Як дістатися до Плато Дієнг (Dieng Plateau) і як це вийшло у нас

Як дістатися на Плато Дієнг (Dieng Plateau).
Єдиний спосіб дістатися Плато Дієнг (Dieng Plateau) — по землі (дивіться карту нижче).
Головною відправною точкою до плато є місто Вонособо (Wonosobo), тож спочатку необхідно доїхати до нього. Найпростіше це зробити з Джокьякарти (Yogyakarta), подивившись попередньо храми Прамбанан та Боробудур.
Джокьякарта – Магеланг. Спочатку беремо автобус до міста Магеланг (Magelang), їх можна знайти на північному автовокзалі Джомбор (Jombor), що за 5 км від центру міста або на південному автовокзалі Гіванган (Giwangan), що за 6 км. Від північного буде швидшим. Вартість проїзду до Магеланг близько 15 000 рупій.
Магеланг - Вонособо. Від Магеланга до Вонособо приблизно 2 години їзди, вартість проїзду
Вонособо - Плато Дієнг. Сісти на автобус до Плато Дієнг в Вонособо можна недалеко від площі Алун-Алун (Alun-Alun). Вартість проїзду
15 000 рупій, у дорозі – година.
Разом отримуємо весь шлях від Джокьякарти до Плато Дієнг займе від 5 годин на один бік, а загальна вартість проїзду буде 55 000 рупій. Кажуть, щоб самостійним туристам продати тур на плато, намагаються залякувати трудом шляху та різними історіями про крадіжки в автобусах. Загалом, ви розумієте…
Джакарта - Вонособо. Від столиці острова Ява теж можна доїхати або з пересадками Джакарта-Пурвокерто (поїзд) і Пурвокерто-Вонособо (автобус), або на єдиному прямому автобусі, вартість 75 000 рупій.
Автостопні пригоди дорогою на Плато Дієнг.
На вулиці стемніло і блукати кущами (яких на Яві не надто багато) не було бажання. За звичкою ми вирушили в першу найближчусело, мучити питаннями про нічліг місцевих. Проблем особливо не виникло, одна із сімей майже відразу дозволила прилаштувати намет у них на ґанку.
Я помітила, що на Яві дуже люблять тримати в клітках маленьких пташок, щось на кшталт свійських тварин.

Буває, що таких кліток не одна штука. Ось і зараз прямо над головою висіла пара клітин із яскравими в'язнями. Спати не хотілося і я сіла на ганку, іноді поглядаючи на повз людей. Дивно, їх анітрохи не дивувало, що на сусідському ґанку влаштувалися два іноземці. А може, вони настільки занурені у свої думки? Мій розум теж трохи поплив, і я вперше за довгий час подорожей подивилася уважно довкола. Це інший світ, коли сидиш на ганку місцевого будинку, потягуючи через трубочку воду, яку принесла господиня, і, лівим оком чіпляючи вже звичні побутові картини. Коли десь під ногами майже безшумно скачуть жаби, а потім їх слідами з гуркотом проїжджає мотобайк або проходить гуськом ціла індонезійська родина. І ніхто мене вже не помічає, здається, що є частиною якоїсь спільної картини, частиною тутешнього життя. У такі моменти всі закладені шаблони перевертаються з ніг на голову. Я почала звикати до цієї країни, почуватися тут як удома. Раптом по ширмі пройшов великий тарган, який майже тут же був з'їдений гекконом, що невідомо звідки взявся. Життя не зупиняється ні на секунду, а в голові з'являється думка, що намет (з москітною сіткою) варто поставити обов'язково, без нього не обійтися.
Весь наступний день ми знову провели у дорозі.

На легковику підвезли лише один раз із сім'єю, після цього добиралися вантажівками різних розмірів. Останній виявився настільки "швидким", що до Семарангу ми не доїхали буквально 40 км.довелося вилазити і шукати нічліг. Це зараз ми можемо легко пересуватися вночі, а на той момент це здавалося чимось незручним.
Пройшовши кілька сотень метрів уперед, ми опинилися перед мостом. Або переходити його і шльопати невідомо скільки до найближчого населеного пункту, або спуститися вниз, де виднілися сільські будиночки. Ми обрали другий варіант. На відміну від передмістя Сурабайї, тут жителі здавалися менш привітними. Перший господар невеликого будиночка м'яко кажучи послав нас “лісом”, тоді ми вирушили до другого… і до третього…
Я вже не пам'ятаю, з якого саме будиночка все почалося. Тільки один з індонезійців почав дуже допитуватися, хто ми такі, навіщо тут бродимо темними вечорами і взагалі, що робимо в богом забутому селі? Запитання для нас не новинка, на багато ми відповідали по кілька тисяч разів і не в одній країні. Але в Індонезії вперше зіткнулися з такою підозрілістю замість звичної привітності. Ні, я все розумію, немає можливості допомогти - так і скажи, як було з першим "будиночком", навіщо мозок виносити?
Загалом повів нас цей індонезієць до свого друга, нібито той зможе нам допомогти… Але той допомогти не зміг, тоді нас повели до третього… Треба зауважити, що всі друзі живуть якось не поряд. Добре, намотавши пішки з важкими рюкзаками по селі, і, зібравши напевно чверть її мешканців, раптом (як це й належить у будь-якому натовпі) вишукався один розумник, який почав вимагати з нас показати паспорти, інакше викличуть поліцію. Не питання, чи паспорти показали, штампи всі справи. Але, це мало його переконало, та й кого може переконати, якщо тримати вперше в житті закордонний паспорт чужоземця, ще й догори ногами? Треба ж нагнати страху більше. У натовпі цей метод працює жахливо, п'ять хвилин і вже кілька пар очей дивляться на вас, як наворога народу, і мало не готові спалити на багатті. Я, звісно, утрирую. Але після довгого дня в дорозі, втомленим подорожнім вся ця ситуація здається приблизно такою.
Загалом, до мента нас дійсно відвезли ... на байках, все як годиться, тільки ..... додому! Привозять нас на місцевий суд, а він, щоб заспокоїти сусідів, візьми, та запроси туристів, спати у нього на подвір'ї. Начебто питання вирішено, страшні чужинці під суворою охороною поліції в домашніх умовах. Але ж цікавість розбирає... Це все одно, що в якесь село Іванове раптом забреде два негри, яких ніхто в тому селі не чекав і ніколи не бачив, хіба що по телевізору. От і уявіть, сидимо ми на ганку, чай п'ємо, а навколо поліцейського паркану народу з кожною хвилиною все більше й більше. Добре паркан невисокий, що всередині відбувається добре видно. Хто сміливіше просить сфотографуватися з чужинцями. А за сміливцями самі розумієте, весь натовп іде. Ми особливо не відмовлялися, але вже дуже виснажені були того вечора. Єдиний, з ким я відмовилася фотографуватися, був той самий “розумник”, з якого все почалося. Засмутився, ну нічого, уроком буде.
Але прийшов час спати лягати. Як там у вихованих людей? Поглянули, посміялися і настав час розходитися. Не тут то було! У цьому селі – це привід для того, щоб залишитися. Того вечора я реально відчула на своїй шкурі, як у зірок шоу-бізнесу це буває, коли до них фанати мало не в туалет лізуть. Загалом спати за такої кількості народу я навідріз відмовилася. Так, так і заявила господареві будинку, наскільки він міг зрозуміти жестами, що я намагаюся йому донести. Хлопець і його сім'я виявилися привітнішими за всіх тих, кого ми обійшли до цього, і вирішили запросити спати в будинок. Близько півгодини у дверях ще стирчали голови цікавих сусідів, але потім дверізакрили і нарешті ми змогли відпочити. Дай Боже здоров'я та щастя тій індонезійській родині!
На ранок, за звичаєм, кілька десяток фото з усіма членами сім'ї, смачний сніданок. І знову в дорогу до Плато Дієнг.

Спочатку об'їзною Семаранга, потім сіли в злощасний легковик, водій якого їхав до Соло, де благополучно посіяли мій фотик. Спочатку думали їхати в цей самий Соло, спробувати шукати водія. Але потім зрозуміли, що витівка мега-дурна і поїхали сумні далі. Майже весь цей день витратили на дорогу до Плато Дієнг.

Такі ми його досягли, правда, вже вночі. Останній водій висадив нас біля храму Candi Arjuna, де нам довелося переночувати біля якоїсь адміністративної будівлі прямо на ґанку. Тут також не жарко, треба помітити. Ну гаразд, нам не звикати. Скоріше спати після довгих переміщень завтра доведеться рано вставати, щоб встигнути подивитися найцікавіші місця Плато Дієнг.