на губернію). [1, 46] Істотні зміни відбулися й у повіті. Катерина II конфіскувала церковні та монастирські землі. [1, 48]. 21 населений пункт (з обох боків майбутнього Варшавського шосе) перейшов до Економічного столичного відомства. [17] У результаті з'явився зовсім новий розряд селян - державні. Так людківські селяни переходять із монастирських до державних. Тепер вони платять податі державі і стають вільнішими, ніж селяни-кріпаки.
Укрупнені волості проіснували недовго. 1929 року був організований Мосальський район. На цій території, що зменшилася, залишилося 60 сільських рад з 300 селами і селами. [1, 131] Людківська сільська рада об'єднала вісім населених пунктів. Відповідно до установками XV з'їзду ВКП(б) у них почалася колективізація. Внаслідок цього утворилося 5 колгоспів: ім. Ворошилова - д. Людкове; ім. Леніна – с. Алферіївське, дд. Проходи, Трушкове; «Ленінська думка» - д. Лаврищеве; "Правда" - д. Перецьке; "Сталінський шлях" - дд. Ліханове, Тимохіно. [1, 264] Як проходила колективізація в районі, розповідає П. Амелін: «Проводилася вона за принципом «добровільно-примусово». Вступай у колгосп - і всю оповідь, а не згоден, так і в кулаки потрапити недовго. І багато міцних, справжніх селян, що дбайливо ведуть господарство, поплатилися за свою впертість, за свою прихильність до землі, потрапивши туди, куди Макар телят не ганяв. Створили артілі, почали працювати колективно. Сіяли, прибирали на конях, корів доїли, працювали від зорі до зорі. Оплату колгоспникам робили трудоднями. Наприклад, голова колгоспу отримував за робочий день 1, 75 трудодня, доярка табригадир – півтора. Тим, хто орав, сіяв, прибирав, сіно косив, нараховували від 0,75 до 1,25 трудодня. Я знаю це тому, що батько був бригадиром, і він нараховував цю оплату. Отварювався трудодень наприкінці року зерном, яке хіба що худобі згодовувати, і видавали його на трудодень по 200-300 грамів. Хороше зерно треба було здавати прямо зі струму державі, а якщо що засипали в склади, то уповноважені з району збивали замки і забирали насильно, залишаючи мінімальну кількість на насіння. Селянину дозволялося мати город 25-30 сотих гектара, корову, овець, курей, порося і не більше. За все це треба було сплачувати податок та ще й здати безкоштовно від 400 до 500 літрів молока. Якщо ж хтось не міг вчасно сплатити податок чи здати стільки молока, то корову з двору забирали чи щось із майна конфіскували. На ту ж корівку сіно заготовляли наприкінці літа на наймізерніших сіножатах та по незручностях, а часом і з-під снігу, так що до весни доводилося розкривати солом'яні дахи і якось догодовувати худобу до вигону в полі. Отак і жили». [9] На жаль, наявні у нас джерела не мають конкретної інформації про те, як проходила колективізація в Людківській сільській раді, не знайшли ми поки матеріалів і про життя людей у перерахованих вище колгоспах. Але загальна картина, намальована, зокрема, й у книзі А.Е. Зайцева «Мосальськ. Літопис краю з найдавніших часів», змушує замислитися.
Після війни на місці села залишилася випалена пустеля. Налагоджувати життя-буття було не просто. На порожньому місці доводилося починати нове життя жінкам, старим, дітям та інвалідам, що прийшли достроково з фронту. Наголос робився на власні сили. Все робилося вручну. 1943 року до села стали масово повертатися евакуйовані, а 45-го - ті, що залишилися вживих солдатів. Цього ж року на місці колишньої відбудовується нова будівля початкової школи. На кінець 50-го року в Людковому було 34 житлові будинки, а територія колгоспу становила 589 гектарів. Головою сільської ради був Гречков Павло Іванович, 1912 року народження. Незважаючи на величезні зусилля трудівників післявоєнних років досягти істотних результатів щодо відновлення народного господарства не вдалося. У 1954 році на території особливо постраждалих від війни колгоспів Бавикінської, Захаринського, Калугівської, Людківської та Раменської сільських рад утворилися радгоспи «Долговська», «Людковська», «Раменська» та «Шахівська». У цей час відбувається й укрупнення Людківської сільської ради. До нього увійшли Астаповська, Бавикінська та Стрілевський сільські ради. У радгоспи приїхали кваліфіковані спеціалісти – агрономи, зоотехніки, ветеринари, економісти. Колишні колгоспники охоче йшли сюди працювати. У початкове облаштування вкладалися величезні кошти. Люди, на відміну колгоспників, отримали права міського робітничого класу: свою профспілку, паспорти, гарантовану оплату праці, вихідні, відпустки тощо. [1, 154]