ЯХВЕ, Енциклопедія Навколишній світ
ЯХВІ,основне давньоєврейське ім'я Бога. У єврейській Біблії Бог називається кількома іменами. Деякі з них імен дуже екзотичні, як, наприклад, Шаддай (Числ 24:4), Саваоф (1 Цар 1:3) та Ел Ельон (Бут 14:18), які зазвичай перекладають як «Всемогутній», «Господь сил» і "Бог Всевишній". Найчастіше у Писанні використовуються божественні імена Яхве та Елохім. Елохім (хоча граматично це множина) являє собою найближче смислове відповідність слову «Бог» або «бог». Іншими словами, воно може бути застосоване і для позначення язичницького божества (Суд 11:24), проте найчастіше вживається для позначення Бога Ізраїлю. У свою чергу, Яхве – це власне ім'я. Воно зустрічається в єврейській Біблії понад 6000 разів. Оскільки в давньоєврейській мові на листі не використовувалися голосні, це ім'я записувалося в стародавніх рукописах у вигляді чотирьох приголосних: йод, хе, вав, хе, які транскрибуються латинськими літерами як YHWH або JHWH. Це позначення часто називають "Тетраграматон" (грецьк. "чотирилітерне ім'я").
Юдаїзм завжди приписував велику силу згадці про ім'я Боже. Заповідь «Не вимовляй імені Господа, Бога твого, даремно» (Вих 20:7), яка, мабуть, спочатку передбачала заборону на вимову помилкової клятви ім'ям Бога, згодом була витлумачена як заборона на будь-яке вживання цього імені, не обумовлене необхідністю. Відповідно до Мішни, ім'я Яхве виголошувалося в Єрусалимському храмі первосвящеником під час жертвопринесення на свято Йом-Кіпур – День викуплення (Йома 6:2), і священиками, що дають священичне благословення (Сота 7:6). В епоху Другого храму виник звичай, що забороняє проголошення імені Божого у будь-яких інших випадках. Слово «Адонай» («Господь») і рідше зустрічається «Елохім»використовувалися для заміни цього імені під час читання Писання вголос; пізніше, особливо - поза контекстом богослужіння, навіть слово "Адонай" стали замінювати словом "Ха-Шем" ("Ім'я"). Єврейські книжники в епоху раннього Середньовіччя забезпечили текст Біблії розголосками, проте Тетраграматон писався з розголосом слова «Адонай», в результаті чого дослідники Біблії в Середні віки і в Новий час виявилися введені в оману, вважаючи, що чотирибуквене ім'я .