Історія арабської мови

Згадки народів Аравійської пустелі у військових ассирійських хроніках, біблійних текстах, епіграфічних текстах давніх держав Південної Аравії. Формування усної форми сакральної мови жерців та віщунів. Коран як перший писемний пам'ятник.

Надіслати свою гарну роботу до бази знань просто. Використовуйте форму нижче

Студенти, аспіранти, молоді вчені, які використовують базу знань у своєму навчанні та роботі, будуть вам дуже вдячні.

Розміщено на http://www.allbest.ru/

1. Історія арабської мови

2. Загальна інформація

3. Літературна арабська мова

5. Це цікаво

1. Історія арабської мови

Згадки народів Аравійської пустелі, званих "арабами", зустрічаються в:

військових ассирійських хроніках 8-7 ст. до н.е.,

у біблійних текстах 9 ст. до н.е.,

в епіграфічних текстах древніх держав Південної Аравії (I тис. до н.е. – сер. I тис. н.е.),

у ранньосередньовічних візантійських та сирійських джерелах.

У застосуванні до арабської мови ця назва зазначена у 3 ст. до н.е. у давньоєврейських джерелах у формі як laрфn'arabо. А у самих носіїв мови назва "араби" та "арабська" для себе та своєї мови закріплюється з часу виникнення та поширення ісламу. Перше вживання назви "арабська мова" в арабських джерелах зазначено в Корані (сер. 7 ст. н.е.) у формі lisвnum 'arabiyyun mubоnun (сура XVI, вірш 103/105 та кілька інших), що означає "мова арабська ясна/ зрозумілий".

Вважається, що в перші століття нашої ери арабська мова являла собою сукупність близьких племінних діалектів, поширених в центральному і північному районах Аравійського півострова. Поряд із племінними та територіальними діалектамискладалася єдина форма поетичної мови. Твори племінних поетів складалися і передавалися усно від племені до племені та від покоління до покоління, одночасно формувалася єдина усна форма сакральної мови жерців та віщунів.

Першою писемною пам'яткою загальноарабської мови вважається Коран, записаний у середині 7 ст. н.е. Цікаво, що священний характер тексту Корану зумовив збереження всіх його мовних особливостей без істотних змін до теперішнього часу. У 8-9 ст. н.е. були записані пам'ятники усній племінній поезії.

Поряд із розвитком стандартної літературної форми арабської мови в арабомовному середовищі продовжують функціонувати і прямі нащадки давніх племінних діалектів. Поширення арабів у 7-9 ст. на неарабські території Сирії, Месопотамії, Палестини, Єгипту та Північної Африки, а також на території Піренейського півострова, Ірану та Середньої Азії призводить до формування нових місцевих територіальних діалектів арабської мови, які накладаються на давні племінні діалекти.

Середньовічні арабські джерела свідчать про те, що розбіжність між літературною арабською мовою та її діалектно роздробленою розмовною формою вже до 10 ст. спостерігалося на всіх арабомовних територіях.

Отже, найважливішими століттями в історії арабської мови можна вважати виникнення ісламу та вироблення власної писемності (7 ст н.е.).

Перші епіграфічні, головним чином камені, пам'ятники арабської мови - це повідомлення про пересування одноплемінників, пастухів зі стадами верблюдів, і навіть надгробні і присвятні написи. У доісламський період у таких написах використовувався набатейський шрифт, що сягає арамейського, або різновид південноарабського - сабейського шрифту.

В остаточномувигляді арабське лист оформилося з урахуванням набатейского шрифту під час записів Корану - з середини 7 в. н.е., та подальшого розвитку письмової культури.

Період 8-12 ст. в історії арабської мови характеризується її уніфікацією, стандартизацією, виробленням літературно-письмових жанрів та стилів, розвитком класичної поезії, художньої та наукової прози. Арабська мова стає міжнародною мовою літератури та науки Близького та Середнього Сходу. На ньому створюють свої твори найбільші вчені середньовічного Сходу: ал-Фарабі (870-950) з Туркестану, Авіценна (Ібн Сіна, 980-1037) родом з Бухари, ал-Біруні (973 - бл. 1050) з Хорезма, Аверроес Рушд, 1126-1198), уродженець Андалусії, та багато інших.

Наступним поворотним періодом у розвитку та модернізації арабської мови став рубіж 18-19 ст., коли активізувалися економічні контакти Арабського Сходу із Заходом. Розвиток друкарства, поява преси та, відповідно, нових жанрів публіцистики, зародження нової художньої літератури, драматургії та поезії стають важливим чинником розвитку арабської мови та її адаптації до нових вимог суспільного, культурного та наукового життя.

Слід зазначити, що ранні пам'ятники арабської мови свідчать про широкий шар культурних запозичень із сусідніх семітських мов Південної Аравії, з арамейських мов Сирії та Месопотамії, із середньоперської, грецької та латинської. Пізніше з'являються запозичення з перської та турецької. Сучасний період характеризується активним проникненням в арабську лексику західноєвропейської технічної термінології. Незважаючи на пуристичну діяльність академій арабської мови в багатьох країнах, в сучасну арабську мову проникають нові міжнародні науково-технічні терміни, утворюютьсякальки стандартних словосполучень та оборотів, характерних для преси та засобів масової комунікації.

У історії вивчення арабської можна виділити арабську граматичну традицію, яка представлена кількома школами, пік найбільшого розквіту яких посідає 7 - 14 століття. Арабське мовознавство в цей період зазнає впливу античної та індійської граматичних традицій, проте особливості арабської мови звертають на себе увагу вже ранніх арабських філологів. У цей час сформувалася своя система понять, термінів та прийомів опису мовних фактів. Значний розвиток у національній арабській традиції набула лексикографія.

У свою чергу, арабська граматична традиція впливає на західне арабське мовознавство, що розвивається з 16 - 18 століть у Західній Європі, спочатку в Іспанії та Голландії, а потім і в інших країнах. Незважаючи на те, що європейська та українська арабистика починає вивчати факти арабської мови в руслі нових загальномовнознавчих течій, вплив арабської граматичної традиції проявляється в багатьох роботах, особливо в описових граматиках класичної арабської мови, протягом усього 20 століття.

аравійський біблійний коран

2. Загальна інформація

Отже, арабська мова належить до афразійської мовної макросім'ї та семітської групи мов. Крім арабської мови в цю мовну сім'ю входить давньоарамейська, амхарська (державна мова Ефіопії), низка безписемних мов Південної Аравії та Ефіопії, а також вимерлі мови, до яких входить фінікійська, арамейська, ассиро-вавилонський або, по-іншому, .

Особливістю семітських мов і те, що у них корінь слова складається лише з приголосних: зазвичай із трьох, рідко із двох чи чотирьох.Формоутворення та словотворення відбувається шляхом зміни голосних звуків, а також шляхом додавання префіксів та закінчень.

Арабська мова поширена у країнах Близького та Середнього Сходу, у країнах Аравійського півострова та на Африканському континенті. Ось нарахований мною список країн, що говорять арабською мовою:

Палестинські території (Західний берег р. Йордан та сектор Газа) та Ізраїль