Історія республіки Північна Осетія-Аланія
Територія Республіки Північна Осетія-Аланія була освоєна людиною ще давнину. Сприятливі природно-кліматичні умови сприяли зайняттю землеробством та скотарством, зародженню гірничої справи та виробництва міді. На рубежі ІІ-І тисячоліть до нашої ери склалася перехідна від бронзи до раннього заліза "кобанська культура", пам'ятники якої численні.
З VII ст. до зв. е. на Північний Кавказ проникають іраномовні племена скіфи, і з IV в. н. е. - Споріднені їм сармати, з яких на рубежі нашої ери виділилися алани, прямі предки сучасних осетин. Етнонім "осетини" походить від загальної самоназви середньовічних алан "ас" (за українськими джерелами - "ас" або "яс", грузинським - "овс" або "ос", звідси назва країни "Овсеті" або "Осеті" - "країна вівсів" /осов". Нині загальна самоназва осетин "ірон", країни - "Іристон", а за їхньою діалектною приналежністю - "ір" на сході республіки і "дигора" - на заході.
Беручи участь у Великому переселенні народів, значна частина алан пішла в Західну Європу, решта ж переселилася в міжріччя Кубані та Терека, а також у гори.
У ІХ-Х ст. склалося ранньофеодальна держава - Аланія. Проникає до аланів з V в. з Візантії, а згодом із Грузії християнство стало у X ст. їхньою офіційною релігією. У Західній Аланії (верхів'я р. Кубань) було утворено Аланську архієпископську кафедру, підпорядковану Константинопольській патріархії, розгорнулося велике церковне будівництво – у ущелинах Великого Зеленчука, Теберди та Кубані споруджуються монументальні купольні храми східно-візантійської архітектури. Одночасно у східній частині Аланії активізується місіонерська діяльність християнської Грузії, споруджуються типово грузинські за композицією церкви. Найдавнішим пам'ятникомранньохристиянської Аланії, що зберігся і функціонував до наших днів (1945), є Суанський храм поблизу с. Коста-Хетагурове в Карачаєво-Черкесії.
У X-XII ст. Аланія була потужною державою, яка проводила активну зовнішню політику. Тісні політичні та торговельні зв'язки підтримувалися з Грузією, Київською Руссю, Візантією. Територією Аланії проходив і надав глибоке впливом геть її економічний розвиток що з II в. до зв. е. до XVI ст. н. е. знаменитий "Шовковий шлях" (переміщення китайського шовку та інших східних товарів через Середню Азію, Північний Кавказ до Західної Європи). У VIII-XII ст. почалося формування алано-осської (осетинської) народності.
Страшний удар по аланам завдало монголо-татарську навалу, що викликало різке скорочення чисельності населення, руйнування та знищення багатьох пам'яток матеріальної культури. Велика частина аланського етносу змушена була переселитися до Європи, Візантії та на Далекий Схід. Ті, хто залишився, були загнані в гори, майже повністю втратили рівнинні землі – потужну виробничу базу. Надовго зупинився розвиток багатьох сфер життя суспільства. Остаточний розгром алан завершив Тимур, неодноразові навали якого Аланію відбулися наприкінці XIV століття.
У результаті алани виявилися замкненими у горах центральної частини Північного Кавказу, які землі на рівнині стали власністю кабардинських феодалів і тюркомовних племен. З кінця XIV століття до Північної Осетії починає проникати іслам, що пов'язано з близькістю мусульманської Кабарди та її впливом через земельну залежність від неї прикордонного осетинського населення (нині мусульмани становлять не більше однієї чверті віруючих республіки). З XV по ХVШ ст. північні осетини жили у гірських ущелинах між верхів'ями р.н. Терек та Урух(Іраф) і становили чотири відокремлені товариства – Тагаурське, Куртатинське, Алагірське та Дігорське. До об'єктивних труднощів, пов'язаних із природними умовами, додаються неодноразові епідемії. Так, на початку ХІХ ст. внаслідок чуми чисельність мешканців скоротилася до 26 тисяч осіб.
Як поворотна подія в історії осетинського народу, приєднання до Укаїни створило реальні умови для подолання феодальної роздробленості, досягнення національної єдності, забезпечення безпеки та прогресивного розвитку в українському співтоваристві народів. Осетини отримали доступ до цінностей української та світової культури (наприкінці XVIII ст. були надруковані перші книги осетинською мовою з використанням алфавіту на основі української графіки). Побудовані українськими військами за участю місцевого населення Військово-Грузинська дорога через Хрестовий перевал (1799 р.) та Військово-Осетинська дорога через Мамісонський перевал (1888 р.) вивели Осетію із вікової ізоляції та відкрили їй транспортне сполучення з центром Укаїни та Закавказзя.
Культура осетин у першій половині ХІХ ст. відзначена організацією шкіл місіонерського, військового, а потім і цивільного характеру, які згодом стали основою розвитку освіти в Осетії. У цей же час осетинську писемність було переведено з грузинського алфавіту українською. Важливою подією стало складання українським вченим академіком А. Шегреном досконалішого алфавіту осетинської мови та створення ним "Осетинської граматики", що вийшла друком у 1844 р.
Осетини охоче служили в українській армії, брали активну участь у всіх військових кампаніях, що проводилися українською імперією. Найбільш знаменною є їхня участь у українсько-турецькій війні 1877-1878 р.р. Окремому осетинському дивізіону було вручено Георгіївськепрапор із написом "За відмінність у турецьку війну 1877-1878 р.р.". До 1917 року 33 осетини стали генералами української армії та 22 – повними кавалерами ордена Святого Георгія. Осетинська військова інтелігенція чимало зробила також для розвитку національної культури, збагачення її духовними цінностями інших народів та здобутками науки, надання підтримки діячам культури та талановитої учнівської молоді.
Разом з тим переважна більшість населення республіки, щиро прийнявши ідеали нового ладу, включилася до активної праці щодо їх здійснення. Завдяки цьому у Північній Осетії було створено потужну економічну базу. Великий розвиток отримали важка та легка промисловість, колективізовано сільське господарство, здійснено культурну революцію, в результаті якої Північна Осетія ще в 40-ті – 50-ті роки стала республікою суцільної грамотності, вирощені національні кадри у всіх галузях господарства та культури, сформувалася потужна технічна, науково-педагогічна та творча інтелігенція.
У післявоєнний період економіка та культура республіки набули значного розвитку. Відновлено зруйновані та введені в дію нові підприємства, переважно передових галузей промисловості, транспорту та зв'язку. Істотно розширено мережу видовищних закладів, бібліотек, дитячих садків, середніх загальноосвітніх шкіл, професійно-технічних навчальних закладів, зміцнено матеріальну базу всіх 4 вузів республіки, побудовано нові установи медицини, у тому числі низку спеціалізованих лікарень – дитячу, швидку допомогу, фізіотерапевтичну, онкологічна, психоневрологічна.
Сепаратистські тенденції кінця 80-х – початку 90-х призвели до появи локальних збройних конфліктів у багатьох регіонах колишнього СРСР. Так, у 1989 р. буврозв'язаний грузино-осетинський конфлікт, який забрав сотні людських життів. Десятки тисяч громадян були змушені залишити свої будинки та шукати притулку на території України. Понад 40 тисяч біженців із Південної Осетії та Грузії прийняла Північна Осетія.
Потрібні були величезні зусилля, щоб подолати наслідки військово-політичних потрясінь. Процес постконфліктного будівництва, незважаючи на неминучі труднощі, став непереборним, що створює сприятливі умови для розгортання повному обсязі творчих можливостей народу республіки.