Історія виникнення ЕБРУ
Відлуння вашої душі на воді
Туреччина є однією з благословенних країн, наповнених своєю глибокою культурою та безліччю прикладних мистецтв, а ебру є одним із небагатьох традиційних турецьких декоративних мистецтв, що дійшли до сьогоднішніх поколінь. Це дозволяє йому жити і наражатись на постійну еволюцію. Багато людей різного віку починають займатися марморуванням на різних ремісничих гуртках Туреччини.
Моє перше знайомство з мистецтвом 'ЕБРУ' було випадковим; перший раз біля стенду сучасного мистецтва, а другий на іншому аматорському стенді торгового центру. Саме так більшість людей дізнаються про існування цього мистецтва, і мене це спонукало познайомитися з ебру на практиці. І обидва рази мене глибоко вразило саме це мистецтво, не тільки в той момент, коли мені довелося виконувати аматорську роботу, а коли мій погляд зупинявся на інших аматорах. Робота з чудовими квітами та водою справила на мене лікувальний ефект, який так був мені потрібен. Також дуже цікава історія мистецтва, сліди якої йдуть у різні епохи, де відбувалися різні події.
Після всього цього просто неможливо не написати про 'ебру', його історію та чудові зразки мистецтва.
За багатьма джерелами, корінь цього слова походить від перського «ABRU» (у турецькому воно стало ебру), що означає «хмара» через повітряні, як хмари, малюнки. Ще одна гіпотеза походження слова 'Abru' ґрунтується на перській фразі 'ab-ruy', яке означає поверхню-вода.
(Особливо фон, на якому написана квітка можна взяти як наочний зразок «хмарного» ебру)
Крім даних версій існують і інші підтвердження походження слова, і вони виступали якофіційної версії багато років. Якщо Ви подивіться в інтернеті, Ви знайдете інформацію про деякі сумніви щодо слова 'EBR' (або 'ABR' у перській версії), та версію його походження з джагатайського діалекту турецької мови.
Ще не настільки добре вивчене питання, щоб судити про правильність інформації, проте, за словами Севан Нішаняна (Sevan Nişanyan), (етимологія сучасного турецького), це не є інформаційним пробілом. Він каже: 'Согдійська мова (інша мова іранської гілки, але на сьогоднішній день є мертвою') використовувалася як спільна торгова мова на Шовковому Шляху до перської. Також він додає, що перська мова була широко поширеною, ніж турецька в таких ключових містах, що знаходяться на Шовковому шляху, як Самарканд, Бухара і Ташкент в 700-1100.
У зв'язку з усіма наявними сумнівами дана дискусія чекає на ретельне розслідування, де попітніти доведеться лінгвістам. Це назви, які люди дали цьому виду мистецтва, керуючись власними відчуттями та формами малюнка. У будь-якому випадку, я думаю, назва ебру склалася зі звуків, що прийшли від перського слова AB, що означає «вода», а потім це слово перетворилося на ABRU, вказуючи, що вода спустилася з хмари. Це дуже точно передає суть мистецтва, оскільки робота здійснюється з водою і назва міцно закріпилася за самим мистецтвом. Більше того, протягом історії людства вода була символом життя, і це є елементом для відображення наших думок через малюнок.
У той час як східні країни використовують для дизайну ебру фон хмар, західні винаходять малюнок, що нагадує мармурову поверхню. Тому на заході це мистецтво отримало назву 'марморування'. Схожість зразків у мармурі тасучасних творів мистецтва справді вражає! Це ще один інтелектуальний спосіб показати зв'язок мистецтва ебру з природою.
Справжній мармур:
І навіть нехай достеменно невідомо, в якій країні зародилося марморування, точно відомо, що марморування - це характерний для східних країн вид мистецтва. У стародавніх іранських документах записано, що мармурування (ебру) спочатку з'явилося в Індії. Воно прийшло до Ірану з Індії, а потім з Ірану до Оттоманської Імперії. За деякими джерелами воно народилося в місті Бухара в Туркестані і прийшло до Оттоманської Імперії через Іран. Деякі джерела оповідають про древні тюркські шамани середньої Азії та їх різні способи ворожіння, у тому числі і ворожіння на воді. За наявними описами можна вважати, що це перше застосування мистецтва марморування. Розкопки, що проводяться в середній Азії, зможуть пролити світло, чи воно продовжує існувати чи ні. (цитата)
Розмірковуючи, ми можемо зробити безліч різних висновків. Якщо згадати, що перший папір з'явився в Китаї, ми зможемо уявити і краще зрозуміти, як тюрки донесли це мистецтво до заходу. Це ще один, але можливо найбільш реальний шлях знайти дорогу для цього виду мистецтва.
РОСВІТ ЕБРУ
Яким би не був цей шлях, «мистецтво марморування» привернув увагу турецького світу. Багато майстрів навчалися у старому будинку узбецьких турків в окрузі Стамбула Ускудар. Цей будинок став найважливішим центром мистецтва нанесення малюнка під мармур і відіграв дуже важливу роль у здобутті мистецтвом світової популярності. Все це необхідно враховувати, називаючи мистецтво на заході турецьким папером.
Побачивши будинок, я мав таке почуття, ніби перебуваю на старих вуличках.часів Османської Імперії, а поряд з будинком один із найпрекрасніших зелених та крутих схилів району Ускудар Стамбула. Злегка морозив дощ, і з першого погляду мені стало зрозуміло, що це будівля часів імперії Османа . Серед культурних цінностей (мистецтво та ін.), поширених тоді в суспільстві та серед знатних людей, що підтримують Аттатюрка у війні за незалежність, основною особливістю була культура дерев'яних будинків, так само як і елегантна та характерна краса його архітектури. Мені також прийшла думка, що те місце, де стояв протягом років цей будинок, є межею між новим і сучасним Стамбулом.
У будинку зупинялися на постій узбецькі та туркменські прочани (haji). Ці гості будинку, в якому знаходилася мусульманська секта Накшбанді (Nakhshibendi), чекали на дозвіл Султана Оттоманської Імперії вирушити до Мекки.
Ахмет Есеві - Ahmet Yesevi
Центром мистецтва він став у середині століття за Ібрагіма Етема, нащадка Ахмета Есеві; старого та шанованого турецького суфія, поета та філолога. Ібрагім Етем був не тільки майстром марморування, а й був сильний у каліграфії, теслярських роботах, гравіруванні, виготовленні печаток (офіційні печатки з малюнком та каліграфією на дорогоцінному камені), ливарній, токарній справі, ковці, виготовленні фурнітури, механіці, печатці, ткацькому. та архітектурі. Крім того, його прозвали 'Hazerfen', що означає 'майстер 1001 виду мистецтв.
Хазерфен Ібрагім Етем - Hazerfen İ brahim Ethem
Виступаючи не лише як притулок для паломників, будинок став школою і для господарів, і для гостей та інших учнів, які прийшли навчитися великому ряду спеціальностей (таким ремеслам як теслярська справа, гравюра, виготовлення печаток тощо) та
В епоху Оттоманської Імперії шедеври з малюнком під мармур створювалися у найрізноманітніших формах, починаючи від традиційної до філігранної роботи ебру різних форм створювалося на папері державних указів (грамотах).