Історія - Кольський край у давнину - Мурманськ та Мурманська область

Кольський край у давнину

На Кольському півострові, як і Півночі Європи взагалі, люди з'явилися значно пізніше, ніж Півдні. Тільки після відступу льодовика приблизно 8 тисяч років тому тут сформувалися умови, необхідні для життя людей. При цьому велику роль відіграла тепла атлантична течія Гольфстрім, яка, обігріваючи північно-західні береги Європи, змінила клімат нашого Заполяр'я. На Кольському півострові з'явилися ліси, трави, ягельні мохи. Стали водитися олені, лосі, песці, білки, водоплавний птах, у морях — риба та тюлені.

І все-таки умови Крайньої Півночі залишалися суворими і вимагали невтомної, систематичної праці.

кольський
Наскельний живопис

Мисливці і рибалки, що прийшли з півдня, селилися на морських берегах, поблизу усть річок і невеликих заток, де була питна вода і легше було добути їжу. Основними промисловими знаряддями були луки зі стрілами, списи та гарпуни. Вони вміли перегороджувати невеликі річки і ловити рибу вершами — пастками, сплетеними з вербових лозин або тонких коренів сосни. Житлами були напівземлянки, де постійно підтримувався вогонь.

У IV — III тисячоліттях до н. Оскільки при виготовленні глиняного посуду їх стінки прикрашалися глибокими ямками та відбитками гребінчастого штампу, вони отримали назву племен культури ямково-гребінчастої кераміки.

Прибульці вже використовували на промислі човни і сіті, кістяні рибальські гачки, і вдосконалені (з наконечником, що обертається) гарпуни. У морських затоках вони промишляли тюленів та нерп, а на суші —оленів та лосів.

Наприкінці II — на початку I тисячоліття до нашої ери клімат Заполяр'я знову змінився, ставши теплішим і сухішим. Товстоствольні листяні дерева покрили Північ аж до Хібіна. В цей час на Кольський півострів з Північного Уралу прийшли племена культури азбестової кераміки (при виготовленні судин вони для міцності додавали в глину товчений азбест, а на стінки наносили орнамент у вигляді сітки), що належали до фінсько-угорської групи. Це були люди невеликого зросту (чоловіки в середньому 155 см) із порівняно широким обличчям.

Внаслідок змішання нових прибульців зі старим населенням краю поступово склалася фінно-мовна народність — давні саами. За своїм фізичним виглядом вони були схожі на європейців, але несли в собі й слабовиражені риси східного походження. Норвежці називали їх «терфіннами» «терськими саамами» (за тодішнім найменуванням Кольського півострова «Тер» або «Тре»), українські ж кликали їх «лоп», «лопарі».

Саами займали більшу частину території півострова й у залежність від житла іменувалися по-різному: дідька, тобто. лісова, лопа (на південний захід від сучасної Кандалакші), верхня лопа (в районі Імандри та Нотозера), кончанська лопа (на північний захід від Кольської затоки), терська лопа (схід півострова).

Перші письмові відомості про саамів дійшли до нас від норвезького мореплавця IX століття нашої ери Отера, який здійснив плавання вздовж берегів Кольської землі: «Вся ця країна пустельна, - писав він, - і лише в небагатьох місцях живуть терфіни, які займаються полюванням, рибальством і ловом. птахів».

Більш детальні описи українських першопрохідників, згідно з відомостями яких саами не мали хат, жили «в розщелинах кам'яних», харчувалися «тільки тваринами — …звірами та птахами та морськими рибами», не зналині хліба, ні овочів; одяг шили зі шкур диких оленів. Домашнього оленів у них ще не було. Велику роль господарстві грало полювання. Але головним джерелом засобів існування була риболовля: навесні і влітку — біля морських берегів (у малих затоках і гирлах річок), а восени — в озерах, багатих сигом, щукою, окунем, харіусом, кумжею. Жили самі родами, були язичниками і поклонялися своїм богам – сейдам, яким приносили в жертву частину мисливського видобутку. На чолі родових колективів стояли старійшини, які одночасно виконували обов'язки жерців.

Першими з українців проклали шлях на Крайню Північ новгородці. Так, літопис повідомляє про новгородця Улеба, який у 1032 р. зі своїми людьми досяг Білого моря, щоправда, назад «мало їх прийде». Зважаючи на відсутність доріг далі Онезького озера доводилося користуватися річками і малими протоками, місцями перетягуючи судна по суші, пробираючись через ліси та болота, що робило шлях важким і небезпечним.

історія
Пушніна

У «північні країни» новгородців вабила хутро, що мала великий попит над ринком. українські знати та іноземні купці охоче купували хутра соболів, бобрів, куниць, білок. Крім хутра новгородців цікавили сало морських звірів, моржовий ікло, цінні породи риб.

Примітивна мінова торгівля з народами Півночі була надзвичайно вигідною. Місцеві жителі, які «просять заліза» (металеві речі), за ніж чи сокиру платили хутром, яке коштувало в кілька разів дорожче.

Після промисловцями на Терський берег прийшли новгородські чиновники, які обклали саамів даниною: з кожного мисливця-саама - п'ять білицьких шкурок на рік. Плата ця була важкої, але означала визнання саамами своєї залежності від Новгорода.

Перше свідоцтво проІснування данницьких відносин між саамами Кольського півострова і Новгородом міститься в літописі під 1216 роком, де серед знатних новгородців згаданий Семьюн Петрилович - «терський данник» - збирач данини з Терської землі. Відомо, що князь Олександр Невський та його син Андрій посилали на «Терську сторону» людей для лову кречетів — птахів, які використовувалися на полюванні.

Проте права Новгорода Великого на Заполяр'ї заперечували норвежці, або, як їх називали на Русі, «мурманами». У 1251 р. Олександр Невський зумів укласти з ними договір, який визначав порядок та обсяг збору данини із саамів. Але ця угода часто порушувалася, внаслідок чого між українськими та норвежцями неодноразово спалахували сутички, іноді справжні війни за панування на Крайній Півночі. Великим і успішним, наприклад, був похід новгородців проти «мурман» у 1323 р., коли прямуючи на судах уздовж північного берега, українці, карели та саами проникли далеко на захід, захопили та спалили палац правителя Норвегії.

У 1419 р. 500 "мурман" на морських судах - "бусах і шнеках" - напали на Карельський цвинтар у пониззі річки Варзуги і, розоривши його, попрямували було до Двіни, проте помори, "дві шнеки мурман ізбиша", інші кораблі звернули в втеча.

Зрештою, у запеклій боротьбі Новгород Великий відстояв свої заполярні володіння.

У середині XV століття на Терському березі виникли перші українські селища – Варзуга та Умба. Поселенці прийшли із південно-західного Помор'я, яке входило до складу Новгородської землі.

Заселення Терського берега українськими людьми відбувалося без будь-яких помітних зіткнень із місцевими жителями, оскільки на Кольському півострові в цей період мешкало не більше тисячі саамів, і всюди було багато невикористовуваних промислових угідь.Деякі ділянки саами українців продали.

Внаслідок спілкування з українським населенням у саамів поступово змінюються релігійні уявлення, зароджується індивідуальна власність на промислові угіддя, слабшає та розпадається родовий лад.

Тим самим включення Кольського півострова до складу Новгородської землі та зближення саамів з українським народом стало важливим етапом у розвитку краю.