Історія Олімпійських ігор
Мистецтво та культура
Олімпія - центр Олімпійського світу
ВИНИКНЕННЯ ОЛІМПІЙСЬКИХ ІГР
Існує безліч міфів щодо виникнення Олімпійських ігор. Найпочеснішими родоначальниками їх вважають богів, міфічних героїв, царів та правителів. Достеменно встановлено, що перша відома нам Олімпіада проходила 776 р. до зв. е. Кожні Олімпійські ігри перетворювалися на свято для народу, служили свого роду, конгресом для правителів та філософів, конкурсом для скульпторів і по:»тов, драматургів та співаків. Це час загального перемир'я між полісами, що ворогували.
Фізичне формування міцного тіла та сильної волі займало виняткове місце у житті греків. Спочатку цього вимагала специфічна (полісна) форма державності. Фізична підготовка чоловічого населення забезпечувала таким чином силу та безпеку самого поліса, оскільки гарантувала хорошу підготовку та витривалість членів військового ополчення. Крім того, своєрідний спосіб життя, який характерний для країни з відносно м'яким кліматом, мав у своєму розпорядженні греків до проведення часу за стінами будинку. Ті юнаки та чоловіки, переважно землероби та ремісники, які виконували сезонну роботу, воліли систематично займатися спортом. У той час гармонійний розвиток тілесних та духовних якостей був самоціллю або однією з цілей колективу вільнонароджених. Духовна доблесть та краса тісно пов'язувалися з фізичною красою. Тому цілком закономірно, що фізичні вправи тих чи інших полісних змаганнях і становили істотне життя кожного, і не дивно, що вони отримали своє завершення в Олімпійських іграх.
Олімпіади звеличували людину, бо Олімпіади відбивали світогляд,наріжним каменем якого були культ досконалості духу та тіла, ідеалізація гармонійно розвиненої людини – мислителя та атлета. О.тимгаюнику переможцю ігор — співвітчизники віддавали почесті, яких удостоювали боги. Олімпійський герой, увінчаний вінком, одягнений у пурпуровий одяг, урочисто в'їжджав у рідне місто на колісниці, але не через звичайні йорота, а через пролом у стіні, який того ж дня городяни зашпаровували, щоб олімпійська перемога, що увійшла до міста, ніколи не залишала. його. У місті встановлювалася статуя на честь переможця, складалися хвалебні оди, влаштовувалися бенкети. Окремо слід сказати про статуї. Це не були точні портрети переможців: особистість переможця увічнювалася лише через ім'я, написане на постаменті. Вже значно пізніше допускалося зображення не божества чи обожнюваного героя, а. реальної людини.
Але не тільки фізична краса та пропорційність частин тіла служили «перепусткою» для участі в Олімпіаді. Враховувався і духовний елемент. Учасник змагань мав бути морально бездоганним, із чистою репутацією. Ця вимога пояснювалася культовим характером свят - можна образити бога, допустивши до змагань порочної людини, яка порушить святість її храмових володінь. Тому напущені до ігор юнаки цим водизували собою гармонію, красу, доблесть, моральну нпгть і духовність. Справедливе твердження, що перемогу приносить не тільки фізична підготовка, а й морально-вольові якості учасника.
ВІДЛУННЯ ТИСЯЧОЛІТТІВ
Нині Олімпія — типове провінційне містечко, що живе на прибутки від туризму. У ньому рішуче все олімпійське: назви вулиць та готелів, страви в тавернах, сувеніри у численних крамничках. Пам'яткою міста є археологічний таОлімпійські музеї. За містом протікає струмок Кладей, через який перекинуто кам'яний місток, що виводить до заповідної Олімпії. Нічим не примітний вхід на священний гай Під ногами почорнілий мармур сходів та плити священного черепашника. Росте дика олива, гілками якої вінчали колись голови Олімпіоніків. До неба кинулися могутні сосни та дуби, а над ними — блакитне небо, під яким були споруджені величні споруди. На жаль, їх не пощадили розливи річок, землетруси та час. Але як урочисті останки колишньої величі!
ОЛІМПІЯ - ЦЕНТР ОЛІМПІЙСЬКОГО СВІТУ
Своєю досі славою, що збереглася, Олімпія повністю зобов'язана Олімпійським іграм, які проводилися там раз ' чотири роки і тривали лічені дні. У перервах між іграми пустував величезний стадіон, заростала травою бігова доріжка стадіону, покривалися дикою порослою укоси пагорба та насипів, які служили для глядачів трибуною.
Не лунав стукіт копит і гуркіт колісниць на прилеглому іподромі. Не тренувалися атлети на просторій площі пшиасії та в монументальній будівлі палестри. Не чулися голоси у леонідайоні — готелі для почесних гостей.
Зате під час Олімпійських ігор усе довкола оживало, вирувало життя. Прибували десятки тисяч атлетів і гостей, повністю заповнювалися грандіозні на ті часи спортивні споруди, які за своєю суттю мало чим відрізнялися від сучасних спортивних комплексів. На Олімпіадах виявляли лише переможців з окремих вилах змагань — Олімпіоніків. Але в основному збиралися для того, щоб брати участь і в обрядовому святі, присвяченому Зевсу.
Один із поетичних міфів стародавньої Греції оповідає про те, як виник олімпійський стадіон. За легендою, приблизно XVII в. до зв. е., Геракл та його чотири брати висадилися на Пелопонне-єкекомпівострові. Там, біля пагорба з могилою титана Кроноса, переможеного та боротьби своїм сином Зевсом, Геракл на честь перемоги свого батька над дідом організував змагання зі своїми братами у бігу. Для цього на майданчику біля підніжжя пагорба він відміряв відстань в 11 стадій, яка відповідала 600 його ступням. Імпровізована бігова доріжка довжиною 192 м 27 см і стала основою майбутнього Олімпійського стадіону. Протягом тре> століть саме на цій Примітивній арені проходили ігри, названі пізніше Олімпійськими.
До 776 до н. з. всі держави, розташовані на Пело Понесському півострові, стали брати участь в Олімпіадах і саме з цієї дати почалася традиція увічнювати імена переможців.
Олімпійські ігри зі зростанням їхньої популярності впливали на центр Олімпії — Альтіса. Понад 11 століть в Олімпії проводилися ігри, і яких при-; :брали участь жителі всієї країни Подібні ж ігри проходили і в інших центрах країни, але жодні з них не могли дорівнювати Олімпійським.
ІСТОРІЯ ВИНИКНЕННЯ ОЛІМПІЙСЬКОГО ВОГНЮ
У грецькій міфології вважалося, що це мистецтва в людей від Прометея, У міфології Прометея був протиставлений Зевсу, займав позицію мученика, «пожертвувала» собою заради людей. Підступний та жорстокий Зевс діяв проти суперника, використовуючи грубе насильство. Одю з найпрекрасніших легенд минулого оповідає про богоборця та захисника людей Прометея. Прометей, благодійник людей, дарував людству незалежність від природи. Він шодггіл вогонь з Олімпу, приніс його в очереті і навчив смертних користуватися ним. Як свідчать міфи, Зевс наказав Гефесту прикувати Прометея до Кавказької скелі, пробив йому груди списом, а величезний орел щоранку прилітав клювати печінку титану, яка щодня виростає знову. Прометей було врятовано1орок-брухт. Греки вміли любити своїх богів, вони хотіли висловити свою вдячність цьому титану, тому культ Прометея втілився в одному з видів Олімпійських ігор - змаганні бігунів з факелами, що горять.
Фігура цього титану залишається і одним з найяскравіших образів у грецькій міфології. Вираз «прометеїв вогонь» означає прагнення високим цілям боротьби з злом. Хіба не той самий сенс вкладали і давні, коли близько трьох тисячоліть тому запалювали Олімпійський вогонь н гаю Альтіса?
Під час літнього сонцестояння учасники змагань та організатори, прочани та вболівальники віддавали почесті богам, запалюючи вогонь на вівтарях Олімпії. Переможець змагань з бігу нагороджувався вшануванням запалити вогонь для жертвопринесення. Блиск цього вогню припиняв на час війни, приводив до угоди ворогуючі сторони, суперництво віталося тільки на бігових доріжках. Церемонія запалення вогню, що проноситься не лише через країни, а й континенти, є особливим олімпійським ритуалом.